

關(guān)鍵詞:新媒體數(shù)字技術(shù) 民族音樂(lè) 可視化設(shè)計(jì) 編程技術(shù)
新媒體時(shí)代的到來(lái),催生了新的藝術(shù)手法、藝術(shù)語(yǔ)言,產(chǎn)生了新的審美體驗(yàn)和精神追求,進(jìn)一步推動(dòng)藝術(shù)主體進(jìn)行新的跨界探索和嘗試。如今,隨著數(shù)字技術(shù)的不斷提升和傳播形式的多樣化,信息可視化設(shè)計(jì)更加注重受眾的體驗(yàn)與感受,設(shè)計(jì)者常以跨學(xué)科交叉融合的方式將原本龐雜枯燥的信息進(jìn)行形象化、美觀化、動(dòng)態(tài)化、交互化等加工設(shè)計(jì),轉(zhuǎn)化為以新媒體為載體的動(dòng)態(tài)可視化信息。
一、音樂(lè)可視化的相關(guān)概念
音樂(lè)作為一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),其本身是不可見(jiàn)的。人們?cè)谛蕾p音樂(lè)作品時(shí),主要通過(guò)聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)獲取信息。作為信息可視化的一類分支——音樂(lè)可視化,是通過(guò)映射關(guān)系和各種可視化表達(dá)手段將音樂(lè)數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換為可視化元素,以視覺(jué)化的形式展現(xiàn)音樂(lè)的特征與情感,為觀眾提供一種更直觀、豐富和多樣化的音樂(lè)體驗(yàn)。具體來(lái)說(shuō),可通過(guò)數(shù)字技術(shù)對(duì)音頻信息進(jìn)行分析和處理,提取出音樂(lè)中的各種參數(shù),如頻率、振幅、節(jié)奏、旋律、和聲等,然后根據(jù)一定的規(guī)則和算法,將這些參數(shù)映射到不同的視覺(jué)元素,如顏色、形狀、大小、位置、運(yùn)動(dòng)等,生成具有動(dòng)態(tài)變化和美感的視覺(jué)圖像,從而實(shí)現(xiàn)音樂(lè)的可視化。音樂(lè)可視化內(nèi)容可以與文化、情感分析等其他數(shù)據(jù)結(jié)合,從而為人們提供更全面的音樂(lè)體驗(yàn)和理解。音樂(lè)可視化內(nèi)容還可以通過(guò)新媒體進(jìn)行廣泛傳播。例如,在社交媒體上分享音樂(lè)可視化視頻或通過(guò)移動(dòng)應(yīng)用程序展示音樂(lè)可視化效果圖,讓人們通過(guò)互動(dòng)和分享的方式參與音樂(lè)的表達(dá)和傳播。
如今,許多設(shè)計(jì)者嘗試將聲學(xué)原理與數(shù)字技術(shù)結(jié)合,豐富聲音可視化內(nèi)容和內(nèi)涵。例如,英國(guó)藝術(shù)家莉茲·K. 米勒(Liz K. Miller)研究和記錄森林中的聲音,包括水流、蟲(chóng)鳴等;再用視覺(jué)藝術(shù)的表現(xiàn)手法表現(xiàn)森林音景,用光譜圖分析記錄數(shù)據(jù);最后將光譜圖和雨水打在玻璃窗上的圖案結(jié)合,設(shè)計(jì)出一套聲音可視化裝置藝術(shù)品。再如,由英國(guó)葛瑞倫敦(Grey London)廣告公司設(shè)計(jì)的音樂(lè)可視化視頻廣告作品——《索尼克風(fēng)味景觀》(Sonic Flavourscape ),將不同的香料裝在袋子里,放在動(dòng)力裝置上,隨著音樂(lè)的播放,與音樂(lè)的音符、節(jié)奏相對(duì)應(yīng)的香料被彈起,形成爆炸的效果,創(chuàng)造出一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的三維聲音景觀。
由此可知,聲音可視化技術(shù)為音樂(lè)作品提供了新的傳播形式,即在可聽(tīng)性的基礎(chǔ)上增添了觀賞性和交互性,增強(qiáng)了音樂(lè)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。
二、數(shù)字媒體的特征與應(yīng)用現(xiàn)狀
數(shù)字媒體是指利用計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)和其他數(shù)字化技術(shù)來(lái)創(chuàng)造、傳播和展示信息的手段,具有以下幾個(gè)特性:第一,具有互動(dòng)性。傳統(tǒng)媒體只能實(shí)現(xiàn)信息的單向傳遞,而數(shù)字媒體可以通過(guò)用戶的參與與反饋實(shí)現(xiàn)信息的雙向傳遞。例如,在藝術(shù)領(lǐng)域,通過(guò)數(shù)字媒體,觀眾可以參與到藝術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程中,與藝術(shù)家進(jìn)行互動(dòng),增強(qiáng)了觀眾的參與感和創(chuàng)造力。第二,具有多樣性。傳統(tǒng)媒體形式有限,而數(shù)字媒體可以實(shí)現(xiàn)多種形式的信息展示,例如文字、圖片、音頻、視頻等。因此,數(shù)字媒體可以以更加豐富多樣的方式呈現(xiàn)信息。第三,具有實(shí)時(shí)性。傳統(tǒng)媒體的制作和傳播過(guò)程相對(duì)較長(zhǎng),而數(shù)字媒體可以實(shí)現(xiàn)信息的即時(shí)制作和傳播,使觀眾可以即時(shí)了解和參與其中。第四,具有可擴(kuò)展性和互聯(lián)性。傳統(tǒng)媒體的展示形式有限,而數(shù)字媒體可以實(shí)現(xiàn)信息的擴(kuò)展和互聯(lián)。在藝術(shù)領(lǐng)域,數(shù)字媒體可以將不同形式的藝術(shù)作品進(jìn)行互聯(lián),形成新的藝術(shù)形式和體驗(yàn)。例如,通過(guò)數(shù)字媒體,舞蹈藝術(shù)可以實(shí)現(xiàn)與影像、音樂(lè)等藝術(shù)形式的融合,從而增強(qiáng)舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)力和觀賞效果;繪畫(huà)藝術(shù)可以通過(guò)數(shù)字媒體實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作過(guò)程的記錄和展示,使觀眾可以更好地了解和欣賞藝術(shù)家的作品。
三、數(shù)字媒體技術(shù)在音樂(lè)可視化設(shè)計(jì)作品《龍騰虎躍》中的應(yīng)用
民族音樂(lè)中蘊(yùn)藏著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,是中華民族情感與精神的重要載體,其獨(dú)特性就在于本身所具有的民族性、節(jié)奏性和表演形式。民族音樂(lè)早期主要基于現(xiàn)場(chǎng)展演進(jìn)行傳播,脫離特定的文化語(yǔ)境和場(chǎng)所后,傳播效果相對(duì)有限。隨著數(shù)字化時(shí)代的到來(lái),能夠高速傳輸信息以及展示高清畫(huà)面的數(shù)字媒體技術(shù),為民族音樂(lè)的場(chǎng)景化表達(dá)、交互式展演提供了新的契機(jī)。在這樣的狀況下,將民族音樂(lè)的節(jié)奏、旋律、情感等元素轉(zhuǎn)化為可視化形式,在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行傳播,能夠讓大眾在交流互動(dòng)的過(guò)程中充分感受傳統(tǒng)音樂(lè)之美。同時(shí),在數(shù)字媒體技術(shù)的加持下,傳統(tǒng)音樂(lè)的可視化設(shè)計(jì)還能融入全球視野和國(guó)際語(yǔ)境,實(shí)現(xiàn)跨民族、跨文化、跨樂(lè)種、跨門(mén)類的共情和共鳴,讓傳統(tǒng)音樂(lè)在原生場(chǎng)域之外獲得新功能與價(jià)值。
《龍騰虎躍》是中國(guó)民族打擊樂(lè)中極具代表性的曲目,以富有激情的創(chuàng)作構(gòu)思,惟妙惟肖地將中國(guó)大鼓、排鼓及民族小件打擊樂(lè)器結(jié)合起來(lái)。這種鼓樂(lè)合奏的形式充分表現(xiàn)了中國(guó)民族打擊樂(lè)曲獨(dú)特的張力和藝術(shù)感染力,加之中間段落精彩的群鼓表演以及最后的主題旋律與鼓聲交相奏鳴,使得全曲活潑跳躍、慷慨激昂、氣勢(shì)磅礴,表現(xiàn)出人們奮勇前進(jìn)的精神風(fēng)貌。在對(duì)《龍騰虎躍》打擊樂(lè)曲進(jìn)行可視化設(shè)計(jì)時(shí),我們既可以采用聯(lián)覺(jué)感知的表達(dá)形式,也可以借助一些實(shí)驗(yàn)手段和編程技能。比如,可以利用Touch Designer(可視化編程的開(kāi)發(fā)平臺(tái))對(duì)《龍騰虎躍》樂(lè)曲進(jìn)行實(shí)時(shí)的視覺(jué)創(chuàng)作。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中,可以使用Touch Designer 的各種節(jié)點(diǎn)和工具來(lái)創(chuàng)建《龍騰虎躍》打擊樂(lè)曲的可視化效果,如選擇適當(dāng)?shù)膱D形學(xué)渲染管線(Geometry)、圖像元件(TOP)、通道元件(CHOP)等創(chuàng)建樂(lè)曲的形狀、粒子、線條等可視化元素;使用運(yùn)算節(jié)點(diǎn)(Math、Logic 等)操作和調(diào)整音頻數(shù)據(jù),控制形狀的大小、位置和顏色等;通過(guò)動(dòng)畫(huà)節(jié)點(diǎn)(Animation、Interpolate 等)創(chuàng)建動(dòng)態(tài)效果,以響應(yīng)鼓聲數(shù)據(jù)的變化。
《龍騰虎躍》可視化設(shè)計(jì)作品以樂(lè)曲中排鼓的聲音為設(shè)計(jì)靈感。排鼓的聲音輕快華麗、節(jié)奏感強(qiáng),是能夠展示打擊樂(lè)技巧的樂(lè)段。首先,在Touch Designer 軟件中,通過(guò)將圖像波噪(Noise)、色階(Level)等TOP 中的參數(shù)相連接,使可視化元素隨著排鼓聲音的變化而發(fā)生改變,形成可視化音樂(lè)作品。在《龍騰虎躍》可視化音樂(lè)作品中,我們利用多種效果器將排鼓聲音的樂(lè)音屬性提煉出來(lái),賦予其樂(lè)器化演奏的功能,豐富了其在音樂(lè)中表達(dá)和變化的能力。除此之外,我們還使用了聲音頻譜分析手段,也就是利用CHOP 中的音頻聲譜分析(Audio Spectrum)對(duì)音樂(lè)進(jìn)行頻譜分析,使畫(huà)面和音頻中的鼓聲關(guān)聯(lián)在一起,強(qiáng)調(diào)聲畫(huà)互動(dòng)的效果。
其次,利用GPU(Graphics Processing Unit,圖形處理器)硬件對(duì)《龍騰虎躍》曲目進(jìn)行可視化設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中,我們使用智能節(jié)拍檢測(cè)來(lái)渲染無(wú)縫融合的迭代圖像,當(dāng)程序運(yùn)行時(shí),GPU 硬件可以為樂(lè)曲不同篇章或鼓點(diǎn)創(chuàng)建不同的可視化圖像。所創(chuàng)作圖像的視覺(jué)效果取決于歌曲或音頻的特性,以及著色器預(yù)設(shè)的編碼。此外,可以通過(guò)添加控制節(jié)點(diǎn)滑塊元件(Slider)、按鈕元件(Button)等調(diào)整可視化效果的參數(shù),如動(dòng)畫(huà)速度、畫(huà)面顏色、形狀變化等;還可以利用觸發(fā)器節(jié)點(diǎn)計(jì)時(shí)器(Timer)、節(jié)拍(Beat)等,根據(jù)打擊樂(lè)的節(jié)奏或特定時(shí)間點(diǎn)觸發(fā)特定的可視化效果,增加交互性和動(dòng)態(tài)性。例如,通過(guò)引導(dǎo)參與者擊打安裝了感應(yīng)器的大鼓、排鼓等交互裝置,以及通過(guò)手勢(shì)控制、聲音識(shí)別等方式,自主地探索和體驗(yàn)民族音樂(lè)的可視化效果。通過(guò)這種交互方式,參與者也可以獲得由立體音頻設(shè)備與封閉投影空間帶來(lái)的沉浸感,充分體驗(yàn)到“有形之聲”的奧妙之處。
最后,通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)構(gòu)建沉浸式交互平臺(tái),再將《龍騰虎躍》曲目的核心元素進(jìn)行提取,利用聲音驅(qū)動(dòng)技術(shù)等制成音頻庫(kù),與電影藝術(shù)、數(shù)字游戲等結(jié)合,實(shí)現(xiàn)“衍生形態(tài)”的多樣化。這可以讓觀眾和演奏者通過(guò)虛擬在場(chǎng)的方式進(jìn)行音樂(lè)觀演,讓跨越時(shí)空的音樂(lè)會(huì)成為現(xiàn)實(shí),讓人們以沉浸式、交互式的方式領(lǐng)略音樂(lè)的魅力。在此基礎(chǔ)上,《龍騰虎躍》可視化作品傳播方式多樣,可以在短視頻平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)直播間等渠道加以傳播,也可以通過(guò)民族音樂(lè)數(shù)據(jù)庫(kù)、音頻數(shù)字藏品等數(shù)字音樂(lè)形式進(jìn)行數(shù)字化傳播。這些靈活便捷、互動(dòng)性強(qiáng)的傳播形式,打破了音樂(lè)專業(yè)的知識(shí)壁壘,帶動(dòng)大眾關(guān)注和了解民族音樂(lè)、傳統(tǒng)文化,吸引更多年輕人走進(jìn)民族藝術(shù)寶庫(kù),增強(qiáng)其文化認(rèn)同和文化自信。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,基于數(shù)字媒體技術(shù)的音樂(lè)可視化設(shè)計(jì)為民族音樂(lè)的傳承和發(fā)展提供了新的途徑。民族音樂(lè)的可視化設(shè)計(jì),首先豐富了觀眾的審美體驗(yàn)。通過(guò)將音樂(lè)元素轉(zhuǎn)化為視覺(jué)元素,觀眾能夠更生動(dòng)地感受民族音樂(lè)的韻律和情感。其次,提升了民族音樂(lè)的傳播效果和文化價(jià)值。通過(guò)數(shù)字化的形式突破時(shí)間和空間的限制,使民族音樂(lè)得以廣泛傳播,增強(qiáng)了其影響力和吸引力。最后,推動(dòng)了民族音樂(lè)的傳承和發(fā)展,使其更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求和審美觀念。此外,數(shù)字媒體技術(shù)的介入和應(yīng)用,為傳統(tǒng)民族文化、藝術(shù)的創(chuàng)新傳播提供了有益的思路。