顏默先生的書法之路

我與顏默先生在一次偶然的機(jī)會相遇，得知顏默先生在書法藝術(shù)與理論方面很有研究，交談中他把新出版的《顏默書法與理論作品集》贈予我。回到家細(xì)細(xì)品味，作品集中一幅幅書法力作與具有獨(dú)到見解的研討文章，讓我暗自感嘆這位天天在軍校工作的人，怎能在書畫領(lǐng)域創(chuàng)作出令人心曠神怡的作品，是什么孕育了他如此濃厚的書畫情緣呢？

我?guī)е蓡杹淼筋伳壬鷷üぷ魇遥c他促膝而談，又在5月初夏一個天朗氣清的日子里，驅(qū)車到他的家鄉(xiāng)探訪，終于解開了我心中的謎團(tuán)。

來到顏默先生的家，步入院內(nèi)環(huán)視，不大的四合院坐北朝南，貼在門兩側(cè)的春聯(lián)依然完好，一眼就能認(rèn)出是顏默先生的墨跡。這座曾經(jīng)熱鬧的四合院里，如今僅留下兩位80多歲的老人居住了，老人身體健康，熱情達(dá)觀，這個普通農(nóng)家人才輩出，先后培養(yǎng)出3位建功國防軍人、5名大學(xué)生、1名海外留學(xué)博士。這個四世同堂的大家庭，每年只有到春節(jié)才能齊聚一堂。

顏默先生出生在具有鳳凰城之稱的寧晉縣，這里物華天寶，人杰地靈，文化積淀深厚，歷史上名人薈萃。顏默先生從小在本地優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和勤學(xué)向上風(fēng)氣的熏陶下，使他一步一個腳印，走上了成功之路。

家學(xué)傳承是他走上書法藝術(shù)道路的一個重要因素。他的叔叔是當(dāng)代很有影響的書法家，是顏默邁向書法人生的重要指引。在顏默工作室有幸見到其叔叔于1974年書寫的《鋼筆字》手跡，帖中鋼筆書寫五種書體，筆法渾穆，點(diǎn)畫厚峻，結(jié)字奇逸，清晰地映出在繼承中創(chuàng)新發(fā)展的脈絡(luò)。顏默先生曾說，這本《鋼筆字》開啟了他對練一手好字的向往，同時也改變了自己的人生。

文字是書法的載體、線條是表現(xiàn)藝術(shù)的形式，文字和線條形成了唇齒相依關(guān)系，構(gòu)成了書法藝術(shù)的核心。所以，研究文字源流和線條表現(xiàn)力成為書法家的永恒課題。我們欣賞顏默先生作品和創(chuàng)作時發(fā)現(xiàn)，他用筆嫻熟，線條韻感變化豐富，在書寫時下筆果斷，行筆中調(diào)至中鋒，收筆時或頓或挑，這種起筆有力、收筆內(nèi)斂的風(fēng)格貫穿于作品的始終，在結(jié)字部首上采用草字符號，將單一的線條注入靈動的生機(jī)，作品中的濃、淡、干、濕、枯，使整幅作品的章法布局尤如一幅圖畫。可見顏默先生駕馭墨法、字法、章法的能力。

顏默先生在部隊長期從事文化宣傳工作，把業(yè)余時間都用來研究書法藝術(shù)，把研究書法藝術(shù)當(dāng)成一種修身的過程，通過學(xué)習(xí)領(lǐng)悟中華文化博大恢宏的精神，以更好服務(wù)部隊服務(wù)社會。他說，這種獲取知識的修身過程必須真誠，不可“葉公好龍”或半途而廢。王羲之為學(xué)好書法“池水盡黑”，智永僧為學(xué)好書法30年難得下樓一步。難怪有人對此發(fā)出了這樣的感嘆：“書法這門藝術(shù)是少年學(xué)習(xí)、中年用功、老年收獲的事業(yè)。”學(xué)習(xí)書法實際上是一個獲取知識、修煉人生的過程，最終使人“文質(zhì)彬彬，然后君子”。四十多年的文化工作，成就了他書法家的夢想。

他認(rèn)為，書法藝術(shù)不是一門孤單的東西，它橫跨文學(xué)、歷史、哲學(xué)、音樂等知識領(lǐng)域，書法只是一個載體，通過這種載體來表現(xiàn)作者的內(nèi)在情感、民族精神，傳承民族文化。因此，書法不是簡單的寫字，是一種文化的表現(xiàn)，是一種文化的承載，正是有了中國幾千年博大精深的文化支撐才使它成為一門藝術(shù)。寒來暑往幾十年，顏默先生徜徉在書法世界里感悟純真的人性、生命的價值。他說，一個人只要能從傳統(tǒng)文化中守住一個點(diǎn)，一輩子都受用不完。在茫茫人海中，要站穩(wěn)腳跟，則要“擇善而固執(zhí)之”，而不需另尋“世外桃源”。這種心悟讓他在書法世界里尋找到了自己心靈的驛站。

由于中國歷史源遠(yuǎn)流長，書法家研究書法時要有一種超越時空的豐富想象，在還原時空及遠(yuǎn)古遺存的過程中領(lǐng)悟藝術(shù)規(guī)律，達(dá)到為我所用的目標(biāo)。顏默先生深知中國書法的博大精深，歷代的銘文、碑版、墓志、造像、刻石都成了他的研究對象。他從王羲之、王獻(xiàn)之中求端莊秀麗、流暢舒展；從顏真卿作品中尋求古樸老辣與廟堂之氣；從《石門銘》中求雄強(qiáng)氣勢、拔鼎之力；從《張黑女墓志》中求靈動謙和、溫文爾雅。他像選擇一顆可雕鑿的鉆石那樣，執(zhí)著地在典籍中探索著書法藝術(shù)的規(guī)律。他像一個跨越時空的能手，將那些遠(yuǎn)古文明的“使者”聚集在自己身邊，用一顆虔誠的心與古人碑帖對話。他將懷素小草作為自己的立身之本，在碑帖中認(rèn)真分析作品的線條、結(jié)構(gòu)、觀察字的神韻、氣勢，心追手摩、反復(fù)印證，求其真諦。他虛心向當(dāng)代的書法前輩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的書品、人品，學(xué)習(xí)他們淡泊名利、灑脫超俗的精神，學(xué)習(xí)他們對藝術(shù)的虔誠。他用海納百川的胸懷，將古人的書法特點(diǎn)融合在自己的作品中，用感情書寫著漢字藝術(shù)。他的書法最讓人心動的是他的草書。他的草書直取懷素《小草千字文》神髓，用筆輕松自如，筆法樸實自然，線條沉穩(wěn)、干凈利落，提按溫文爾雅，將詩中的意境淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。

顏默先生注重對書法史的研究，他認(rèn)為，中國的書法史也是中國的流變史，數(shù)千年的書法藝術(shù)發(fā)展，最終是為了傳承創(chuàng)新發(fā)展；作為一個書法家，有責(zé)任也有義務(wù)將這些優(yōu)秀的文化傳承下去。他經(jīng)常帶領(lǐng)書畫院的書畫家，深入廠礦、學(xué)校書寫作品，將書法藝術(shù)傳到千家萬戶。

2009年4月，應(yīng)國際榜書藝術(shù)研究會邀請，與國際書法友好人士共同探討榜書藝術(shù)，將中國的書法文化展示在國際藝術(shù)舞臺上，顏默先生的作品受到熱烈歡迎。隨著文化大繁榮大發(fā)展，顏默經(jīng)常被邀請參與各種書畫活動，顏默先生的作品得到社會的廣泛認(rèn)可和喜愛，作品也開始被收藏。他認(rèn)為只要能起到宣傳中國傳統(tǒng)文化的作用，讓人們受到啟迪，這就是一種快樂。

經(jīng)過多年的書法實踐及傳統(tǒng)文化的熏陶，培養(yǎng)了顏默先生淡泊名利、謙和向上的人生，他在書法中找到了美的享受、人生的樂趣，書法成了他生活中不可缺少的藝術(shù)追求。他十分關(guān)心家鄉(xiāng)的教育事業(yè)，經(jīng)常為家鄉(xiāng)學(xué)校贈送文化用品，多次組織省城著名的書畫家到家鄉(xiāng)傳授經(jīng)驗，促進(jìn)家鄉(xiāng)文化的發(fā)展，家鄉(xiāng)連年被當(dāng)?shù)卣u為“文明村”。

（責(zé)任編輯：劉占行）