傳承偉大建黨精神的紅色記憶維度

【摘要】以紅色記憶傳承偉大建黨精神，是應對虛無主義解構中國共產黨建黨歷史記憶、文化基礎和主流價值的現實需要。理論邏輯上通過建構紅色記憶介質系統喚醒紅色記憶、構筑紅色記憶互動結構凝聚紅色情感、運用紅色記憶意義再生產機制構筑價值體系。根據知—情—意—行的機制展開具體的實踐，即通過塑造紅色記憶符號強化偉大建黨精神的歷史認知，推進紅色記憶復現凝聚偉大建黨精神情感認同，賡續紅色記憶促進偉大建黨精神向實踐層面轉化，進而推動傳承偉大建黨精神。

【關鍵詞】傳承∣偉大建黨精神∣紅色記憶

習近平總書記在中國共產黨成立100周年大會上，首次概括了偉大建黨精神，即“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民”[1]。傳承偉大建黨精神，有助于拓展中國人民對中國共產黨人的精神風貌的歷史認知，凝聚和深化中國人民對中國共產黨的集體情感認同，從而在價值觀和行動實踐上自覺維護中國共產黨、擁護中國共產黨。當下，偉大建黨精神成為學界研究的熱門課題。目前學界關于如何傳承偉大建黨精神已有諸多研究成果，有理論層面上要“堅持馬克思主義真理和共產主義理想”[2]，有實踐層面發揚黨百年來形成的優良作風[3]。實際上，紅色記憶作為歷史記憶的重要組成部分，也是偉大建黨精神未來傳承弘揚的重要方式，而目前選擇從紅色記憶這一微觀維度來探討的成果不多。因此，從紅色記憶維度出發，探討以紅色記憶傳承偉大建黨精神現實需要、理論邏輯和實踐邏輯，對于推進傳承偉大建黨精神研究、進一步發揚紅色基因具有十分重要的價值。

一、以紅色記憶傳承偉大建黨精神的現實需要

紅色記憶印刻建黨歷史記憶、蘊藏中國優秀傳統文化、內嵌著社會主流價值，以紅色記憶傳承偉大建黨精神是應對當前虛無主義思潮的現實需要。

（一）抵制歷史虛無主義對偉大建黨精神歷史記憶侵蝕的需要

如今，歷史虛無主義詭詐披上學術研究、文藝作品、社會言論和大眾輿論等外衣，借助學術討論、日常社交和互聯網生成和傳播，混淆和掩蓋其意識形態色彩，不斷地試圖解構偉大建黨實踐的歷史客觀存在。偉大建黨精神發端于建黨前后，傳承于中國共產黨革命、建設、改革的百年奮斗歷程。五四運動后，各地共產主義小組紛紛成立，并陸續組建馬克思主義研究會，革命先輩是在風云激蕩的歷史背景中創建起來的中國共產黨。不斷考究的建黨紅色歷史記憶能夠以客觀的歷史事實破除歷史虛無主義的謊言，是傳承偉大建黨精神的歷史根基。偉大建黨實踐孕育偉大建黨精神。因此，抵制歷史虛無主義，就是保護了歷史原本的模樣，保護了紅色記憶的歷史基礎，通過喚醒紅色記憶來對抗紅色記憶的遺忘和抵制歷史虛無主義對偉大建黨實踐的紅色記憶的解構。

（二）抵制文化虛無主義對偉大建黨精神文化基礎破壞的需要

文化虛無主義是近現代一種“以徹底否定民族文化傳統、主張全盤西化為特征”[4]的文化思潮。一個民族一旦拋棄或背叛自己的歷史文化，就會削弱民族發展必不可少的軟實力。中華優秀傳統文化經過上下五千年的歷史考驗仍然歷久彌新，其內涵的優秀精神品質、美好的精神追求、愛民、重民的珍貴思想是孕育偉大建黨精神的文化土壤，與中國傳統文化的內在一致性也是馬克思主義得以在中國開枝散葉的重要淵源。百年前的中國先進知識分子正式通過將馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合，在思想激烈碰撞的年代，完成了近代中國文化的偉大轉向，并推進其創新向前發展。偉大建黨精神中“堅持真理、堅守理想”既以馬克思主義哲學真理觀為指導，又顯現中國特色的實事求是、不務空名的民族精神；“踐行初心、擔當使命”既包含無產階級革命者解放全人類的寬廣胸襟，又包含著中華民族特有的“先天下之憂而憂”的擔當精神；“不怕犧牲、英勇斗爭”兼具馬克思主義的革命精神和中國人民自強不息的精神；“對黨忠誠、不負人民”既是馬克思主義的人民性和政治性的真實寫照，又是中國傳統民本思想的反映。紅色記憶是具有中國特有的紅色文化的歷史記憶，我們有必要守護好傳承偉大建黨精神的重要文化基礎。

（三）抵制價值虛無主義對偉大建黨精神主流價值消解的需要

尼采對虛無主義的闡釋是“最高價值的自行貶黜”，價值虛無主義憑借資本邏輯背后的交換價值，使得“一切神圣的東西都被褻瀆了”[5]。現代化消費主義沖擊之下，出現“唯利化”，現代社會的工具理性偏向導致價值理性的式微，對科學技術的崇尚導向去魅化，屬于中華民族主流價值的偉大建黨精神價值也面臨被沖擊的危機。馬克思通過對生產方式與社會關系的規律性認知，揭示和批判失控的價值虛無主義對社會主流價值的虛無和解構，還突破了價值與事實知性對立的邏輯，為重建社會價值秩序安置了歷史根基。紅色記憶是紅色史實記憶與紅色價值記憶交相輝映的綜合性表征。[6]客觀的紅色史實記憶是傳承紅色價值記憶的堅實基礎，蘊藏著偉大建黨精神的弘揚和傳承的歷史邏輯。中國共產黨迄今為止制定了三個歷史決議，構建群眾符合史實的紅色記憶，為我們抵制文化虛無主義對偉大建黨精神的消解、傳承偉大建黨精神、為今后中國共產黨繼續做好黨的建設偉大工程和帶領中國人民砥礪前行提供了方向指引。

二、以紅色記憶傳承偉大建黨精神的理論邏輯

紅色記憶維度是傳承偉大建黨精神的重要方式，是偉大建黨精神傳承的內在邏輯。傳承偉大建黨精神，理論上可通過建構紅色記憶介質喚醒紅色記憶、構筑紅色記憶互動結構凝聚紅色情感、運用紅色記憶意義再生產機制構筑價值體系。

（一）建構紅色記憶介質系統喚醒紅色記憶

一個沒有歷史記憶的民族是不可能有光明未來的民族，共同的歷史記憶是共同體成員情感鏈接、價值認同的基礎。紅色記憶是偉大建黨精神的載體，為偉大建黨精神的傳承提供豐富的記憶介質，比如作為語意記憶的紅色文本記憶介質、通過物象表征記憶的紅色遺存記憶和內嵌于日常生活中的紅色活動記憶介質。喚醒集體紅色記憶，通過建構紅色記憶介質系統塑造共同紅色記憶是傳承偉大建黨精神的首要任務。紅色記憶事實上是紅色史實記憶和紅色價值記憶的綜合體，是中國共產黨領導中國人民的中國式現代化道路探索道路的印跡，刻寫著偉大建黨精神的豐富內涵，標識著偉大建黨精神融匯百年黨史的脈絡。因此，通過介質系統喚起和再現共同的紅色記憶，經由紅色活動介質的體化實踐，最終實現偉大建黨精神的弘揚和傳承。

（二）構筑紅色記憶互動結構凝聚紅色情感

紅色記憶的情感記憶在傳承偉大建黨精神發揮著重要的主觀情感作用，是中國人特有的“共同情感回憶”[7]。承載于紅色記憶中的偉大建黨精神是跨越百年的傳統精神和紅色基因，深刻地激勵著中國共產黨和中國人民。根據互動儀式鏈理論，“我”與“他人”“我”與“環境”和“我”與“自我”的互動形成情感共意空間。個體通過與他人、環境的儀式互動進行紅色記憶再生產，對“什么是中國共產黨”“什么是偉大建黨精神”等問題有了自覺的答案。新民主主義革命的勝利、人民得到解放、國家取得獨立走向富強是中華兒女共同為之驕傲的紅色記憶，這種共同體共享的紅色記憶在人民群眾中匯聚成巨大的內聚力和向心力。在反復進行的體驗性的紅色記憶互動結構中，激發和帶動著人民群眾共同的情感，使得人民群體因共同情感而團結，進而傳承偉大建黨精神。

（三）運用紅色記憶意義再生產機制構筑價值體系

偉大建黨精神是紅色歷史記憶和紅色價值記憶的綜合體，中國共產黨百年壯闊歷程滋養紅色記憶，偉大建黨精神則是紅色記憶的價值靈魂。偉大建黨精神的凝練提出、弘揚傳承的本質就是紅色記憶再生產，“過去是由社會機制存儲和解釋的”，[8]傳承偉大建黨精神是對過去的紅色記憶的現代闡釋。紅色記憶再生產包括紅色記憶形式、內容、意義再生產，“意義是記憶再生產的核心”[9]，意義再生產是更深層次的紅色記憶再生產。通過紅色記憶意義再生產，對紅色記憶所包含的意義進行深入理解、解構和闡釋，從而發掘紅色記憶在當代的功能和價值。經過實踐檢驗的真理一經掌握群眾，也會變成改變世界的物質力量。偉大建黨精神不僅是“掌握群眾”、武裝群眾頭腦的思想武器，也是中華兒女認識世界、改造世界的偉大物質力量。偉大建黨精神激勵中國共產黨領導中國人民實現建國、興國、富國、強國的偉大事業，在中華民族站起來、富起來、強起來的波瀾壯闊的奮斗進程中發揮了至關重要的思想引領、價值導向和精神動力作用。在應對百年未有之大變局的新發展階段，我們要利用紅色記憶再生產機制傳承偉大建黨精神，為建設社會主義現代化強國提供精神動力。

三、以紅色記憶傳承偉大建黨精神的實踐邏輯

針對紅色記憶傳承偉大建黨精神的現實需要，不僅需要理論層面的關注，更需要進行實踐邏輯的探討。實踐邏輯可遵循從紅色記憶的內在機制出發，以符號記憶強化歷史認知，以紅色記憶凝聚情感認同，最終以賡續紅色記憶促進偉大建黨精神行為轉化。

（一）塑造紅色記憶符號，強化偉大建黨精神的歷史認知

增強偉大建黨精神的歷史認知，需要將紅色記憶介質經由高度符號化的程序可觀可感化，紅色記憶符號化是過去的紅色史實在當下的重要再現過程，紅色記憶符號“攜帶的意義標記著中華民族的共同奮斗往事”[10]，使得當下的人們更加感性直觀認知中國共產黨百年艱苦奮斗歷程。符號學主要創始人皮爾斯根據符號與對象的關系提出了符號的分類，即像似符、指示符和規約符。打造“像似符”，制作包括圖像、聲音、文字等為核心元素的紅色讀影視、歌曲或讀物等，如電視劇《覺醒年代》、歌曲《義勇軍進行曲》、歌曲《南泥灣》等以群眾喜聞樂見的方式喚醒人們不同時期的黨的紅色記憶。挖掘紅色歷史中的“指示符”，如雷鋒、王進喜、焦裕祿、紅船等人物或事物符號，人們一聽聞這些指示符號，符號所指示的人物事物及其深層內涵的精神意蘊就映現于心。重視“規約符”，如國徽國旗、黨徽黨旗、團徽團旗等規約性符號的運用，注重其運用場景選擇和運用的正式莊重性，可以正向強化符號背后的規約意涵。最后，合理妙用互聯網迅速催生的“虛擬符”。比如，在年輕人喜愛的嗶哩嗶哩平臺連載的動畫《那年那兔那些事兒》將中國共產黨奮斗史活靈活現、真情實感進行演繹。要打造紅色記憶符號體系并將其充分運用，在虛實結合中喚醒人們的紅色記憶，強化偉大建黨精神的歷史認同。

（二）推進紅色記憶復現，凝聚偉大建黨精神情感認同

儀式化活動通過集體參與和體化實踐，喚醒參與者集體記憶，進而激發情感價值共鳴。同樣地，屬于儀式化活動的建黨紀念儀式活動也能夠喚醒偉大建黨歷史記憶，發揮傳承偉大建黨精神的功能。這種紅色紀念活動舉辦在特定的具有特殊意義的時間節點，精心布置的具有象征符號的空間場域中，儀式參與者接收儀式中的紅色歷史史實以及其內涵的精神價值，在紅色記憶復現中進行偉大建黨精神的認知、內化和傳承。我國的“七一”建黨紀念活動自1941年就在全黨范圍內展開，到現在紀念活動形式不斷創新，互動儀式內涵逐漸豐富，如黨的主要領導人發表“七一講話”“七一勛章”表彰儀式、文藝活動紀念演出等，蘊藏著豐富的偉大建黨精神價值意蘊，建黨紀念儀式的展演過程也是偉大建黨精神塑造和呈現的過程。這些儀式可以使參與者體悟到革命先輩們為國家獨立、民族富強、人民幸福的辛苦付出，使人們明白自我個體生命的真正價值和投身中華民族偉大復興夢想的意義，使人們油然生成敬愛艱苦奮斗的英雄先輩和真切的愛黨愛國情感，從而把偉大建黨精神內化融入個人價值體系。

（三）賡續記憶，促進偉大建黨精神的行為轉化

賡續紅色基因，砥礪奮進前行是傳承偉大建黨精神的價值旨歸。因此，通過紅色記憶喚醒偉大建黨記憶、匯聚愛黨愛國情感價值認同，最終旨在促進偉大建黨精神的行為轉化。推動偉大建黨精神行為轉化，首先要在新時代賡續榜樣記憶。當前，我們重溫革命先烈、英雄模范的感人事跡，通過榜樣記憶的喚醒、再現與強化，偉大建黨精神會隱性地內化于心、外化于行。所以，我們應該大力宣傳百年奮斗歷程中不怕犧牲、英勇斗爭的優秀中國共產黨員的事跡，充分發揮英雄模范人物的榜樣引領作用。另外，要促進偉大建黨精神的體化實踐。紅色記憶是中華民族偉大復興道路的歷史書寫，也為中國共產黨帶領中國人民未來奮斗提供了延綿不絕的精神動力。在實踐中，應該將個人奮斗和民族復興緊密聯系，遵循偉大建黨精神內蘊的社會共同價值規范，主觀的價值層面的紅色記憶通過體化實踐見之于客觀實際，就化成了推進中華民族偉大復習事業的澎湃浩瀚的力量。

參考文獻

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（作者簡介：鄭幼娜，廣州大學馬克思主義學院研究生，主要從事思想政治教育研究）