短視頻倫理劇的失范現(xiàn)象及規(guī)制路徑探析

文/崔建偉

短視頻的快速發(fā)展給傳統(tǒng)媒體帶來巨大沖擊的同時(shí)，也帶來了希望。它不僅可以豐富傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手段，同時(shí)也能快速連接微博、微信等社交平臺，延伸媒體的話語空間。短視頻憑借其短小、精悍、靈活的特點(diǎn)，在倫理劇領(lǐng)域被廣泛應(yīng)用。隨著短視頻的迅猛發(fā)展，低門檻使得短視頻倫理劇質(zhì)量參差不齊，在傳播過程中也時(shí)常出現(xiàn)倫理失范的現(xiàn)象，而如何應(yīng)對短視頻倫理劇失范現(xiàn)象，提升其質(zhì)量和社會(huì)效益，成為業(yè)界亟待思考和解決的問題。

一、短視頻倫理劇的發(fā)展現(xiàn)狀

短視頻倫理劇因其內(nèi)容緊貼人們的生活，有廣闊存在的空間。劇集大多從現(xiàn)實(shí)取材，容易讓用戶帶入其中去觀察生活、思考問題，因此更易被用戶所接受。

（一）短視頻倫理劇緣起及發(fā)展歷程

在龐大的用戶基數(shù)背景之下，無數(shù)從業(yè)者入駐短視頻平臺，想要在這個(gè)短視頻時(shí)代分一份紅利。短視頻倫理劇是從短視頻劇集板塊衍生出來的一個(gè)分支。由于短視頻倫理劇劇情簡單、拍攝門檻低、后期制作容易，因此這類題材被許多人看中并自導(dǎo)自演了許多關(guān)于婆媳、兄弟、閨蜜、同事等之間關(guān)系的內(nèi)容，引起了較大的關(guān)注。但與此同時(shí)問題也隨之而來，因其取材于不同的人群，站在不同角度去看待同一問題，故而有許多倫理道德的偏差。倫理道德并沒有一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)，不同人群采取的角度不同，看待事物的方式也就不同，所以這類短視頻作品水平質(zhì)量參差不齊。特別是部分倫理劇體現(xiàn)的價(jià)值觀不同于大眾的道德倫理價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)，從而給社會(huì)帶來一系列現(xiàn)實(shí)影響。

（二）自媒體短視頻倫理劇的特點(diǎn)

一是鮮明性。其采用的敘事手法較為夸張，它通過采用人與人之間夸張的矛盾關(guān)系、夸張的事件、夸張的結(jié)果以及夸張的背景音樂來體現(xiàn)其中的倫理關(guān)系，這樣夸張化的表現(xiàn)形式更容易增強(qiáng)用戶的代入感。

二是豐富性。許多作品的人物語言表達(dá)使用方言。使用方言最大的優(yōu)勢在于能讓內(nèi)容更貼近用戶生活，展示地方風(fēng)土人情，如《無名之輩》這部影視作品全程采用重慶方言，膾炙人口的重慶方言于諧趣幽默里見智慧，結(jié)合劇情拆分出的短視頻在觀眾腦海中留下了深刻印象。但大多影視作品多采用普通話為主要語言，短視頻恰恰運(yùn)用了這個(gè)空檔優(yōu)勢，多用方言呈現(xiàn)，讓其顯得更加出彩，如“曉凡凡”時(shí)常運(yùn)用貴州方言，贏得云貴川等地區(qū)用戶的共鳴，有了意想不到的驚喜和收獲。

三是簡潔性。短視頻時(shí)長一般在2～5分鐘一集，多為2～3集的段落形式。第一段一般闡述事件的開端、兩人之間產(chǎn)生矛盾來引起用戶興趣，進(jìn)而促使用戶點(diǎn)進(jìn)作者主頁尋求下集或直接關(guān)注作者等待更新，作者以此增加點(diǎn)擊率和粉絲量。因需要用極短的時(shí)間去講述一個(gè)故事，拍攝劇本被壓縮到了極致，這樣不僅精簡了時(shí)長，還要力求達(dá)到精致的試聽和有吸引力的敘事，更容易被用戶關(guān)注，這個(gè)時(shí)長也更讓用戶愿意把它看完，達(dá)到制作者最大的視頻收益。

四是不完善性。不論是倫理劇集還是近些年活躍在大眾眼前的倫理短劇，它本身就沒有一個(gè)絕對的標(biāo)準(zhǔn)。倫理就是指在處理人與人、人與社會(huì)、人與自然相互關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則，倫理道德沒有明文規(guī)定，一般是約定俗成的，并且會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展不斷提升，所以短視頻倫理劇雖有廣闊的領(lǐng)域，但其邊界是模糊的，所倡導(dǎo)的思想是不夠完善的。

二、短視頻倫理劇存在的問題：價(jià)值導(dǎo)向誤區(qū)及危害

從不同人群、不同時(shí)間、不同生存背景出發(fā)，短視頻倫理劇所參考的標(biāo)準(zhǔn)也是不同的。目前，一些短視頻制作者急功近利，在利益誘惑之下，制作發(fā)布內(nèi)容質(zhì)量低劣的短視頻作品，給社會(huì)帶來不良影響。

（一）自媒體短視頻傳播中的價(jià)值導(dǎo)向誤區(qū)

短視頻作品傳達(dá)出來的價(jià)值觀有積極的，也有不積極的，需要用戶有甄別、理性分析的能力。

1.極端功利，利己主義。一些短視頻將具有極端功利心的利己主義者設(shè)定為主角，這類人往往把個(gè)人利益放在第一位，為自己利益而不擇手段。但在短視頻中制作者將這種人定位為一種具有自主意識、積極向上的健全人格，并且吹噓這種人具有很強(qiáng)的執(zhí)行力、行動(dòng)力且最終必然取得成功，這樣對極端利己主義者進(jìn)行大肆吹捧，宣傳了“人不為己，天誅地滅”的人生觀，與主流價(jià)值觀完全背離，不利于社會(huì)的健康發(fā)展。

2.畸形的人際關(guān)系。人與人之間的交往需要多一分真誠，少一分猜忌。一些短視頻漠視人與人之間最純真的情感，放大朋友之間、戀人之間相互猜忌的情節(jié)，宣揚(yáng)人與人之間必須要有防備之心，傳達(dá)的是一種畸形的人際關(guān)系，過分夸大了人情世故中人與人之間的相互猜疑的現(xiàn)象，否定了人與人之間的正常情感交流，沒有向用戶傳遞人與人之間真誠以待的思想觀念和解決方式。這種短視頻傳遞的是對社會(huì)的一種冷漠態(tài)度，是極度不信任他人的一種體現(xiàn)，容易造成自我與社會(huì)脫離的一種不良處世方法。

3.拜金主義，金錢至上。所謂拜金主義，就是為了金錢可做任何事，盲目崇拜金錢，將金錢視為人生最高價(jià)值，其他所有價(jià)值都要臣服于金錢價(jià)值之下。一些短視頻塑造的“拜金女”形象屬實(shí)讓人瞠目，諸如為了獲得奢侈品而不擇手段，不勞而獲等內(nèi)容對用戶進(jìn)行誤導(dǎo)。這種形象雖然可能真實(shí)存在于現(xiàn)實(shí)生活之中，但一旦將這種負(fù)面形象帶到短視頻當(dāng)中并刻意地呈現(xiàn)，勢必會(huì)引起一些人群的效仿，所帶來的影響是非常惡劣的。顯然，這種價(jià)值觀也不利于社會(huì)穩(wěn)定、健康、向上、向前發(fā)展，極易造成某些群體性觀念的偏頗，帶給社會(huì)負(fù)面的輿論。

（二）短視頻倫理劇價(jià)值導(dǎo)向誤區(qū)帶來的危害

在有趣、誘人的短視頻面前，受眾需冷靜分析，弄清真相，不盲目跟從，更不隨意宣傳?，F(xiàn)在很多短視頻一味追求高流量、高熱度、高粉絲量，以達(dá)到較高的經(jīng)濟(jì)效益，卻將社會(huì)效益完全拋之腦后。很多短視頻觸目驚心的標(biāo)題和吸引眼球的信息都被證明是謠言，生活在信息爆炸的時(shí)代，很多用戶曾一度被這些虛假信息所蒙蔽，變得更加盲從和無知。

1.無視甚至敗壞中華傳統(tǒng)文化的公序良俗。中華傳統(tǒng)文化是中華民族歷史上道德傳承、多種文化思想、精神觀念形態(tài)的總和，已經(jīng)歷了五千年。但現(xiàn)在不少短視頻的內(nèi)容，無視中華傳統(tǒng)文化，不顧社會(huì)公序良俗，為吸引眼球胡編亂造，如不加以約束，長此以往，會(huì)造成對傳統(tǒng)文化的巨大沖擊。自古儒家倫理的道德標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)并規(guī)范著國人的價(jià)值觀和日常行為，倫理劇背后其實(shí)是中華傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。

2.誤導(dǎo)青少年群體的價(jià)值觀念。短視頻倫理劇內(nèi)容良莠不齊，對青少年產(chǎn)生很大的負(fù)面影響。青少年三觀尚未成熟，甄別能力較弱，內(nèi)容低劣的倫理劇，會(huì)影響青少年對婚姻、家庭關(guān)系的正確認(rèn)知，而且由于青少年的獵奇心理，往往會(huì)去沉迷一些大主播在短視頻中所謂的“言傳說教”而被帶偏。如短視頻中的男主人公很會(huì)打架，會(huì)讓青少年覺得打架斗毆很酷；短視頻中的出軌、第三者、吵架、離婚等事件也會(huì)讓青少年增加對婚姻生活的不信任。

3.過度追求功利化、低俗化，營銷主義。短視頻平臺是網(wǎng)紅匯集地，網(wǎng)紅紛紛登上短視頻的舞臺“大顯身手”，獲得流量，積攢人氣，以獲取更大的經(jīng)濟(jì)利益。由于短視頻平臺可以更容易地變現(xiàn)，很多制作者便將短視頻平臺作為了主要的盈利場所，以獲利為目的進(jìn)行運(yùn)營。為了利益他們可以不顧社會(huì)影響，大量低俗內(nèi)容被不斷炮制出來，污染了網(wǎng)絡(luò)空間。

三、短視頻倫理失范現(xiàn)象的規(guī)制

《網(wǎng)絡(luò)短視頻平臺管理規(guī)范》中明確指出，網(wǎng)絡(luò)短視頻平臺在內(nèi)容版面設(shè)置上，應(yīng)當(dāng)圍繞弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)正向議題設(shè)置，加強(qiáng)正能量內(nèi)容建設(shè)和儲備。

（一）構(gòu)建新時(shí)代社會(huì)倫理道德體系

在管理層面上，應(yīng)積極努力構(gòu)建新時(shí)代社會(huì)倫理道德體系。多元化價(jià)值觀越是盛行，也越意味著主流價(jià)值觀迫切需要構(gòu)建和弘揚(yáng)，越需要構(gòu)建屬于新時(shí)代的社會(huì)倫理道德體系?！毒W(wǎng)絡(luò)短視頻為容審核標(biāo)準(zhǔn)細(xì)則》中就有“不予審核通過包括宣揚(yáng)不良、消極頹廢的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的內(nèi)容”等規(guī)定，可見相關(guān)管理部門一直在積極健全短視頻的審核標(biāo)準(zhǔn)。另外可通過設(shè)立行業(yè)組織等進(jìn)行管理協(xié)調(diào)。同時(shí)還要重視法律建設(shè)，以及積極開展相關(guān)宣傳加強(qiáng)人們的道德素養(yǎng)，加強(qiáng)道德規(guī)范，從而讓人們更懂得、體會(huì)遵守道德的價(jià)值與意義。國家相關(guān)部門在日常管理上應(yīng)形成長效機(jī)制，即時(shí)反應(yīng)，通過通知、約談、整改、下架、關(guān)停等方式，讓短視頻平臺自己主查自改，深度清理短視頻平臺中的內(nèi)容糟粕。

（二）加強(qiáng)短視頻內(nèi)容監(jiān)管

光明日報(bào)曾發(fā)布過一篇題為《用主流價(jià)值導(dǎo)向駕馭算法》的文章，其中提到用主流價(jià)值導(dǎo)向駕馭算法是傳播迭代的必然要求。沒有正確的價(jià)值導(dǎo)向，我們在享受算法紅利的同時(shí)就會(huì)遭遇算法黑箱、信息繭房、隱私泄露、低俗內(nèi)容野蠻生長等問題，甚至陷入算法依賴和算法焦慮之中。所以，應(yīng)提倡短視頻平臺正確利用算法，避免出現(xiàn)倫理劇短視頻與主流價(jià)值觀相背離的問題。同時(shí)，短視頻官方號可多發(fā)布一些關(guān)于公序良俗、倫理道德、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。

在短視頻倫理劇內(nèi)容監(jiān)管方面，短視頻平臺需要增加與用戶增速相適配的人工審核人員；提高各個(gè)社區(qū)的正能量氛圍引導(dǎo)。這些都可以在一定程度上減少上述問題的出現(xiàn)。正確價(jià)值觀的引導(dǎo)，并非一蹴而就，要不斷重復(fù)地向用戶傳達(dá)正確的價(jià)值理念，避免劣質(zhì)內(nèi)容的出現(xiàn)。除平臺把關(guān)審核之外，監(jiān)管部門也要主動(dòng)治理、防患于未然。針對目前短視頻倫理劇仍存有灰色地帶和監(jiān)管盲區(qū)的問題，相關(guān)部門應(yīng)盡快完善制度規(guī)范，建立行之有效的懲戒機(jī)制，形成對低俗違法內(nèi)容制作者和轉(zhuǎn)載者的威懾效應(yīng)。

（三）平臺方優(yōu)化短視頻內(nèi)容推薦

目前，各短視頻官方平臺都陸續(xù)出臺了短視頻相關(guān)規(guī)定，并對低俗內(nèi)容進(jìn)行了限流、甚至下架處分。當(dāng)前短視頻倫理劇最值得關(guān)注的，還是應(yīng)該如何營造優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生態(tài)的問題。整治低俗內(nèi)容，短視頻平臺應(yīng)該做到防治結(jié)合，除了擴(kuò)充內(nèi)容審核的隊(duì)伍，完善內(nèi)容審核機(jī)制之外，還應(yīng)倡導(dǎo)用戶舉報(bào)低俗短視頻的行為。在視頻審核階段，應(yīng)該不斷推進(jìn)AI、人臉識別等技術(shù)在內(nèi)容審核環(huán)節(jié)的應(yīng)用，以提高審核精準(zhǔn)度和覆蓋面。

另外，要有效避免低俗內(nèi)容的流行，短視頻平臺必須優(yōu)化推薦算法。許多業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，短視頻平臺應(yīng)實(shí)現(xiàn)對不同類別的倫理劇內(nèi)容給予不同權(quán)重的算法推薦，讓更多知識性、正能量的優(yōu)質(zhì)倫理劇內(nèi)容獲得更高流量。

（四）引導(dǎo)制作者創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)內(nèi)容

短視頻制作者需要有正確的價(jià)值觀，制作時(shí)始終將符合公序良俗和倫理規(guī)則作為第一準(zhǔn)則展開。特別是對于倫理劇的評判標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)該是嘩眾取寵而應(yīng)是內(nèi)容的優(yōu)劣。倫理劇制作者應(yīng)當(dāng)在追求傳播策略和傳播效果的同時(shí)，以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，確保內(nèi)容在價(jià)值觀上不存在導(dǎo)向性錯(cuò)誤。制作者通過倫理劇的形式，應(yīng)向公眾普及正確、主流的價(jià)值觀，通過平臺發(fā)揮自身積極的作用。

（五）用戶提高自身素質(zhì)，視頻擇優(yōu)觀看

用戶應(yīng)提升自己的道德素養(yǎng)，提高自己的鑒別能力，觀看符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的倫理劇，擇優(yōu)觀看如何正面解決家庭矛盾、正面處理朋友關(guān)系等傳播正能量的倫理劇。道德主要靠人類內(nèi)心的遵守和社會(huì)輿論的評價(jià)，是一種人類對于內(nèi)心的約束。個(gè)人的道德水平提高了對約束自己自然也就嚴(yán)格。只有每一個(gè)用戶的道德素養(yǎng)提高了，那些惡俗視頻才會(huì)失去滋生的土壤。良好的社會(huì)風(fēng)氣需要每一個(gè)人的努力，社會(huì)的發(fā)展也需要我們每一個(gè)人添磚加瓦。個(gè)體是觀看者也是監(jiān)督者，每個(gè)人都應(yīng)該行使自身的權(quán)利，對于惡搞、低俗、暴力的倫理劇自覺抵制。

四、結(jié)語

自媒體時(shí)代讓用戶有了更多的自主權(quán)和發(fā)聲權(quán)，短視頻社交平臺的迅猛發(fā)展，為社會(huì)大眾提供了豐富的短視頻資源，滿足了大眾的娛樂需求。但與此同時(shí)，作品的質(zhì)量、內(nèi)涵和價(jià)值觀良莠不齊，許多視頻進(jìn)入了價(jià)值導(dǎo)向誤區(qū)，極易使用戶誤導(dǎo)甚至產(chǎn)生身心上的危害。尤其對于自我主觀辨識較為薄弱的青少年，錯(cuò)誤的價(jià)值觀更不利于他們的成長和身心健康。若想有效快速根除劣質(zhì)短視頻帶來的不良影響，需要國家、社會(huì)、平臺、制作者和用戶等多方通力合作、共同努力。