論紫砂陶刻作品“聽松濤”的技巧章法和人文雅韻

關鍵詞：紫砂陶刻；聽松濤；技巧章法；人文雅韻

紫砂藝術發展到今天，從過去的實用性已經逐漸升華到了賞玩性的階段。紫砂良好的透氣性用來沖泡茶葉最為合適不過了，所以在我們的茶座之上經常可以看到紫砂壺靚麗的身影，隨著紫砂的普及，許多的文人雅士把自己所擅長的藝術形式付諸于紫砂上面，于是就產生了諸如紫砂陶刻、紫砂泥繪等等工藝技巧。在這其中，紫砂陶刻是以紫砂為載體，集書法、繪畫、篆刻為一體，為我們呈現出耳目一新的藝術感染力和彰顯中國傳統文化的優秀媒介。宜興的紫砂藝人們具有非常包容的心態，吸納著全國各地優秀的人才，共同打造我們紫砂文化的藝術圈，使其更加的具有廣泛性和代表性，成為宜興“中國陶都，陶醉中國”的城市名片。

1紫砂陶刻“聽松濤”的技巧章法

這件紫砂陶刻作品“聽松濤”（見圖1）采用了賞瓶的造型設計，四方的棱線剛勁硬朗，段泥粉飾邊緣，畫面的內容全部框在其中，讓人的視覺很容易集中，瓶口的收緊也非常的具有聚氣的韻味，賞玩俱佳。畫面非常直接，刻繪的內容是“聽松濤”，具體在技法之中我們可以從畫面的下段仔細觀察，從老樹遒勁的質感到細膩人微的松樹枝葉，作者通過刻刀的深淺營造出立體的層次之感，在中間的一塊巨石上面，老者細細品茗，側耳傾聽著林間的萬壑松風，就是這樣的一幅畫面我們可以看到星星點點的刻刀如同筆走龍蛇一般，在布局合理、疏密有間的基礎之上帶給我們視覺巨大的沖擊力，而且區別于繪畫，紫砂陶刻更加的具有一種肌理的質感，讓我們可以上手觸摸、感悟其中的豐富層次，令人嘆為觀止。另一面則是鐫刻“昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽?！弊舟E清秀卻力道十足，把宋代抗金英雄岳飛的氣概和文采展示得淋漓盡致，寫出了詩人想要去抗擊金人收復大好河山而不能的郁悶心情，同時也感慨時光流逝，時不我待的憤慨之情。岳飛和江南宜興還有著密切的聯系，當時岳飛率領的軍隊就駐扎在宜興，還用陶器做了一批水壺以供軍用。從整體上來看這件紫砂陶刻藝術作品“聽松濤”的布局和內容，我們能夠從其中看到中國傳統文化的豐富多彩和博大精深，在寥寥幾筆的勾勒刻繪之下，那種油然而生的內心情感激蕩著每一位欣賞它的人們，同時，這樣的藝術佳作充滿了濃郁的金石味道、書卷氣息和人文韻味，通過它我們可以讀懂其中的中國故事。

2紫砂陶刻“聽松濤”的人文雅韻

“晴明風雨驚山阿，欲行不行心奈何。皎皎一輪轉碧漢，蕭蕭萬樹翻蒼波。大夫高華愧俯仰，支離老叟空婆娑。牽蘿顧影不歸去，虎嘯空山發浩歌。”這首我們清代著名的兵器家戴梓描繪月夜聽松濤的情境，其中“蕭蕭萬樹翻蒼波”生動地描繪了松樹在勁風的吹動之下發出的聲聲怒吼，當我們在中國傳統文化的藝術形式之中看到“松濤”二字的時候，就一定不要字面地理解簡單的詮釋，而是要深層次地去感悟和體會松樹帶給我們的精神象征和文化內涵。在許多的樹木種類之中，我們對于松樹有著獨特的情感，一方面是因為松樹四季常青、高高聳立，即使在嚴寒的極端環境之下依然傲立風雪，所以能夠帶給我們一種堅韌不拔的品格象征；另一方面，松樹在普通的城市街道很難看到，都是在深山老林海拔比較高的地方才能夠看到它們偉岸的身軀，所以許多的隱士高人總是喜歡在松林附近隱居，聽松濤則成為了他們每一夜的催眠曲。這件紫砂陶刻藝術作品“聽松濤”從畫面的內容之中我們可以看到高士歸隱山林、寄情于田園山野之樂的情境，而從岳飛的詩詞之中我們則可以看到一位愛國將領嘔心瀝血卻困于當時的朝政黑暗，無力回天的憤慨和吶喊，或許他最好的歸宿也是隱匿于松林之中，這樣就能夠避免最終的結局，但是歷史無可改寫，今天的我們依然能夠從這樣的陶刻藝術作品之中感悟到人生的啟迪，從而觸動內心深處的深情厚意。

3結語

在紫砂藝術世世代代的傳承過程之中，紫砂陶刻也不斷地更加豐富、立體，從壺上逐漸過渡到許多的器型之中，陶刻藝人們從中國古代的陶瓷精品和繪畫、書文之中找到創作的靈感，通過自己的理解和實踐付諸于紫砂材質上面，使其更加平易近人、便于賞玩，而且能夠更好地作為飲茶文玩文化的一部分，時刻陪伴在我們身邊是一件非常幸福的事情。