家具審美研究

[摘 要]明代家具被譽為一種全球性的裝飾品，其因精巧的設計、精湛的制造技巧以及高雅的品位而備受歡迎。明代家具既滿足了日常生活的需要，增強了裝飾的視覺效果，又融入當時的文化精神，充分體現了當時的文化氛圍。

[關鍵詞]明代家具；哲學角度；文人情趣

[中圖分類號]J525.3 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556（2023）12-0012-03

本文文獻著錄格式：張穎.家具審美研究：以明代家具為例[J].天工，2023（12）：12-14.

一、明代家具發展概說

（一）家具文化的起源與發展

明代家具是中國古代家具史上的一個里程碑，它的出現標志著宋、元時期家具的衰落，但隨著時間的推移，明代家具在工藝、材料、造型等方面都取得了巨大的進步，甚至超越“多一分則滿，少一分則虧”，成為中國古典家具史上最耀眼的篇章，在全球家具史上也占據著重要的地位。

明代家具之所以在中國家具史甚至是世界家具史上占有重要地位，大致是由三方面原因促成的。

其一，在明代，手工業的迅猛發展，特別是《魯班經匠家鏡》等專業著作的問世，不僅有助于明代傳統家具的創新，而且深刻地影響著當時的家具設計，進而使得當時的家具設計更加完善和精致。其二，隨著“隆慶開關”政策的出臺，大量的高品質原料和精良的工藝品涌向中國，這種國際化的商業活動，使得中國的傳統家具制造商受到了巨大的影響，促進了其發展。其三，明代中期，城鎮建設發展快速，農業和手工業的迅猛發展為城市建設提供了強有力的支撐，這也為明式家具的發展提供了強大的推動力。

隨著手工藝的飛速發展、國際貿易的蓬勃興起以及資本主義的出現，明代的家具藝術取得了驚人的成就，品種、風格多樣，簡潔明快。

（二）家具的制作工藝

明代的家具大受歡迎，這得益于其獨特的設計、優良的選料和出色的制作技術。既注重實用性，又注重美觀性，而且很少需要額外的裝修。家具的結構緊湊、外觀簡潔、制作精良、曲線細膩、花紋精美，人們甚至可以在家具上體悟傳統文化內涵和儒家的中庸之道。明代家具在制作工藝上追求精益求精，從造型設計、工藝設計（選材、配料）、制作工序（畫線、刮、拉、鑿）到雕花裝飾，都不是隨性而為。

設計是制作家具的關鍵，不僅要求美觀堅固，還必須進行實際生產和加工。家具質量的優劣主要取決于制作工匠是否具有過硬的基本功，如畫線、刮、拉、鑿。“畫線”的技術要求極高，畫線人員必須熟悉各種結構原理，精確掌握尺寸，并且清楚地知道所制作的家具的形狀；“刮”是指用手工刨削，將精心挑選的木材表面按照規定的標準刮平；“拉”則是指使用木鋸，根據所需的尺寸進行切割或拆解；“鑿”是指用不同規格的鑿子按照需求鑿出榫眼，便于與鉚釘鑲嵌。這四道工序是手工制作家具的關鍵，只有掌握精湛的技藝，才能夠打造出精巧、完美的家具。經過一系列制作后組裝成型，至此，一件簡約古樸的家具就誕生了。要想使家具更加精美，便可以在家具上雕刻一些圖案紋樣，雕花師傅的技術、手法、悟性與靈性十分重要，這關系到所雕刻圖案是否能起到錦上添花的作用。

二、從傳統哲學角度欣賞明代家具

（一）明代家具蘊含儒家思想之美

人們大都追求寧靜、舒適的生活方式，想要與自然和諧相處，并且接受數千年傳統文化的洗禮。明代的家具不僅擁有精致的外形，而且反映出古代的禮儀，也折射出中華民族悠久的歷史傳統，更展示出中華民族獨特的藝術風格。

儒家思想源遠流長，它深植于“和而不流”“中立而不倚”（《中庸》），明確提出“致中和”的思想，認為“致中和”就能夠使“天地位焉，萬物育焉”。“內省”和“中庸之道”則更進一步闡釋了儒家的思想，明代家具突出地展示出儒家的精神。按照“中庸之道”的理念，人們應該把握好“度”，不能過分表現，以免引起不良后果。明代的家具以簡約、流動、堅定的形式呈現，這也體現了這一理念的精髓。不管是大尺寸的結實結構，還是細節精致的裝飾結構，均以精致、堅定、自然的特點呈現，沒有任何夸夸其談的痕跡。另外，明代的家具設計將直線和弧線巧妙地融為一體，讓家具不僅擁有堅實的外觀，而且充滿優雅的弧線，使外觀更加精致，更加富于變化，讓人眼前一亮。尤其是明代家具造型中直線與曲線的完美結合，使其造型樣式既具有直線的穩健挺拔，也具有曲線的流暢典雅，使家具造型收放有度，具有形神兼備的特點。

明代的家具主要由優質的黃花梨、紫檀、雞翅木等制成，這些原料的顏色、紋路、結構、功能均十分出眾，使得明代的家具設計更富有創意，沒有過度的涂抹，也沒有過度的雕刻，完全依靠原料的顏色、結構、功能，形成一種與眾不同的美，從而彰顯明代的傳統文化。“中庸之道”的設計理念被完美地呈現出來，家具的結構呈對稱式，腳踏板采用彭牙式和內翻馬蹄式，椅圈設計采用外拓內斂的方式，天圓地方的設計則更加精致，如四出頭官帽椅（見圖1）。

（二）明代家具蘊含道家思想之美

明代家具充分展現了“返璞歸真”“天人合一”的道學精神，道家尊崇“無為”，強調“天然”，追求“天人合一”的宇宙觀，這一理念在明代家具上得到了充分體現，明代家具的特點是簡約的裝飾、優雅的線條和自然的材料。“繁”與“簡”完美結合，在虛實的對比中，營造出一種端莊雋永的美感，這種美感在明代椅類家具上更加突出，它們的外形圓潤而又堅定，用手輕撫，能感受到它們內在的堅韌與力量。

明代的曲線形圈椅（見圖2）代表著明代家具的精致與優雅，它不僅展示出“真我”“本色”的文化思想，更表達出明代中葉人們渴望獲得快樂、擁有更多的自我表達權利的愿望。明代的家具設計受到當時的社會和政治環境的巨大影響，設計者努力將傳統的文化元素或民間藝術與當時的社會風尚完美結合，使得明代的家具設計更加豐富多彩。明代的家具設計深受中國古代哲學思想的影響，融合了當時的思想和藝術，成為一種獨特的藝術形式。

明代的匠師以“道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然”為指導，將道學精神貫穿于家具設計和制造當中，以達到一種寧靜、純潔、簡潔、優雅、精致的藝術效果。他們選擇優質的黃花梨、雞翅木等木料，利用木料精致的紋路和絢麗的色彩，制作結構精巧、功能完善、耐久耐磨的家具，以此來體現“道”。

三、明代家具體現的文人趣味與社會關系

（一）文人趣味

“古雅”是明代文人的審美觀念，他們認為“紫檀”的木料上帶著螃蟹的腳印，“花梨木”的花朵帶著神秘的笑容，“癭木”的木頭精致而迷人。他們把“古雅”作為審美標桿，強調了自然天成和簡潔的生活態度。“紫檀”和“癭木”都被《博物要覽》譽為具有蟹爪紋的杰作，“癭木”的木材結構精細，呈現出山水、人物、動植物的美景。由此可見，古代文人追求自然天成的古雅之風。

明代文人為明代家具的發展做出了重大貢獻，他們不僅提出了許多有關家具形制、審美等的獨特見解，還創作出“文人家具”，以滿足他們的實際需求。明代家具不僅豐富了家具的樣式，而且還為其添加了一些獨特的元素，比如，用于鍛煉身體的滾凳（見圖3），供躺臥用的湘竹榻，它們不僅是一種實用的家具，更具有深刻的文化內涵。

歷代文人墨客常在書畫或陶瓷制品上提款落字，但在家具上題詩刻印者確實少見。而在木質家具上鐫詩鈐印者，僅見于明代。如文徵明于官帽椅的椅背板上題文：“門無剝啄，松影參差，禽聲上下，煮苦茗啜之，弄筆窗間，隨大小作數十字，展所藏法帖筆跡畫卷縱觀之。”落款為“徵明”，下用兩方印，一曰文徵明印、一曰衡山。明代家具的美在于其高貴、古雅的氣質且簡潔中不失端莊，其美不僅在于外表，更在于其內涵與思想。

（二）社會關系

家具在社會中扮演著重要的角色，它不僅反映了個人的需要，還反映了社會的演變。通過研究它的功能、外觀和設計，我們能夠更好地理解它在不斷變化的社會中的重要性。周朝的家具，雖然本質上屬于日常生活中的物品，但受到了當時的宗教信仰、政策、文化、社會經濟等諸多方面的影響。它的使用受到了嚴格的身份、等級以及制度的約束。可以說，春秋戰國時期的家具，不僅體現出當時的政治文化，更體現出當時國家的社會地位。家具上的裝飾，不僅局限于商朝的宗教信仰圖案，而且有充滿活力的動態圖案。在河北平山縣出土的戰國時期一件精美的四龍四鳳銅方案（見圖4）獨特而充滿生機。它由四條龍和四只鳳組成，并以45度角呈現，充滿了想象力和創造性。唐代家具的獨特魅力源自當時復雜而豐富的歷史背景，受到政策、藝術、文學、宗教信仰、歷史、文化氛圍以及民俗民風等多方面因素的影響。如《揮扇仕女圖》（見圖5）中的家具，貴婦人坐在雕刻精美的圈椅上，盡顯富貴華麗之氣魄，大唐帝國之強盛、經濟之發達使得唐代家具形成華麗富貴的風格。而明代，文人的積極參與以及精湛的制作技藝使得明代的家具更加富有文化內涵，成就了輝煌的歷史。從這一點來看，盡管家具看起來很簡單，卻和當時的政治、經濟、科學、文化、風土人情、藝術形式息息相關。

四、結束語

家具不只是人們生活中所需要的用具，在漫長的歷史中，已經與民族的榮辱興衰和人們的喜怒哀樂融為一體。其承載著濃厚的民族文化與民族情感，蘊含著民族的道德觀念、價值觀念、審美情趣以及民風民俗。在幾千年的歷史中，家具在完成自身之使用使命的同時，已經具有了深厚的文化內涵，形成了龐大的家具文化學科。未來，中國家具文化還將隨著社會的前進、認識的提高而深入發展。

參考文獻：

[1]肖秀英.明式圈椅的設計研究[D].哈爾濱：東北林業大學，2008.

[2]韓吟秋.蘇式明清家具雕刻裝飾研究[D].無錫：江南大學，2009.

[3]趙國威.對明式家具文化意蘊的幾點思考[J].藝術科技，2013，26（5）：249-251.

[4]張筠梓.中國傳統家具結構裝飾部件藝術研究[D].昆明：昆明理工大學，2014.