隨著華僑移民和故鄉(xiāng)的交流,兩個國度或地區(qū)產(chǎn)生了千絲萬縷的聯(lián)系。本文主要參考云鶴主編的《東南亞華文文學大系——菲律賓卷(陳瓊華文集)》,探究該華僑在“思鄉(xiāng)”這一傳統(tǒng)母題下更全面、多元的形象特征。
歷史上,中菲兩國在經(jīng)貿(mào)、文化方面交流頻繁,淵源深遠。從16世紀后期到現(xiàn)在,中國有幾次的僑居高潮,部分中國人僑居菲國加入了“流散”生活的行列,菲律賓華僑同時在三重矛盾中生存:對母國文化的剝離與沉淀、與菲國文化的沖突與融合、對美西文化的拒斥與接受。在這樣復雜的文化背景下,“無根、失根”的痛苦焦慮始終困擾著該群體,所以作為炎黃子孫的華僑群體始終執(zhí)著于對民族之根的尋找和守護,菲華新文學就是在這一背景下孕育產(chǎn)生。本文采用文獻研究法、調(diào)查法、歸納總結法、定性分析法等,著眼于這一歷史時期陳瓊華作家筆下的華僑形象,將其中獨特別致的華僑形象與其他作者曾提及過的較為分散的形象加以整合匯整,進行較為系統(tǒng)地分析研究。
一、不屈的奮斗者
(一)不畏艱難,主動奮斗
在《永恒的夢》《自勉與感謝》以及其他幾篇自述散文中,作者用生動的筆觸展現(xiàn)了在異國他鄉(xiāng)失去依靠,仍對生活報以微笑的主動型奮斗者。陳瓊華以振奮的筆觸記錄了自己一家的經(jīng)歷。其丈夫王國棟因病早逝,留下陳瓊華和一雙兒女在世上獨處,女兒也因此無法實現(xiàn)出國深造的夢想,早早畢業(yè),幫忙打理家業(yè)。然而悲傷在其身上只停留了一小段時間,兒女由于“無父早獨立”從而對處理家業(yè)得心應手;……