◎ 洪 水

劉邦的識人用人,在歷代帝王中是出類拔萃的。著名的“三不如”(“夫運籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房;鎮國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之軍,戰必勝,攻必取,吾不如韓信”),典型地說明他的用人之精。毛澤東曾高度概括劉邦奪取天下的原因:一是決策正確,二是用人得當。
打天下,劉邦不管是什么出身的人,什么人有用就用什么人。陳平從項羽陣營投奔至他的麾下,盡管周勃、灌嬰等人說他個人品行有問題,在魏不能相容,歸楚不能相投,但劉邦從陳平縱論天下中看出了智慧才能,一反眾言將其留在身邊做參乘,并授監護三軍將校之權。
果然,陳平之于劉邦,可謂立蓋世之功之人。他獻計捐金反間,離間項羽、范增,致楚勢頹衰;夜出女子二千,解劉邦滎陽之圍;躡足劉邦,封齊王韓信,使其耿心效命;偽游云夢,擒獲韓信;獻美女圖,使劉邦脫離白登險境……這些奇計,大都事關劉邦死活、事關大漢天下。
可是,對于這樣一位屢獻奇謀、屢立奇功的大臣,劉邦臨終時下了個斷語,說陳平“智有馀,然難以獨任”。原來,彼一時也,此一時也。奪取天下后的劉邦,需要的是能夠堅持、守住、鞏固大漢天下的重臣,能夠鎮定自若、坦然處事、慷慨赴義的重臣,能夠自省自律、不輕狂、有主見的重臣。
此時,陳平先投魏王、又投項王、再投漢王的經歷,一定會在劉邦的腦海里被放大。如此一個立場不堅定、只求自身功名之人,又充滿智慧才干,如果讓其“獨任”,后果是讓人不敢往下想的。
秦末大亂,天下大戰。怎么治理這個千瘡百孔的亂世?漢朝初立,劉邦就確立無為而治、寬仁施政的治國思想,以禮樂順民氣,讓百姓和睦一心,使天下休養生息。他還命叔孫通制定禮儀制度和政治規矩,用人文道德教化天下百姓。在這樣一種治國理念下,陳平過去的一些不好的行為,都成了治理天下所忌諱的東西。
打天下,劉邦的英雄不問出處;治天下,劉邦樹立的英雄必須是天下人的楷模。一代英君,胸懷大志。陳平要用,但不能用到一人之下、萬人之上的位置上,否則就等于給天下人樹立了一個負面榜樣。不僅如此,如果讓陳平獨擔重任,天下人必議其功績。隨之而來的是,劉邦打天下過程中不能示于國人的事情,也會弄得人人皆知。
劉邦在世時,陳平未能獨擔大任。對此,他本人是接受的,感嘆“我多陰謀,是道家之所禁。吾世即廢,亦已矣,終不能復起,以吾多陰禍也”。陳平知道自己是怎樣被劉邦重視的,更知道自己為劉邦出的一條條陰謀毒計必然為后人所詬病。一味以奸毒之智搭起自己的人生舞臺,這舞臺是經不起歷史大浪沖刷的。
(孤山夜雨摘自《解放日報》2023年8月15日 圖/槿喑)