教師自主培養的時代之問、中國之問

教師自主培養是一個新時代教師教育的命題，其涉及三個問題：自主培養什么樣的教師？為什么教師要自主培養？教師如何自主培養？

前兩個問題早有答案。正如習近平總書記所提出的，我們要自主培養有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的“四有”好老師，要自主培養塑造學生品格、品行、品味的“大先生”。這其中包含了教師培養的兩個目標：教師專業成長的基礎目標和終身追求的高級目標，也即回答了“為什么培養”的問題。至于“如何培養”，無論是黨和國家出臺的教師教育政策，還是教師培養和培訓、教研機構開展的教師教育模式，實際上都致力于培養“四有”好老師和“大先生”。因此，這一命題的核心問題是：如何自主？

這個問題與人才如何自主培養的問題是一致的。黨的二十大報告明確指出，要全面提高人才自主培養質量，這是加快實現高水平科技自立自強、增強自主創新能力的時代要求，是時代迫切需要回答的問題；而實現人才自主培養，這個“自主”應當是中國性的，要體現中國特色、中國風格、中國氣派、中國問題、中國實踐。因此，從上述角度來看，教師自主培養中的“如何自主”問題當成為教師教育的時代之問、中國之問。

要回答這一問題，就要回到教師教育的自主知識體系建構上來。這個建構要以習近平總書記在中國人民大學考察時的重要講話為遵循：“加快構建中國特色哲學社會科學，歸根結底是建構中國自主的知識體系。要以中國為觀照、以時代為觀照，立足中國實際，解決中國問題，不斷推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，不斷推進知識創新、理論創新、方法創新，使中國特色哲學社會科學真正屹立于世界學術之林。”中國自主的知識體系是由學科體系、學術體系和話語體系構成的，那么教師教育的自主知識體系當然也要由這三個體系構成。

教師教育自主知識體系需要構建教師教育的學科體系、學術體系和話語體系。教師教育的學科體系是以教師教育的諸要素，包括師范生（專碩生）、教師教育者、課程和教學、環境（師范院校）等構成的學科知識、學科專業和方向劃分所組成的制度體系；教師教育學術體系涵蓋教師教育學科研究問題，包括：什么是教師教育及其類型和性質等的本體論體系，教師教育有何功能、作用和意義等的價值論體系，教師教育知識何以產生、有何功用的認識論體系和教師教育如何研究的方法論體系，以及教師教育如何開展的實踐論體系。此外，還需要建立教師教育的學術標準和學術評價體系。教師教育的話語體系主要體現為教師教育學科的標識性概念，包括教師教育的新概念、新范疇、新表述，也包括教師教育的話語方式和話語權。

具體而言，教師教育自主知識體系的建構，要把中國教育的過去、現在、未來相聯結，要把中國教師教育實際和馬克思主義時代化、中國化理論相結合，把中華優秀傳統文化中的教師文化、豐富的教師教育實踐和未來教師發展相結合，把“四有”好老師和“大先生”的內涵內化、教師的自我知識建構與教師對于學生的知識建構相結合，把中國教師教育的實踐案例的理論建構與中國教師教育學者的知識譜系建構相結合。

由此看來，“自主”的核心要義在于以馬克思主義時代化和中國化為原則，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，并與中國教師教育實踐和中國優秀傳統師范教育結合起來，提出中國教師教育問題，形成中國教師教育學者觀點，運用中國教師教育研究證據和數據，開展與國際教師教育學者的對話，從而建構中國特色的教師自主培養體系，回答教師自主培養的時代之問和中國之問。