朱仙鎮(zhèn)木版年畫情感化文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計策略研究

朱仙鎮(zhèn)木板年畫作為中國民俗文化千百年來的縮影，在時代洪流的沖擊下日漸式微。本文通過調(diào)研朱仙鎮(zhèn)木板年畫文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計現(xiàn)狀，從情感三層次角度探索朱仙鎮(zhèn)木板年畫情感化文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計策略，以期滿足消費者日益增長的情感需求。

一、朱仙鎮(zhèn)木板年畫文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計現(xiàn)狀

2016年12月，文化部（現(xiàn)文化和旅游部）出臺了《“十三五”時期文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》，規(guī)劃中明確提出到2020年，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為我國經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)支柱的目標(biāo)。朱仙鎮(zhèn)木版年畫作為河南民間美術(shù)的代表，在新時代的發(fā)展中呈現(xiàn)出新的樣貌。當(dāng)下，有關(guān)朱仙鎮(zhèn)的文創(chuàng)設(shè)計與相關(guān)研究，主要集中在民間藝人的傳承與新生代以學(xué)院派為主的設(shè)計工作者兩個層面。學(xué)者多從創(chuàng)新視角進行研究，通常以論文的撰寫和文獻的梳理形式表現(xiàn)，不足之處在于缺少系統(tǒng)的設(shè)計，目前暫且沒有對朱仙鎮(zhèn)木版年畫創(chuàng)新進行全面具體的實施和設(shè)計實踐。而朱仙鎮(zhèn)木板年畫文創(chuàng)產(chǎn)品的現(xiàn)狀與亟待解決的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

第一，產(chǎn)品種類單一、稀少，無法滿足消費者對產(chǎn)品多樣化的需求。相比市場上開發(fā)比較成熟的文創(chuàng)產(chǎn)品，朱仙鎮(zhèn)木板年畫文創(chuàng)產(chǎn)品無法提供多樣選擇，且開發(fā)初級，無法吸引消費者。第二，開發(fā)淺顯、創(chuàng)新不足，無法構(gòu)建新的審美賣點。當(dāng)前朱仙鎮(zhèn)木板年畫文創(chuàng)產(chǎn)品只是對傳統(tǒng)紋樣的復(fù)制粘貼，缺乏創(chuàng)新和亮點。第三，朱仙鎮(zhèn)木板年畫以門神畫為最，因此當(dāng)前相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品仍然選用門神畫這一題材，其他寓意的題材用之甚少，難以吸引消費者駐足。

二、朱仙鎮(zhèn)木板年畫情感化文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計思路

（一）情感化設(shè)計概述

情感化設(shè)計由美國著名認知心理學(xué)家唐納德·諾曼提出。唐納德·諾曼在他的著作《情感化設(shè)計》中提出情感化三層次理論，他將人的情感分成本能、行為、反思三個層級來論述。本能層是大腦活動中最基礎(chǔ)的情感，表現(xiàn)人對產(chǎn)品的直觀感受，強調(diào)產(chǎn)品帶給人的初步印象，比如產(chǎn)品色彩、質(zhì)感、造型、氣味等帶給人的感官刺激，本能層設(shè)計的目的是給用戶帶來好的第一印象。行為層是人在使用產(chǎn)品的過程中產(chǎn)生的情感，這與產(chǎn)品的使用操作與體驗有關(guān)，其設(shè)計目的是讓用戶在使用中獲得良好的體驗感。相比于本能層，行為層情感更加遞進，能夠影響到用戶是否愿意繼續(xù)使用產(chǎn)品。反思層是情感化設(shè)計的最高層次，指用戶對產(chǎn)品文化內(nèi)涵、價值意義進行思考，依據(jù)自身經(jīng)歷與文化產(chǎn)生情感共鳴，影響時間最長，其設(shè)計目的是為了滿足消費者的精神需求，使產(chǎn)品更具價值。起初這一概念的形成是基于現(xiàn)代設(shè)計中過分強調(diào)產(chǎn)品的實用性而忽視人的情感需求，其設(shè)計理念強調(diào)“以用戶為中心”，研究產(chǎn)品如何使人產(chǎn)生愉悅的情感體驗，通過激發(fā)消費者情感共鳴，使產(chǎn)品更具吸引力。隨著時代的發(fā)展，情感化設(shè)計被不斷應(yīng)用到設(shè)計的各個領(lǐng)域。

（二）朱仙鎮(zhèn)木板年畫文創(chuàng)產(chǎn)品消費意愿調(diào)研結(jié)果分析

調(diào)研采用問卷的形式，針對不同年齡段消費群體發(fā)放，通過設(shè)置文創(chuàng)產(chǎn)品第一購買因素、年畫題材偏好、產(chǎn)品風(fēng)格偏好、消費期許、影響情感的產(chǎn)品要素等，獲取消費者對朱仙鎮(zhèn)木板年畫文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的需求點，以此輔助制定朱仙鎮(zhèn)木板年畫情感化文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計策略，并通過整合研究內(nèi)容，構(gòu)建朱仙鎮(zhèn)木板年畫文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計思路。

當(dāng)前問卷共收集102份，通過問卷分析，可以得出年輕消費群體對文創(chuàng)產(chǎn)品有著較高的興趣，他們在購買產(chǎn)品時大多為感性需求而消費，注重產(chǎn)品外觀和體驗感。對于朱仙鎮(zhèn)木板年畫文創(chuàng)產(chǎn)品，他們傾向產(chǎn)品有著良好的寓意并且跟現(xiàn)代生活掛鉤，他們熱愛娛樂性產(chǎn)品，喜歡當(dāng)下比較流行的風(fēng)格，重視產(chǎn)品的多樣性與創(chuàng)意性。筆者基于以上用戶需求結(jié)合朱仙鎮(zhèn)木板年畫文化特色和內(nèi)涵，梳理朱仙鎮(zhèn)木板年畫情感化文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計思路。

（三）朱仙鎮(zhèn)木板年畫情感化文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計思路

從情感三層次角度來看，當(dāng)前朱仙鎮(zhèn)木板年畫文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)層次基本僅停留在本能層，并且這些產(chǎn)品也幾乎無法帶給用戶本能層次的情感體驗；朱仙鎮(zhèn)木板年畫情感化文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)首先應(yīng)對朱仙鎮(zhèn)木板年畫進行形式特色和文化的深度挖掘，研究其藝術(shù)特征、制作技藝、故事題材和文化寓意，梳理地域符號信息；再根據(jù)朱仙鎮(zhèn)木板年畫文創(chuàng)產(chǎn)品消費意愿調(diào)研數(shù)據(jù)，梳理出消費者的需求與期許，思考產(chǎn)品開發(fā)方向；最后根據(jù)情感化三層次理論，分別從本能層、行為層、反思層，對朱仙鎮(zhèn)木板年畫中提取的符號元素和消費者偏好需求進行整合，通過符號轉(zhuǎn)化與創(chuàng)意表達，來呈現(xiàn)情感化文創(chuàng)產(chǎn)品。朱仙鎮(zhèn)木板年畫情感化文創(chuàng)產(chǎn)品整體設(shè)計思路如圖1所示。

三、朱仙鎮(zhèn)木版年畫情感化文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計策略

（一）本能層次：抓住感官吸引

本能層設(shè)計與人對物感官層面的情感反應(yīng)相關(guān)，是人最直觀的感受，這種感受通過人的眼、耳、鼻、舌、皮膚等，將外界信息轉(zhuǎn)化為神經(jīng)信號傳入大腦，形成對外界刺激的反饋。在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中，本能層設(shè)計集中于在產(chǎn)品的色彩、造型、材質(zhì)、氣味等方面帶給人感受。

朱仙鎮(zhèn)木板年畫的色彩是區(qū)別于其他年畫的顯著特征，重濃墨、重原色的朱仙鎮(zhèn)木板年畫視覺沖擊力強、引人注目，因此，文創(chuàng)產(chǎn)品色彩上可以參考朱仙鎮(zhèn)木板年畫的原始配色。造型是產(chǎn)品外觀最直觀的表達方式，好的產(chǎn)品造型能夠讓人印象深刻、心情愉悅，朱仙鎮(zhèn)木板年畫人物造型夸張飽滿、沉穩(wěn)有力、個性鮮明，在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)過程中可以適當(dāng)選取適合元素，依據(jù)產(chǎn)品風(fēng)格定位進行再設(shè)計。比如可以通過萌趣化圖案處理、傳統(tǒng)與現(xiàn)代圖案元素融合處理等方式，對文創(chuàng)產(chǎn)品造型進行時尚與新穎性呈現(xiàn)，使其滿足當(dāng)下年輕群體熱衷的創(chuàng)意與個性需求。不同的產(chǎn)品材質(zhì)給人帶來多元的心理感受，如光滑質(zhì)感使人平和冷靜、磨毛質(zhì)感使人溫暖等，在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中，可以根據(jù)不同的產(chǎn)品定位選擇單個或多個材質(zhì)使用。最后，想讓文創(chuàng)產(chǎn)品更加生動細節(jié)，還可以根據(jù)產(chǎn)品特點加入氣味設(shè)計，調(diào)動用戶嗅覺體驗。

（二）行為層次：調(diào)動交互體驗

行為層次的情感交互貫穿在整個使用過程中，主要體現(xiàn)在產(chǎn)品的功能上，通過功能傳遞情感、增強聯(lián)系、勾起回憶、給人驚喜，并且勇于創(chuàng)新，積極探索新的領(lǐng)域。好的交互體驗有故事、有情景、有記憶點，讓人愛不釋手。

朱仙鎮(zhèn)木板年畫傳統(tǒng)功能在今天已漸漸淡出人們的生活，文創(chuàng)產(chǎn)品融合文化、創(chuàng)意與科技，不論外觀、功能還是產(chǎn)品理念，均符合現(xiàn)代人的審美與需求，是朱仙鎮(zhèn)木板年畫發(fā)展的有利載體。文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展至今，產(chǎn)品品類豐富、功能多樣、內(nèi)涵廣泛，其中本身帶有良好互動體驗的產(chǎn)品，如數(shù)字油畫、拼圖、盲盒、DIY潮玩等，設(shè)計師可參考借鑒，設(shè)計出具有互動體驗性的作品。另外，設(shè)計師需要在產(chǎn)品功能方面進行創(chuàng)新，給用戶帶來新鮮感。以開發(fā)年畫娃娃系列盲盒為例，當(dāng)前市場上大部分的盲盒產(chǎn)品功能以擺件為主，功能單一，用戶體驗感主要體現(xiàn)在消費者滿懷期待撕開盲盒的瞬間，滿足感相對短暫。設(shè)計師如果能在現(xiàn)有體驗基礎(chǔ)上進一步設(shè)置新的交互體驗，創(chuàng)新產(chǎn)品功能，可以進一步激發(fā)用戶更多的期待，延續(xù)用戶滿足感。具體來說，在有關(guān)盲盒的功能創(chuàng)新上，設(shè)計師可以在現(xiàn)有的擺件功能上加入實用功能，使之成為實用型擺件，如香氛、鐘表、音樂盒等，用戶打開盲盒后可進一步體驗產(chǎn)品的實用性功能，進而與產(chǎn)品產(chǎn)生可持續(xù)性交互。最后，設(shè)計師想讓用戶在使用產(chǎn)品的過程中產(chǎn)生持續(xù)性體驗，可以進行模塊化設(shè)計或多功能性產(chǎn)品的開發(fā)，如可撕式年畫日歷，產(chǎn)品模擬傳統(tǒng)可撕日歷，給予用戶每日生活的儀式感。同時，撕下后的日歷卡片可充當(dāng)明信片，其中郵票隱藏在每一頁的年畫圖案設(shè)計中，需要用戶自行尋找獲取。設(shè)計師通過對產(chǎn)品每一個使用操作環(huán)節(jié)設(shè)置驚喜，在用戶對產(chǎn)品不斷的探尋與挖掘下，給予用戶特定獎勵或新的功能呈現(xiàn)，帶給消費者更持久的互動體驗。通過對產(chǎn)品行為層設(shè)計策略的梳理，可以為朱仙鎮(zhèn)木板年畫文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計提供更多的思路，從而豐富產(chǎn)品內(nèi)涵，提高產(chǎn)品趣味性、創(chuàng)意性與互動性。

（三）反思層次：建立情感羈絆

反思層次著重于讓用戶對產(chǎn)品內(nèi)涵產(chǎn)生思考，對應(yīng)著產(chǎn)品設(shè)計的文化要素。諾曼在《情感化設(shè)計》中總結(jié)出反思層次設(shè)計與產(chǎn)品特性關(guān)系的三方面特征：尋求自我形象、滿足個性化需求、產(chǎn)生持久記憶與關(guān)注，以下從這三個角度對朱仙鎮(zhèn)木板年畫文創(chuàng)產(chǎn)品進行思考。

朱仙鎮(zhèn)木板年畫背后的文化被轉(zhuǎn)譯為符號，物化為文創(chuàng)產(chǎn)品外形時，一定程度上傳遞著產(chǎn)品受眾的愛好、身份、個性、價值觀念等，因此，文創(chuàng)愛好者，尤其是本土愛好者，對朱仙鎮(zhèn)木板年畫文創(chuàng)產(chǎn)品情感上有一種本能的歸屬感，在此基礎(chǔ)上，年畫文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計要深度挖掘文化內(nèi)涵。從另一角度來看，用戶在使用產(chǎn)品的過程和操作的流程中，會對產(chǎn)品的呈現(xiàn)狀態(tài)、傳達的故事、理念、文化等產(chǎn)生思考和感悟，從而與產(chǎn)品建立情感聯(lián)系。因此，朱仙鎮(zhèn)木板年畫文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計時，也可以采用敘事的方式進行設(shè)計。最后想要產(chǎn)生與產(chǎn)品穩(wěn)固持久的情感聯(lián)結(jié)，可以通過象征和隱喻的方式設(shè)計產(chǎn)品。朱仙鎮(zhèn)木板年畫中不同題材的寓意傳達人們?nèi)粘Ｉ畹拿篮迷妇埃瑢ζ涑橄蟮脑⒁馔ㄟ^具體的產(chǎn)品呈現(xiàn)，無形中將產(chǎn)品蘊含的精神內(nèi)涵傳達給用戶，使用戶實現(xiàn)對產(chǎn)品的情感寄托。例如，可將朱仙鎮(zhèn)木板年畫中送子福娃形象與女性孕期保健品藥盒結(jié)合，寓意順利產(chǎn)子的心愿。通過對產(chǎn)品反思層次設(shè)計策略的探究，啟發(fā)朱仙鎮(zhèn)木板年畫文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計實踐，可以使產(chǎn)品更加人性化，提升用戶對產(chǎn)品的關(guān)注度。

四、結(jié)語

情感化設(shè)計充分考慮用戶的心理感受，是一種使用戶在產(chǎn)品的使用過程中體驗到愉悅感的產(chǎn)品設(shè)計方式。本文通過研究情感化設(shè)計理論與朱仙鎮(zhèn)木板年畫文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計現(xiàn)狀，繪制設(shè)計思路框架，參考了朱仙鎮(zhèn)木板年畫文創(chuàng)產(chǎn)品消費意愿問卷調(diào)查結(jié)果，了解到了用戶對產(chǎn)品的需求與期待。結(jié)合用戶的需求，從情感化三層次梳理出可執(zhí)行的多樣化設(shè)計策略，以供產(chǎn)品設(shè)計實踐參考，希望促進朱仙鎮(zhèn)木板年畫的可持續(xù)發(fā)展，提升朱仙鎮(zhèn)木板年畫文創(chuàng)產(chǎn)品總體質(zhì)量。（中原工學(xué)院服裝學(xué)院）

作者簡介：王蕾（1975—），女，河南鄭州人，碩士研究生，副教授，研究方向為色彩與設(shè)計造型表達。

通信作者：曹馨，郵箱：cx1300308@163.com。