數字人文視域下岳州窯非遺活態傳承路徑研究

[摘 要]在國家文化大數據體系建設背景下，數字化技術為岳州窯非物質文化遺產的保護研究提供了新機遇，但在保護過程中存在一些問題，如保護與開發淺層化和同質化現象、保護與開發路徑不明晰等。通過數字人文技術，圍繞岳州窯文化產業的資源建設、內容創造、傳播普及、人才培養、規范監管等方面，探討岳州窯文化保護與傳承路徑，構建岳州窯文化產業性數字化供需雙向循環驅動的創新機制，推進文化與科技深度融合，促進跨學科聯動，使多主體參與到岳州窯保護與發展項目中，實現岳州窯非遺創造性轉化和創新性發展。

[關鍵詞]數字技術；非物質文化遺產；數字化；產業性

[中圖分類號]J527 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556（2023）12-0056-03

本文文獻著錄格式：王藝融，袁上杰，冀曉娟.數字人文視域下岳州窯非遺文化活態傳承路徑研究[J].天工，2023（12）：56-58.

基金項目：本文系2019年湖南省哲學社會科學基金項目“基于虛擬現實技術的岳州窯非物質文化遺產保護應用研究”（編號：19JD33）、2022年湖南省教育廳科學研究青年項目“數字人文視域下岳州窯文化資源保護、開發和利用研究”（編號：22B0679）、2022年湖南省哲學社會科學基金重點項目“湖湘陶瓷文化譜系建構研究”（編號：22ZDB078）、2022年湖南省大學生創新訓練項目“基于VR技術的岳州窯非物質文化遺產保護應用研究”（編號：S202210543020）的研究成果。

一、引言

2020年5月，中央文化體制改革和發展工作領導小組辦公室發布《關于做好國家文化大數據體系建設的通知》。國家文化大數據體系建設是新時代文化建設的重大基礎性工程，是宣傳文化界的“新基建”，能推進文化和科技深度融合[1]。生產性保護是我國“非遺”保護的積極探索。生產性保護是指在具有生產性質的實踐過程中以保持“非遺”的真實性、整體性和傳承性為核心、以有效傳承“非遺”技藝為前提，借助生產、流通、銷售等手段將“非遺”及其資源轉化為文化產品的保護方式。[2]岳州窯非遺作為手工技藝類傳統文化，本身具有極強的生產性、活態性，是區域經濟發展的差異化資源，所以產業性保護是保護、傳承與發展岳州窯非遺的重要途徑。近年來，岳州窯非遺的保護與開發取得一定成效，但也暴露出發展不深入、不全面等問題。國家文化大數據體系建設為岳州窯非物質文化遺產的保護研究提供了新機遇，通過多種新媒介數字技術對岳州窯實體文物和遺址進行虛擬再建，用數字化方式使其永續保存，再將其生產性轉化為可利用的、符合時下文化要求的文化產品，激活社會各類資源，深入挖掘岳州窯非遺價值，推動“供給端、生產端、需求端、云端”四端結合，使岳州窯煥發新生命。

二、國內外研究現狀和發展動態

21世紀，將數字技術應用于文化遺產保護逐漸成為國內外保護傳統文化的一種重要手段，相關理論研究和實踐項目為本文研究岳州窯非物質文化遺產活態傳承路徑奠定了基礎。

（一）理論研究

黃永林、談國新的《中國非物質文化遺產數字化保護與開發研究》一文從建立非物質文化遺產數字化資源分類體系、技術標準、視化表達、搭建新技術綜合運用平臺、多媒體交互體系平臺、構建保護與傳承體系等六個方面出發，探討了數字技術在非物質文化遺產保護中的開發路徑。[3]宋方昊、劉燕的《文化產業視野下的非物質文化遺產數字化保護與傳承策略》一文提出對非物質文化遺產數字化保護、傳承的構想，通過數字交互技術，將非物質文化遺產轉化為文化創意產業成果，實現對非物質文化遺產的數字化保護與傳承。[4]郝國強、劉景予的《線上繡娘：鄉村非遺文化活態傳承研究》一文通過研究侗繡在移動互聯網背景下的活態傳承、組織與生產、線上教育、創新發展，探討非遺活態傳承研究。[5]

（二）實踐項目

谷歌“藝術計劃”項目（2011年）與151家藝術機構合作，利用谷歌街景技術對場館內部實景進行數字化呈現，將館藏資源線上開放。MicroPasts項目（2013年）由大英博物館發起，該項目基于互聯網眾包模式，將相關機構和個人通過互聯網連接，以分布式協作的方式進行考古研究和遺產項目實驗，對館藏“青銅時代”系列文物相關數據進行了數字化處理，并創建開放數據源。國家重點基礎研究發展計劃（“973”計劃）“文化遺產數字化保護的理論與方法”項目在科學研究的基礎上，通過多學科交叉合作，運用數字化技術對敦煌進行數字化保護。

三、岳州窯非遺傳承發展進程中面臨的困境

岳州窯以青瓷著稱，是我國南方重要的青瓷產地，其發展歷史悠久，起源可追溯至新石器時代。岳州窯是唐代六大青瓷名窯之一，更是我國歷史上最早的官窯，最早燒制青瓷、使用匣缽腹燒技術、采用釉下點彩的瓷窯，在我國陶瓷史上取得了輝煌的成就，但在文化保護和傳播方面，岳州窯依然面臨諸多挑戰。

（一）人為及自然破壞嚴重

受工業制造大規模生產的沖擊和外來文化的影響，發展中國家的民族文化逐漸在競爭中失去優勢，岳州窯的延續也因原生環境的喪失、傳統傳承方式等限制日漸式微。此外，岳州窯存世時間跨度有1 800余年，窯場是土木制作，在長久的發展歷程中遭到損壞。岳州窯窯址沿湘江流域廣泛分布，至今整體發掘比較粗淺，雖然已采取了許多保護措施，但岳州窯遺跡的損壞隨時間的流逝仍在加劇，需采取科學的方式對其進行數字化保存，以保留其原始數據。

（二）傳播形式單一

岳州窯遺址博物館線下沒有運用數字化展示方式，仍然采用圖文展示、實物陳列等傳統展示方式，這種傳統展示方式很難打動年輕群體，也無法滿足數字時代受眾的多種需求。岳州窯遺址博物館線上也沒有建立網站、數字博物館、公眾號。雖然湘陰縣文旅廣體局抖音號推出岳州窯系列小視頻，但未能大范圍傳播。與岳州窯非遺同類型的其他非遺相比，岳州窯非遺在新媒體領域的文化傳播，即在內容制作、投放平臺數量等方面都有待提升。

（三）保護、開發淺層化

在岳州窯非遺保護中，一些研究只通過數字技術簡單還原了岳州窯瓷器和龍窯的本體，忽略了其文化內涵，很少探究非遺在現代數字化語境下的可持續發展，缺少非物質文化遺產數字化傳播激活社會各類資源、協同區域經濟共同發展研究。

四、岳州窯非遺“活態”保護路徑

《中華人民共和國非物質文化遺產法》第三十七條指出：“國家鼓勵和支持發揮非物質文化遺產資源的特殊優勢，在有效保護的基礎上，合理利用非物質文化遺產代表性項目開發具有地方、民族特色和市場潛力的文化產品與服務。”《關于進一步加強文物工作的指導意見》（2016年）明確指出，要在重視文物保護的同時，鼓勵文物保護與現代科技創新融合。將岳州窯非遺產業性保護和數字化保護相結合，將數字技術應用到岳州窯生產過程中，促進文化與技術的深度融合，構建供需雙向循環驅動機制，形成“以供給拉動需求，需求反推供給；保護促發展，發展帶保護”模式，推動岳州窯非遺保護可持續發展，探索岳州窯非遺“活態”保護新路徑。

（一）數字技術賦能打造非遺資源平臺

岳州窯作為物質文化遺產與非物質文化遺產的復合體，包括窯口遺址、陶瓷文物和制作技藝。這些資源是在岳州窯千百年的發展中，人民群眾在生產生活中創造并世代傳承下來的，是重要的文化資源。數字技術人員在非遺傳承人指導下，通過5G、Virtual Reality、Augmented Reality等高新技術將岳州窯非遺的遺址與文物信息、傳承人及其技藝等轉化為數字信息資源，按照國家文化大數據標準，結構化存儲于服務器，建成岳州窯非物質文化遺產標本庫。[6]數字技術最大限度地還原了岳州窯本體，對損壞的文物進行修復，防止在后續文物產業性轉化過程中被損壞，形成了岳州窯非遺數據關系網絡，將岳州窯非遺資源匯集一體，便于專業人士、民眾、非遺傳承人等多主體參與岳州窯非遺的學習與交流。岳州窯非遺標本庫作為供給端，為岳州窯后期的保護、開發，以及建立岳州窯非遺素材庫提供了大數據資源基礎。

（二）數字技術賦能文化內容創造開發

以岳州窯非物質文化遺產標本庫為基礎，將岳州窯非遺數字化成果作為對象，運用各種新型數字技術，將岳州窯非物質文化遺產標本庫中的相關文化數據進行解構，汲取岳州窯文化中的精華，通過大數據分析消費者的喜好，助力岳州窯非遺與現代審美相結合。通過生產、流通、銷售等方式使岳州窯重新融入社會，走進人們的生活，保持其文化影響力和創造力。在保護和傳承岳州窯非遺的同時，使其成為推動區域文化、經濟發展的一個新的增長點。岳州窯非遺素材庫作為生產端，為需求端生產出更優質的文化內容，解決文化在傳播過程中吸引力不足的問題，為完善岳州窯非遺傳播體系提供助力。

（三）數字技術促進非遺傳播

自古以來，岳州窯的生產性就決定了它作為生產者不能脫離消費者而獨立存在。對于岳州窯非物質文化遺產的傳承，不僅要對傳承人和文物進行保護，還要培養“群體”傳承人，即讓公眾參與到岳州窯文化的傳承中。智能手機和5G的普及，為岳州窯文化的傳播創造了條件，岳州窯非遺傳播應做到線上線下雙重渠道傳播。線上借助數字化傳播渠道，利用網絡的快捷性、便利性、開放性等，使岳州窯文化在跨區域傳播推廣中獲得更多受眾。網絡的互動性也使更多感興趣的人投入到文化內容創作中，拉近了岳州窯文化與大眾的距離。線下可以采用以數字文化體驗為代表的新型文化消費方式，建立岳州窯文化體驗館、岳州窯文化體驗園，展現岳州窯非遺的具體內容和精髓，讓廣大數字用戶和青年群體沉浸式體驗非遺，即使相隔甚遠，也能通過相關設備身臨其境地感受非遺的魅力，激發其傳播岳州窯非遺的熱情，逐步引導公眾積極主動地參與到岳州窯非遺建設與傳播中，為岳州窯文化產業帶來更多需求，以需求端反推生產端，產出更好的文化內容，以生產端反推供給端，保護好、維護好岳州窯非遺資源。

（四）數字技術促進人才培養

岳州窯制瓷技藝的展示、生產、傳承都離不開傳承人，人才的培養是岳州窯非物質文化遺產資源“活態”傳承的關鍵問題，也是岳州窯傳承發展的不竭動力。通過VR、AR等虛擬現實技術構建岳州窯虛擬仿真系統，虛擬仿真系統打破了時空的限制，可以最大限度地保存岳州窯燒制工藝的原態，增強學習者的體驗，實現沉浸式學習。技術人員在非物質文化遺產傳承人的協助下，通過數字還原岳州窯制瓷工藝中取土、碾土、和泥、拉坯、曬坯、修坯、印花、貼花、上釉、裝窯、燒制等十余道復雜程序，將平常在窯內難以看見的燒制過程通過動態建模展現出來，降低培養傳承人的成本。還可以通過岳州窯非遺標本庫提高傳承人的素質，非物質文化遺產傳承人雖然技藝超群、專業過硬，但對非遺產業化保護和數字化保護的認識有限。岳州窯非遺標本庫的建設，既能讓非遺傳承人學習到岳州窯非遺以外的數字化知識，也有助于將不同專業的人才結合起來，使他們發揮各自專長，促進跨學科聯動，讓多主體參與到岳州窯非遺建設中來。

（五）數字技術治理助力市場監管規范化

文化產品只有通過文化市場才能有序流通，文化市場需要政府發揮市場監管職能才能有序運行。政府在岳州窯非遺保護過程中起著重要作用，應肩負起推動和監管岳州窯非物質文化遺產傳承和開發的使命，發揮市場監管職能，監督、規范市場參與主體的行為，對文化產品進行把關，做到事前預防、事中監管和事后追責，通過發揮市場監管職能，促進文化市場機制的有序運行。運用數字技術能打造數字化監管大平臺，依托大數據將相關部門聯合起來，建立溝通順暢、高效配合的協同監管機制，促進聯合監管，實現線上實時精準管理、快速調度。助力政府對市場的規范化監管，防止企業在生產過程中一味地追求利益，不顧及文化傳承與保護。全面采集市場信息，做到一體化追溯管理，有效提高市場管理水平，為消費者和經營者創造高效、優質的消費購物環境。

五、結束語

岳州窯非遺作為我國重要的非物質文化遺產，它的活態傳承具有重要意義，本文探討產業性保護與數字化保護對岳州窯非遺的“活態”傳承的重要作用。將以岳州窯非遺為主的供給端、以傳承人、企業為主的生產端、以群眾為主的需求端、以數字技術為主的云端四端結合，形成岳州窯文化產業性數字化供需雙向循環驅動的創新機制，實現岳州窯活態發展。

在具體實踐過程中，應注意產業化、數字化的適度性，過度依賴數字技術容易導致文化的模式化，忽略文化傳承過程中關于“人”的考慮，在一定程度上損害文化的多樣性。過度產業化，則會導致保護與發展失衡，在過度追逐利益的過程中喪失本心，使岳州窯非遺失去內涵，讓文化產品淪為純粹的商品。要做到數字化技術與文化生態之間的平衡，非遺保護與文化產業的良性互動，時刻謹記產業性保護與數字化保護只是一種手段，保護文化傳承才是最根本的目的。

參考文獻：

[1]高書生.國家文化大數據建設：加速文化界“新基建”促進文化產業轉型升級[J].清華金融評論，2020（10）：29-30.

[2]李志雄.創意性保護：文化創意產業時代“非遺”保護的新模式[J].廣西社會科學，2013（10）：47-50.

[3]黃永林，談國新.中國非物質文化遺產數字化保護與開發研究[J].華中師范大學學報（人文社會科學版），2012，51（2）：49-55.

[4]宋方昊，劉燕.文化產業視野下的非物質文化遺產數字化保護與傳承策略[J].山東社會科學， 2015（2）：83-87.

[5]郝國強，劉景予.線上繡娘：鄉村非遺文化活態傳承研究[J].廣西民族大學學報（哲學社會科學版），2019，41（4）：112-119.

[6]周聞宇，杜雪梅.岳州窯遺址數字化保護與開發機制與實踐覃思[J].大眾文藝，2021（9）：226-228.