“生活·實踐”教育視閾下“四位一體”師范生培養(yǎng)模式研究

趙婧 溫昕 邱海洋

摘要：“生活·實踐”教育是在繼承了陶行知生活教育的基礎(chǔ)上實踐并發(fā)展出的教育理念。“四位一體”師范生人才培養(yǎng)模式，是在“生活·實踐”教育理念的指導(dǎo)下，立足于高校師范生培養(yǎng)中的理論與實踐創(chuàng)新。它將“一踐行、三學(xué)會”的目標(biāo)落實到高效課堂、小組活動、社團(tuán)實踐及教學(xué)大賽四個環(huán)節(jié)中，借助高效課堂培育學(xué)生核心素養(yǎng)，依托小組活動展現(xiàn)“融合式”培養(yǎng)路徑，憑借社團(tuán)實踐培養(yǎng)學(xué)生“六力”，強化教學(xué)比賽實現(xiàn)“知行合一”。在“雙減”背景下，能夠為國家輸送更多基礎(chǔ)教育改革需要的師范人才。

關(guān)鍵詞：“生活·實踐”教育；師范生培養(yǎng)；四位一體

中圖分類號：G650

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-5995（2022）07-0016-06

教育必須與時俱進(jìn)，既要契合我國社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實際狀況，又要順應(yīng)當(dāng)今時代和世界發(fā)展趨勢，堅持民族性和時代性、“國情”和“世情”的統(tǒng)一[1]。“生活·實踐”教育是華中師范大學(xué)陶行知研究團(tuán)隊在繼承陶行知生活教育的基礎(chǔ)上，立足于當(dāng)代中國國情，實踐并發(fā)展出的教育理論，是生活教育理論的創(chuàng)造性再生與創(chuàng)新性發(fā)展。在當(dāng)前“雙減”政策落地面臨諸多問題的背景下，師范院校開展“生活·實踐”教育，發(fā)揮“生活·實踐”教育的優(yōu)勢，更有利于培養(yǎng)適應(yīng)我國基礎(chǔ)教育改革需要的師范類人才，為我國基礎(chǔ)教育改革賦能。

一、“生活·實踐”教育視閾下“四位一體”師范生培養(yǎng)模式的建構(gòu)

（一）“生活·實踐”教育的內(nèi)涵

“生活·實踐”教育理論是在繼承陶行知生活教育的基礎(chǔ)上實踐并發(fā)展出的教育理論。“生活教育”是著名教育家陶行知先生提出的影響深遠(yuǎn)的教育思想，他認(rèn)為“到處是生活，即到處是教育；整個的社會是生活的場所，亦即教育之場所”[2]634 ，包括“生活即教育”“社會即學(xué)校”“教學(xué)做合一”三個方面。“生活·實踐”教育繼承了陶行知生活教育學(xué)說的三大原理，并創(chuàng)新性發(fā)展為六大原理：生活即學(xué)習(xí)、生命即成長、生存即共進(jìn)、世界即課堂、實踐即教學(xué)、創(chuàng)造即未來。這是以生活為中心、實踐為方式的教育，是以生活為內(nèi)容、實踐為路徑的教育，是源于生活與實踐、通過生活與實踐來實施、為了生活與實踐的教育，其宗旨是讓教育通過生活與實踐創(chuàng)造美好人生[3]。

“生活·實踐”教育理論是在新時代的背景下，適應(yīng)現(xiàn)代社會育人方式的轉(zhuǎn)變，與未來智能化教育相適應(yīng)的，更適合當(dāng)前國情的教育理論。“生活·實踐”教育理論正是以馬克思主義的實踐哲學(xué)、陶行知的生活教育思想為理論基礎(chǔ)，踐行習(xí)總書記提出的注重社會實踐和實踐育人指示要求，積極探索實踐育人方式變革，是源于生活與實踐的教育，是通過生活與實踐來實施的教育，也是為了生活與實踐的教育[4]。

（二）“四位一體”師范生培養(yǎng)模式

“四位一體”師范生培養(yǎng)模式即：高效課堂+小組活動+社團(tuán)實踐+教學(xué)比賽。其中，以教師教育課程等課堂教學(xué)為引領(lǐng)，以小組活動參與實踐為深化契機，以社團(tuán)實踐為深度體驗，以教學(xué)技能比賽為檢驗。它將“踐行師德、學(xué)會教學(xué)、學(xué)會育人、學(xué)會發(fā)展”的目標(biāo)落實到高效課堂、小組活動、社團(tuán)實踐及教學(xué)大賽等四個環(huán)節(jié)中，激發(fā)了學(xué)生主體意識和學(xué)習(xí)潛能，提高了師范生的專業(yè)素養(yǎng)與教育教學(xué)技能，同時在潛移默化中培養(yǎng)了師范生堅定的職業(yè)認(rèn)同感與高尚的師德情懷。

“四位一體”師范生人才培養(yǎng)模式深度契合了“生活·實踐”教育理論，在“生活·實踐”教育理念的指導(dǎo)下，以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo)，尤其注意培養(yǎng)學(xué)生的高階能力，即生活力、實踐力、學(xué)習(xí)力、自主力、合作力、創(chuàng)新力；強調(diào)創(chuàng)設(shè)真實的生活場景，通過各種實踐，塑造師范生精神品格，提升師范生職業(yè)素養(yǎng)。“四位一體”師范生人才培養(yǎng)模式是立足于高校師范生培養(yǎng)的理論與實踐創(chuàng)新；是在師范生培養(yǎng)的一線教學(xué)中，總結(jié)出的適合本專業(yè)師范生教育的人才培養(yǎng)創(chuàng)新模式；是嘗試為破解師范院校“教育與生活、學(xué)校與社會、教學(xué)（學(xué)習(xí)）與實踐”相脫離的難題尋找一條可持續(xù)發(fā)展的道路。

二、“生活·實踐”教育視閾下的“四位一體”師范生人才培養(yǎng)路徑

習(xí)近平總書記指出：“教師工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。” [5]2018年9月，教育部發(fā)布了《關(guān)于實施卓越教師培養(yǎng)計劃2.0的意見》，提出“到2035年，師范生的綜合素質(zhì)、專業(yè)化水平和創(chuàng)新能力顯著提升”的目標(biāo)任務(wù)[6]。將“生活·實踐”教育理論運用到本科高校師范生培養(yǎng)中，探索“生活·實踐”教育視閾下的“四位一體”師范生人才培養(yǎng)的有效路徑，不僅是強化師范生綜合能力的現(xiàn)實需要，更是順應(yīng)宏觀政策的必然所需。

（一）借助高效課堂培育學(xué)生核心素養(yǎng)

1997年，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）啟動“素養(yǎng)的界定與遴選”項目，建構(gòu)了“人與工具、人與自己、人與社會”為主要內(nèi)容的核心素養(yǎng)框架，內(nèi)容覆蓋知識、能力、情感態(tài)度三個維度。2014年，我國教育部研制印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務(wù)的意見》，提出“教育部將組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”[7]。2016年9月，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)正式發(fā)布，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)，明確提出這是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展所需要的必備品格和關(guān)鍵能力。師范生既是學(xué)生，又是未來的人民教師，這一特殊屬性，要求他們既需要具備核心素養(yǎng)，又要具備培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的能力。

“四位一體”師范生培養(yǎng)模式注重提升師范生的核心素養(yǎng)，構(gòu)建師生和諧互動的高效課堂。在課堂上，通過“現(xiàn)代信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、云教育”等途徑，依托“藍(lán)墨云班課”“超星學(xué)習(xí)通”等平臺，打通了“理論與實踐教學(xué)、線上與線下教學(xué)”的雙向渠道。此外，借助混合式教學(xué)、探討式教學(xué)模式，有效吸收優(yōu)秀課程資源，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。這些舉措實現(xiàn)了從傳統(tǒng)“以教師為中心”的課堂教學(xué)到“以學(xué)生為中心”的自主學(xué)習(xí)的深刻轉(zhuǎn)向，最終實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效提升。

《中國教育現(xiàn)代化2035》指出：“到2035年，總體實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，邁入教育強國行列，推動我國成為學(xué)習(xí)大國、人力資源強國和人才強國，為到本世紀(jì)中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國奠定堅實基礎(chǔ)。”[8]疫情之后，互聯(lián)網(wǎng)時代的教育變革已經(jīng)到來。將人工智能融入日常的教育教學(xué)已經(jīng)成為高等院校教育形式上的最大變化[9]。在育人方式上，“四位一體”師范生培養(yǎng)模式努力適應(yīng)時代的變化，創(chuàng)造出高效且面向未來的信息化課堂。在信息技術(shù)與教育深度融合的背景下，積極推進(jìn)課程教學(xué)改革，開展課堂教學(xué)模式和教學(xué)方法的改革，深入推進(jìn)MOOC、微課、翻轉(zhuǎn)課堂、混合式教學(xué)等信息化教學(xué)方式在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，以提升師范生核心素養(yǎng)為目標(biāo)，實現(xiàn)育人方式的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)變。

（二）依托小組活動展現(xiàn)“融合式”培養(yǎng)路徑

“生活·實踐”教育主張以學(xué)校教育、家庭教育、社會教育為途徑，實施“融合式”教育，將學(xué)校與社會、家庭和大自然，教師與學(xué)生，身與心，知與行，本土與域外等方面進(jìn)行深度融合，完成對人的知識傳授、能力培養(yǎng)及價值塑造 [10]。

“四位一體”中的小組活動，契合了“融合式”的要求。小組活動不限制活動地點，可以將“教室、操場、圖書館、報告廳”作為活動場所，可以最大限度地提升學(xué)生的參與度并培養(yǎng)學(xué)生合作共享的精神，鍛煉了他們的領(lǐng)導(dǎo)力與組織能力。以往，學(xué)生都是憑興趣參與課堂內(nèi)外活動，但“四位一體”模式中的小組活動要求理論聯(lián)系實踐，通過線上線下兩種教學(xué)方式的結(jié)合，增加了云班課的討論，最終呈現(xiàn)出“融合式”育人的優(yōu)勢。師范生不管在課內(nèi)還是課外，都可以拋開表達(dá)的顧慮，大膽呈現(xiàn)自己的思考。小組活動分成課上和課下多種小組，布置的作業(yè)、匯報等都以小組討論、小組合作的形式呈現(xiàn)，要求所有同學(xué)必須承擔(dān)相應(yīng)的分工，并在學(xué)期末進(jìn)行相互評比，從而真正實現(xiàn)人人參與。在這一過程中，通過課內(nèi)課外多種形式的活動，完成了以教為主向以學(xué)為主的轉(zhuǎn)變、以課堂教學(xué)為主向課堂教學(xué)與課外教學(xué)相結(jié)合的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)了“理論與實踐、線上與線下、課內(nèi)與課外”的深度融合。

在組織師范生參加小組活動和社團(tuán)實踐的過程中，逐步建立了課上課下相結(jié)合、校內(nèi)校外相結(jié)合的多元化、立體化、融合式的“生活·實踐”師范生育人體系。這一體系對于形成并完善師范生的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)以及增強對目前教育現(xiàn)狀的了解，激發(fā)起師范生的教育情懷，增強師范生教書育人的責(zé)任感與使命感、促進(jìn)其社會生命與精神生命成長方面，具有特殊的價值。

（三）憑借社團(tuán)實踐培養(yǎng)學(xué)生“六力”

“生活·實踐”教育立足陶行知先生的“三力”理論，綜合考量前述核心素養(yǎng)的研究，提出通過“六力”培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，即生活力、實踐力、學(xué)習(xí)力、自主力、合作力和創(chuàng)新力。國學(xué)研教社成立十余年，一直致力于為信陽市中小學(xué)義務(wù)講授國學(xué)課程。學(xué)生依托社團(tuán)實踐，以國學(xué)老師的身份走上中小學(xué)的講臺，體驗真實情境下的教學(xué)。在這個過程中，既可以激發(fā)起師范生的使命感與榮譽感，又能夠鍛煉自身的教學(xué)技能，提高其解決實際問題的能力。社團(tuán)活動注重學(xué)生身心體驗，可以充分凸顯學(xué)生個性、引導(dǎo)學(xué)生互動協(xié)作，開展社團(tuán)實踐可以有效發(fā)揮課堂教學(xué)的育人功能，培養(yǎng)學(xué)生的自主力、學(xué)習(xí)力和合作力。另外，語文教學(xué)本身就是一個師生互動，教學(xué)相長的過程，不可能閉門造車，不真正走上講臺就無法體驗到教學(xué)本身的酸甜苦辣。而往往一個新手教師在成長為熟手教師的過程中，一定會被要求不斷實踐。因此，本模式依托國學(xué)研教社，為學(xué)生創(chuàng)造真正講課的機會。通過這種積極參與和實戰(zhàn)演練，引導(dǎo)師范生的目光從“象牙塔”轉(zhuǎn)向社會與中小學(xué)，進(jìn)而引導(dǎo)他們關(guān)注社會生活、學(xué)校生活與家庭生活，觀察并思考“家庭—學(xué)校—社會三方協(xié)同發(fā)展”的教育問題。在這一過程中，學(xué)生的生活力、實踐力、創(chuàng)新力得到了充分提升。

“生活·實踐”教育還注重智商、情商、意商并重。意商“是用以反映人的意志品質(zhì)及其發(fā)展水平的一個概念，包括意志的自控性、果斷性、堅毅性、持久性等，它是與人的意志過程密切相關(guān)的，是人在克服困難時所表現(xiàn)出來的心理狀態(tài)，如克服干擾、知難而上、堅忍不拔、持之以恒等。”[11]447社團(tuán)實踐，是意商培養(yǎng)的有效途徑。在社團(tuán)實踐中培養(yǎng)“六力”可以使學(xué)生不僅具備廣博的知識、較高的創(chuàng)造才能和平穩(wěn)而健康的心態(tài)，還能產(chǎn)生堅忍不拔的毅力、一往無前的精神和直面競爭的勇氣，使之朝向美好生活[12]。

（四）強化教學(xué)比賽實現(xiàn)“知行合一”

習(xí)近平總書記指出：“所有知識要轉(zhuǎn)化為能力，都必須躬身實踐。要堅持知行合一，注重在實踐中學(xué)真知、悟真諦，加強磨煉、增長本事” [13]。“生活·實踐”教育與時俱進(jìn)，注重實踐，強調(diào)“實踐育人是教育者通過有目的的、有計劃、有組織的實踐活動，使學(xué)習(xí)者在實際情境中親身體驗知識的獲得與建構(gòu)，或在實際應(yīng)用中證實已有的知識，獲得現(xiàn)實感、實踐感，形成實踐創(chuàng)新的觀念，養(yǎng)成必備的實踐品格和關(guān)鍵能力。實踐育人通過不同方面、不同層次的實踐活動來提升人的實踐能力，突出學(xué)生主體、立德樹人、生活習(xí)性、活動形式、綜合整合與協(xié)同共進(jìn)六層意涵。從外延上講，實踐育人包括一切通過構(gòu)建實踐育人的環(huán)境，在實踐中通過親力親為的方式以提高實踐能力和創(chuàng)新型轉(zhuǎn)化為目的的教育活動。”[14]

“生活·實踐”教育秉持“知行合一”的理念，綜合多方資源為學(xué)生“六力”培養(yǎng)提供實踐平臺。在各級各類教學(xué)比賽中，更是提供了一個很好的平臺，踐行“知行合一”，在實踐中鞏固和反思。2016年教育部印發(fā)了《關(guān)于加強師范生教育實踐的意見》，提出“教育實踐貫穿于教師培養(yǎng)全過程”，提升師范生的教育實踐能力，是當(dāng)前師范生培養(yǎng)中亟待解決的重要問題。在“四位一體”師范生培養(yǎng)模式中，除了通過社團(tuán)實踐提升教育實踐能力之外，還可以通過師范生教學(xué)技能大賽，達(dá)到以賽促教，以賽促學(xué)的目的。在師范生教學(xué)技能比賽中，既可以增進(jìn)師范生對教育理論知識的理解與掌握，又可以通過比賽訓(xùn)練其技能，改進(jìn)其教學(xué)環(huán)節(jié)，并引導(dǎo)師范生對教學(xué)實踐活動本身進(jìn)行感悟與反思。團(tuán)隊老師指導(dǎo)師范生參加文學(xué)院師范生教學(xué)技能大賽、信陽師范學(xué)院師范生教學(xué)技能大賽、河南省師范生教學(xué)技能大賽、以及全國微格教學(xué)技能大賽四個級別的大賽。通過不同級別的參賽訓(xùn)練，提高師范生專業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)拔尖人才。在選拔和具體指導(dǎo)學(xué)生參加比賽的過程中，團(tuán)隊教師給予學(xué)生個性化的指導(dǎo)，使學(xué)生在比賽中得到歷練，開拓視野，發(fā)現(xiàn)不足，提升自我，不斷精進(jìn)。通過教學(xué)比賽等各種實踐，不僅踐行了“知行合一”，而且使學(xué)生增進(jìn)了教育情懷，使得師范生更具有從教意愿，更認(rèn)同教師工作的意義和專業(yè)性，具有積極地情感、端正的態(tài)度、正確的價值觀，同時具有人文底蘊與科學(xué)精神，尊重學(xué)生人格，更容易成為富有愛心、責(zé)任心，終身學(xué)習(xí)，不斷自我成長的教師。

三、“生活·實踐”教育視閾下“四位一體”人才培養(yǎng)成效

通過近些年的實踐，“四位一體”師范生人才培養(yǎng)模式的實施效果顯著。

（一）調(diào)研顯示成效顯著

我們對近三年的漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，重點調(diào)查“四位一體”模式對培養(yǎng)學(xué)生高階能力、人格與意志力的培養(yǎng)、教學(xué)技能實踐能力、教師資格證獲得率、競賽獲獎率，相關(guān)專業(yè)考研率的實施情況與效果。（共發(fā)放問卷800份，其中有效回收問卷756份。）

問卷的主體部分調(diào)查學(xué)生的核心素養(yǎng)與教育教學(xué)能力提升情況，設(shè)置的問題有：（1）“四位一體”的師范生培養(yǎng)模式是否有效提升你的核心素養(yǎng)？（2）你認(rèn)為“四位一體”模式中的高效課堂教學(xué)效果如何？（3）你認(rèn)為“四位一體”模式中的小組活動有效提升了你的哪些能力？（4）你認(rèn)為“四位一體”模式中的社團(tuán)實踐可以提升你的哪些能力？（5）你認(rèn)為“四位一體”模式中的社團(tuán)實踐對你產(chǎn)生哪些影響？（6）在“四位一體”的師范生培養(yǎng)模式中，你的生活力是否得到有效提升？（7）在“四位一體”的師范生培養(yǎng)模式中，你的實踐力是否得到有效提升？（8）在“四位一體”的師范生培養(yǎng)模式中，你的學(xué)習(xí)力是否得到有效提升？（9）在“四位一體”的師范生培養(yǎng)模式中，你的自主力是否得到有效提升？（10）在“四位一體”的師范生培養(yǎng)模式中，你的合作力是否得到有效提升？（11） 在“四位一體”的師范生培養(yǎng)模式中，你的創(chuàng)新力是否得到有效提升？（12） 在“四位一體”的師范生培養(yǎng)模式中，你的意商是否得到有效提升？

從調(diào)查結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)：教學(xué)效果滿意度較高；學(xué)生的“六力”（生活力、實踐力、學(xué)習(xí)力、自主力、合作力、創(chuàng)新力）顯著提升；學(xué)生意商明顯提高。通過構(gòu)建有效課堂，教師的教學(xué)方式有了很大改變，學(xué)生參與度高，教學(xué)滿意度得到顯著提升。有95%的學(xué)生認(rèn)為線上線下相結(jié)合的課堂教學(xué)效果良好；94%的被調(diào)查者認(rèn)為課外小組活動可以有效地提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和研究能力；97％以上的被調(diào)查者非常認(rèn)可社團(tuán)實踐，認(rèn)為通過國學(xué)研教社的社團(tuán)實踐，可以體驗真實情境下的教學(xué)，從而增強實際教學(xué)中問題解決的能力，激發(fā)了學(xué)生的職業(yè)榮耀感，增強了職業(yè)的認(rèn)同感，有效提升了教育情懷；93%以上的被調(diào)查者認(rèn)為通過參加各級各類教學(xué)競賽，提升了自己的教學(xué)能力，增強了自己教師資格考試面試的信心。還有95.5%的被調(diào)查者認(rèn)為自己的能力如：生活力、實踐力、學(xué)習(xí)力、自主力、合作力、創(chuàng)新力等都得到了不同程度提升。對自己“意商”的提升方面，選擇“較滿意”和“非常滿意”的占到 92.85%。尤其是在情感態(tài)度與價值觀方面，學(xué)生認(rèn)識到教育就是要以心靈灌溉心靈，用生命感動生命。

另外，通過“四位一體”的師范生培養(yǎng)模式，培養(yǎng)了學(xué)生的人文精神，改善了學(xué)生的思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)品質(zhì)，提升了學(xué)生的學(xué)識及綜合素質(zhì)。與往屆學(xué)生對比，教師資格證考試通過率顯著提高，學(xué)科語文教學(xué)專業(yè)的考研率逐年提升。2019屆畢業(yè)生的教師資格證通過率僅為75.6%，2020屆便提高到82.3%，2021屆的通過率已經(jīng)達(dá)到89.6%；2019年考取學(xué)科語文教學(xué)方向研究生有22名，2020年就達(dá)到30名，2021年錄取的結(jié)果是32名，考取人數(shù)逐年增長。

（二）完成實踐導(dǎo)向的教師教育課程內(nèi)容改革

團(tuán)隊老師們緊密結(jié)合中小學(xué)教育教學(xué)實踐，全面改革教師教育課程內(nèi)容。在教師教育課程中充分融入優(yōu)秀中小學(xué)教育教學(xué)案例，將學(xué)科前沿知識、課程改革和教育研究最新成果充實到教學(xué)內(nèi)容中，及時吸收學(xué)習(xí)科學(xué)、腦科學(xué)、信息技術(shù)的新成果。課程結(jié)構(gòu)上加強教育專業(yè)知識，強化實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，構(gòu)建“四位一體”師范生人才培養(yǎng)模式，將實踐教學(xué)貫穿于教師培養(yǎng)的全過程。在教學(xué)效果的訪談中，很多學(xué)生反饋，實踐導(dǎo)向的教學(xué)改革效果明顯。17級李國棟同學(xué)說“雖然時有受挫，但是一看到孩子們亮晶晶的眼睛，心里便有一種沉甸甸的責(zé)任感，時刻提醒自己不斷精進(jìn)。與此同時，也萌發(fā)出一種為人師表的自豪感。”

同時，老師們秉承以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，主動投身于實踐導(dǎo)向的專業(yè)教學(xué)與創(chuàng)新教學(xué)相融合的教學(xué)改革中，為學(xué)生綜合能力提升和專業(yè)教學(xué)質(zhì)量提高進(jìn)行了很多有益的探索，近三年，團(tuán)隊中有3位老師獲批省級教師教育課程改革項目，完成了實踐導(dǎo)向的教師教育課程內(nèi)容改革。

（三）創(chuàng)新教師教育模式并推廣

教師教育模式的創(chuàng)新推動了以師范生為中心的教學(xué)方法變革。推進(jìn)以‘自主、合作、探究為主要特征的實踐型教學(xué)改革，全面提升了師范生的學(xué)習(xí)能力、實踐能力和創(chuàng)新能力。“四位一體”師范生培養(yǎng)模式，是師范生師德修養(yǎng)與教育教學(xué)能力培養(yǎng)的有效方式，可以培養(yǎng)具有社會責(zé)任感的師范生，并使之具有終身學(xué)習(xí)與專業(yè)發(fā)展意識，主動了解國內(nèi)外基礎(chǔ)教育改革發(fā)展動態(tài)，學(xué)會分析和解決教育教學(xué)問題，具備團(tuán)隊互助和合作學(xué)習(xí)能力。使師范生立志成為有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的好老師。

除此之外，團(tuán)隊教師教學(xué)成果顯著，團(tuán)隊中兩位教師被教學(xué)發(fā)展中心聘請為“教師教學(xué)能力發(fā)展咨詢專家”；本人以“四位一體”教學(xué)參賽榮獲河南省青年教師教學(xué)創(chuàng)新大賽特等獎；“四位一體”創(chuàng)新模式，獲批2019年河南省高等教育教學(xué)改革研究與實踐項目，并獲得了第五屆西浦全國教學(xué)創(chuàng)新大賽三等獎。這一模式得到領(lǐng)導(dǎo)、專家的肯定，已經(jīng)在省內(nèi)各兄弟師范院校推廣，并產(chǎn)生了一定的影響。

綜上所述，“四位一體”師范生人才培養(yǎng)模式正是將“生活·實踐”教育理論運用到高等師范院校師范生培養(yǎng)中的典型案例，在當(dāng)前基礎(chǔ)教育“雙減”政策不斷推進(jìn)的背景下，“四位一體”人才培養(yǎng)模式，不僅是教學(xué)方式方法的創(chuàng)新，更是人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新。它將“一踐行、三學(xué)會”即“踐行師德、學(xué)會教學(xué)、學(xué)會育人、學(xué)會發(fā)展”的新時代教師專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)落實到高效課堂、小組活動、社團(tuán)實踐活動及教學(xué)大賽等各個環(huán)節(jié)，通過這些環(huán)節(jié)的精心組織和設(shè)計，變“以教為中心”為“以學(xué)為中心”，大大激發(fā)了學(xué)生主體意識和學(xué)習(xí)潛能，將現(xiàn)代教育理念與具體教育教學(xué)實踐緊密結(jié)合，大大提高了師范生的專業(yè)素養(yǎng)、教育教學(xué)技能，同時使學(xué)生獲得價值感、成就感，于潛移默化中培養(yǎng)他們堅定的職業(yè)認(rèn)同感以及高尚的師德情懷。這一創(chuàng)新模式取得了一定的實效，這對于新時代教師教育的創(chuàng)新發(fā)展有一定的啟發(fā)和借鑒意義。

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A Study on the Quaternity Cultivation Model of Normal College Students from

the Perspective of Life·Practice Theory

Zhao Jing， Wen Xin， Qiu Hai-yang

（School of Literature，Xinyang Normal University， Xinyang， Henan 464000）

Abstract：TheLife·Practice educational theory is an educational theory that has been practiced and developed on the basis of Tao Xingzhi's life education.The Quaternity Cultivation Model of Normal College Students is a theoretical and practical innovation under the guidance of the Life·Practice education theory.It has implemented the goal of One practice， Three learning into four sectors，such as efficient classroom， group activities， community practice and teaching competitions. It cultivates students'?core qualities by virtue of efficient class， displays Integrated training path by relying on group activities， cultivates students'?Six Abilities by virtue of community practice， and strengthens teaching competition to realize Integration of Knowledge and Practice.Under the background of Double Reduction，it can foster more normal college talents for the national basic education reform .

Keywords：Life·Practice Educational Theory; Cultivation of Normal College Students; Quaternity

基金項目： 2021年度河南省高等教育教學(xué)改革研究與實踐項目：“生活·實踐”教育視閾下高等師范院校師范生培養(yǎng)理論與實踐研究（2021SJGLX442）；信陽師范學(xué)院文學(xué)院2021年研究生科研創(chuàng)新基金項目：“雙減”背景下陶行知思想的當(dāng)代價值（2021-YJS-11）。

作者簡介：1.趙婧，女，安徽蕭縣人，文學(xué)博士，信陽師范學(xué)院文學(xué)院副教授，研究方向：教育學(xué)、課程與教學(xué)論；2.溫昕，女，山西太原人，信陽師范學(xué)院文學(xué)院碩士研究生；3.邱海洋，男，河南信陽人，博士，信陽師范學(xué)院學(xué)報編輯部副教授、碩士生導(dǎo)師，研究方向：教育經(jīng)濟(jì).