淺析賈科梅蒂作品中的存在主義

當在欣賞賈科梅蒂的雕塑或繪畫作品時，美術家和觀者一直都熱衷于探究作者所想要表達的意圖、個人情感和哲學思考。隨著社會的發展，藝術和哲學思想這兩種不同的意識形態一直在發生著激烈的碰撞，隨著人類社會審美觀念的變化而變化。而想要深層次地探究賈科梅蒂作品所傳達的哲學思考與情感表達，可以從薩特的存在主義出發，結合賈科梅蒂生存的時代背景和社會文化，解讀作品內涵，深刻認識這位作者。

一、賈科梅蒂與存在主義

阿爾伯特·賈科梅蒂是20世紀具有一定影響力，同時也是飽受爭議的雕塑家、繪畫家。在早期，賈科梅蒂的創作理念受到立體主義和超現實主義流派的影響，但由于他后來堅持采用寫生的手段，最后被超現實主義流派除名。第二次世界大戰結束之后，歐洲社會發生巨變，社會上出現了存在主義思潮，賈科梅蒂由此逐漸轉向了存在主義。賈科梅蒂的思想一直徘徊在虛無與現實中，因此他熱衷于去掉概念、去掉語言、去掉理論、去掉系統化，然后，返璞歸真，對事物本身進行關照、描述，還原事物本身。

存在主義的提出者讓·保羅·薩特，是20世紀著名的思想家，他在研究德國哲學家胡塞爾的現象哲學的基礎上形成了他的存在主義哲學。薩特首先認為存在先于本質，他在《荒謬人格》中說道：“自在的存在是沒有原因，沒有目的，純屬偶然和荒謬的，他是一片混沌的巨大虛無，而自為的存在，才是真實的，是人的存在使外部世界獲得意義。……