道德與法治試題命制：價值建構(gòu)與實踐突破

考試，是落實新課程方案和義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版），全面推進(jìn)教學(xué)方式變革的重難點問題，也是義務(wù)教育品德測評和道德與法治課程評價的關(guān)鍵問題。作為落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治鮮明的政治性、思想性、綜合性、實踐性特征，決定了其試題命制是一項有著高度價值負(fù)載的專業(yè)活動。

當(dāng)前，各地普遍將道德與法治列為中考科目，許多中小學(xué)校也已將其列入期中、期末考試，聚焦試題命制乃至學(xué)校德育測評體系展開了諸多創(chuàng)新性探索。尤其聚焦“素養(yǎng)立意的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”這一課程標(biāo)準(zhǔn)的重大創(chuàng)新性研究成果，展開了基于學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的中考試題命制、期末測評等創(chuàng)新實踐。在形成諸多優(yōu)質(zhì)命題技術(shù)、經(jīng)驗的同時，也出現(xiàn)了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)“虛化”、將學(xué)科知識與核心素養(yǎng)對立、主觀題命制“客觀化”等誤區(qū)；小學(xué)階段學(xué)業(yè)質(zhì)量測評更是面臨小初考試脫節(jié)、傳統(tǒng)知識導(dǎo)向命題、“拿來主義”難以校本化，以及非紙筆測試內(nèi)容低階、結(jié)果低效等困境。

從本質(zhì)上講，試題命制作為檢驗學(xué)業(yè)質(zhì)量的一種基本工具和方法，其功能不僅僅是考查與評價學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，更在于彰顯教與學(xué)的真實表現(xiàn)和實際水平，凸顯“教-學(xué)-評”一致性。因此，道德與法治試題命制須聚焦核心素養(yǎng)培育，把握知識與育德的關(guān)系；以國家相關(guān)政策、課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生學(xué)習(xí)情況為依據(jù)，科學(xué)規(guī)劃目標(biāo)、內(nèi)容、情境、難易、題型等要素結(jié)構(gòu)；以大概念理念、大單元視角統(tǒng)領(lǐng)的命題主旨、邏輯、形式與評分方式，正確處理素養(yǎng)與課程內(nèi)容、任務(wù)和情境的關(guān)系，探索素養(yǎng)導(dǎo)向的試題命制方式與操作路徑。如此，才能以更高的視野和境界突破試題命制的誤區(qū)與困境，發(fā)揮試題“育人”的導(dǎo)教與促學(xué)功能。

也因此，對于廣大道德與法治教師而言，研究試題及其命制不僅僅是了解學(xué)生學(xué)習(xí)成果的得失，把握考試內(nèi)容、考查特點及其基本走勢，更重要的是深入理解試題所具有的政治價值引領(lǐng)、健全人格塑造、情感激勵深化、思維淬煉啟智、知識統(tǒng)攝能力提升、知識延展應(yīng)用等育人功能；進(jìn)而反思教學(xué)尤其是對新的課程標(biāo)準(zhǔn)和課程理念的理解、實施，深入理解和把握學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)要求，通過整體規(guī)劃與系統(tǒng)建構(gòu)品德發(fā)展的指標(biāo)體系，探索學(xué)科任務(wù)導(dǎo)向型的結(jié)構(gòu)化命題新機(jī)理和情境化的命題策略，以校本化的非紙筆測試體系建構(gòu)促進(jìn)學(xué)校德育測評系統(tǒng)的更新升級。由此，切實落實“教-學(xué)-評”一致性要求，不斷提升素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)設(shè)計、實施與試題命制能力，探索突破品德測評與德育課評價“兩張皮”的痼疾，從而更好地為“題”賦能，以“考”立生，回歸試題命制的初心和本義。

以核心素養(yǎng)立意的試題命制超越知識立意的慣性，發(fā)揮其導(dǎo)教、促學(xué)的價值，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，已成為實現(xiàn)素養(yǎng)導(dǎo)向的道德與法治教學(xué)轉(zhuǎn)型，優(yōu)化德育生態(tài)的關(guān)鍵問題。期待大家攜手共創(chuàng)、共享更加美好的德育人生。