運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化培養(yǎng)高中學(xué)生家國(guó)情懷的路徑

魯家敏

（貴州省興仁市第一中學(xué)，貴州 興仁 562300）

家國(guó)情懷是刻在每個(gè)中國(guó)人骨子里的情愫。高中歷史包含了豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷意識(shí)有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，如何讓高中歷史教材的優(yōu)勢(shì)最大化，這就需要教師和學(xué)生共同去探索。

一、運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化培養(yǎng)高中學(xué)生家國(guó)情懷的重要意義

（一）人文教育的重要部分

2014 年教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，指導(dǎo)開展以家國(guó)情懷等為主要內(nèi)容的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育。《綱要》對(duì)高中生的家國(guó)情懷教育提出了要求，指出需要增強(qiáng)高中生對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同感、歸屬感、自豪感、責(zé)任感，培養(yǎng)高中生成為有理想、有自尊、有自信的青少年。當(dāng)下，在新課程標(biāo)準(zhǔn)將“家國(guó)情懷”作為課程的核心價(jià)值觀，從這一點(diǎn)可以看出，在歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷教育，不僅是讓學(xué)生了解我們國(guó)家的歷史和發(fā)展進(jìn)程，更是對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提出了明確的要求。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)精神

當(dāng)下人們生活在一個(gè)比較和平的年代，但我們其實(shí)正處于一個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)中，國(guó)家與國(guó)家之間科技的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)等等依然存在，而一個(gè)國(guó)家的繁榮昌盛需要一代又一代人們的共同努力，這就需要當(dāng)下的人們要具備真正的愛國(guó)精神。愛國(guó)精神并不是與生俱來的，而是一個(gè)人在成長(zhǎng)的過程中，慢慢培養(yǎng)起來的。高中生正處于各個(gè)方面發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，培養(yǎng)他們的家國(guó)情懷，能夠激發(fā)他們的愛國(guó)主義精神，讓他們隨時(shí)保持警惕，擁有積極的心態(tài)，不斷督促自己更加努力地學(xué)習(xí)和進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)一己之力。

（三）強(qiáng)化校園德育工作

教育的本質(zhì)是教書育人。所謂教書育人，就是在傳遞給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生做人，做一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。而對(duì)于一個(gè)人來講，做一個(gè)三觀端正的人，有利于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。反之，則會(huì)在社會(huì)上造成不良影響。一直以來，德育都是學(xué)生的一門必修課，小學(xué)、高中都不例外。而在高中進(jìn)行德育尤為重要，高中生具有獨(dú)立思考能力和獨(dú)特的處事方式，其處理方式是否正確則取決于學(xué)生的價(jià)值觀。因此，學(xué)校德育顯得很重要，而家國(guó)情懷是德育的一部分，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為旨?xì)w的家國(guó)情懷培養(yǎng)有助于校園德育的開展。

（四）讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)社會(huì)的核心價(jià)值觀

家國(guó)情懷和社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一脈相承的，而核心價(jià)值觀是一個(gè)比較抽象的概念。如果只是單純地給學(xué)生講什么是核心價(jià)值觀，應(yīng)該樹立怎樣的核心價(jià)值觀，一般而言，學(xué)生很難聽懂，但是通過在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中滲透愛國(guó)情懷教育，通過舉例、實(shí)踐等等方式，讓學(xué)生理解兩者之間的聯(lián)系，學(xué)生就很容易理解愛國(guó)情懷的含義，以及什么是核心價(jià)值觀。

二、高中學(xué)生家國(guó)情懷教育的現(xiàn)狀

（一）意識(shí)淡薄

改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得了跨越式的發(fā)展，西方文化大量涌入，而受其影響，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日受到重視的程度越來越低，像重陽(yáng)節(jié)、元宵節(jié)，節(jié)日的氛圍越來越淡，而西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)則備受青睞。其實(shí)我們中國(guó)也有自己的情人節(jié)，那就是“七夕”節(jié)，但是卻一直不被人知曉，沒有得到人們的認(rèn)可。同時(shí)，由于受到高考?jí)毫Φ挠绊懀瑹o(wú)論是教師還是家長(zhǎng)，都將學(xué)生的成績(jī)看得比較重，尤其是在高三的時(shí)候，很容易就將家國(guó)情懷教育放松，在教學(xué)任務(wù)緊張的時(shí)候，教師更多的就是讓學(xué)生去理解記憶知識(shí)，而沒有深層次地感受知識(shí)中所包含的家國(guó)情懷。在這樣的情況下，民族優(yōu)秀文化沒有得到足夠重視，缺少來自民族優(yōu)秀文化的自豪感和成就感，也就很難形成強(qiáng)烈的家國(guó)情懷意識(shí)。

（二）教育方式固化

當(dāng)下，很多學(xué)校都很重視家國(guó)情懷教育，但是在真正的教學(xué)中，方式卻比較單一，基本都是照本宣科或者是按照以前的方式進(jìn)行教學(xué)。因?yàn)樵诮處熆磥恚@是一門“閑課”可有可無(wú)，認(rèn)為學(xué)生在日常生活中都能夠感受到，而學(xué)生感覺教師講的內(nèi)容都能聽懂，也不會(huì)認(rèn)真聽課。教師和學(xué)生都忽略了家國(guó)情懷教育是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，其中尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊老愛幼、了解歷史、維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)等等都屬于家國(guó)情懷的一部分，都需要進(jìn)行實(shí)踐，但是在我們的教學(xué)中，并沒有真正進(jìn)行實(shí)踐。教師有時(shí)候只是告訴學(xué)生有這一項(xiàng)實(shí)踐作業(yè)，但是并沒有強(qiáng)制要求。久而久之，學(xué)生沒有親身去了解和感知，家國(guó)情懷也就開始淡化了。

三、培養(yǎng)高中學(xué)生家國(guó)情懷的路徑

（一）營(yíng)造歷史情境，感受家國(guó)情懷

培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，需要從我國(guó)的文化、政治、經(jīng)濟(jì)等等多方面進(jìn)行教育，不是從現(xiàn)代文化開始，而是要從古代文化開始進(jìn)行教育，正所謂“追本溯源”，學(xué)生只有了解了歷史，才能夠更好地理解什么是家國(guó)情懷和為什么要培養(yǎng)他們的家國(guó)情懷。高中歷史涵蓋了從古至今，從我國(guó)到西方的各方面知識(shí)內(nèi)容，有利于學(xué)生全面了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。隨著教育制度的改革，傳統(tǒng)文化受到越來越多人的重視，但是因?yàn)闅v史文化知識(shí)對(duì)于現(xiàn)在的高中生來說時(shí)間久遠(yuǎn)很難深入理解。高中歷史教師作為傳統(tǒng)文化的傳遞者之一，就可以營(yíng)造一個(gè)歷史氛圍，利用影視作品讓學(xué)生融入到當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境中。例如，學(xué)習(xí)《工業(yè)文明的崛起和對(duì)中國(guó)的沖擊》這一單元，講述了新航路的開辟、第一次工業(yè)革命、第二次工業(yè)革命以及中國(guó)近現(xiàn)代以來交通工具、生活、通訊等等的變化，教師就可以讓學(xué)生觀看影片《1492 哥倫布傳》，讓學(xué)生在觀看完影片之后，總結(jié)相關(guān)新航路的知識(shí)，了解什么是新航路，開辟新航路的意義，也讓學(xué)生感受到一個(gè)國(guó)家的科技、經(jīng)濟(jì)落后時(shí)，就會(huì)受到外來勢(shì)力的入侵，會(huì)成為別人攻擊的對(duì)象。與此同時(shí)，教師可以讓學(xué)生觀看《中國(guó)之崛起》，該部影片從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等多方面記錄了我國(guó)的發(fā)展歷程，讓學(xué)生感受到中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，激發(fā)他們自身的民族感和自豪感，同時(shí)也讓學(xué)生看到，要想不被別人侵略，就需要自己不斷強(qiáng)大，也讓學(xué)生體會(huì)到一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，對(duì)個(gè)人具有重要的影響。

（二）以教材為主，挖掘家國(guó)情懷

作為歷史教師，在利用傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷時(shí)，要依據(jù)教材不能脫離實(shí)際。同時(shí)，教師要提升自己的教學(xué)能力，才能將歷史和傳統(tǒng)文化融會(huì)貫通，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。例如，在學(xué)習(xí)《20 世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這一單元時(shí)，教師就可以充分利用電影《長(zhǎng)津湖》來輔助。這部影片以抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)第二次戰(zhàn)役中的長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役為背景，講述了一段非常有影響力的歷史。在極度嚴(yán)寒的條件下，中國(guó)人民志愿軍東線作戰(zhàn)部隊(duì)?wèi){借頑強(qiáng)的意志和不怕犧牲的精神，成功地扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)，為長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役的勝利做出了偉大犧牲。電影中有很多熱血的臺(tái)詞：“沒有凍不死的英雄，更沒有打不死的英雄，只有軍人的榮耀”“希望下一代能夠生長(zhǎng)在一個(gè)沒有硝煙的年代”“我女兒?jiǎn)栁?，為什么我要去打仗。這場(chǎng)仗我們不打，就是我們的下一代要打。我們出生入死，就是為了讓他們不打仗?！薄@些臺(tái)詞很形象地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)軍人們的熱血和愛國(guó)情懷——那種面對(duì)困難永不退縮的勇氣。教師可以讓學(xué)生去了解這部電影，在課堂中講出他們認(rèn)為感人的臺(tái)詞以及分析這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的前因后果。將教材內(nèi)容與根據(jù)真實(shí)事件改變的影視結(jié)合，讓學(xué)生感受到今天的幸福生活是先輩們用鮮血換來的，我們要懂得珍惜，更要明白一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，是需要各民族人民團(tuán)結(jié)奮斗，而這一切的前提就需要有一顆愛國(guó)的心。

同時(shí)，教師可以根據(jù)教材內(nèi)容，為學(xué)生推薦一些課外讀物。在選擇課外讀物的時(shí)候，教師也要以教材為基礎(chǔ)，不能脫離教材。如果選擇的書籍與教材不相關(guān)，就無(wú)法起到鞏固和拓展知識(shí)的作用。推薦書籍的難易適度也要適中，太難的書籍很容易讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，太簡(jiǎn)單的內(nèi)容，學(xué)生會(huì)認(rèn)為自己都知道，不愿意認(rèn)真讀，所以教師要注重書籍的選擇。例如，學(xué)習(xí)《現(xiàn)代世界的科技與文化》這一課，教師就可以給學(xué)生推薦《國(guó)之重器》《未來簡(jiǎn)史》《科技之巔》，這些書籍所包含的內(nèi)容與本單元相似，很容易吸引學(xué)生的注意力，不僅可以鞏固知識(shí)，拓展知識(shí)面，還能讓學(xué)生感受到科技的進(jìn)步可以推動(dòng)人類的發(fā)展，而科技的發(fā)展需要一代又一代人們的共同努力奮斗。

（三）參與實(shí)踐，感知家國(guó)情懷

任何理論都必須付諸實(shí)踐，才能夠使其作用發(fā)揮到最大化。培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷也一樣，如果教師只是單純地進(jìn)行理論講解，而不讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，那么他們也只是知道其含義。最終應(yīng)該如何做，他們并不知道，而且也失去了學(xué)習(xí)的意義。因此，在教育的過程中，歷史教師可以利用重大節(jié)日、重大紀(jì)念日以及鄉(xiāng)土歷史讓學(xué)生參與到“紅色教育”中。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育，是真正的家國(guó)情懷教育。許多地區(qū)都擁有極為豐富的歷史和文化資源，合理運(yùn)用它們對(duì)中學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷教育是十分重要的。與教科書上冰涼的歷史知識(shí)相比，鄉(xiāng)土資源最大的特征就是與學(xué)生生活的環(huán)境緊密相連；而且還會(huì)對(duì)大家的生活產(chǎn)生一定的影響。例如，學(xué)習(xí)《長(zhǎng)征》這一課，教師就可以將紅軍長(zhǎng)征的路線、沿途經(jīng)歷的重大戰(zhàn)役和鄉(xiāng)土歷史相結(jié)合，把家鄉(xiāng)的“紅色文化”和教材結(jié)合起來，通過觀看相關(guān)紀(jì)錄片、重走“長(zhǎng)征路”、講身邊英雄戰(zhàn)斗故事等，讓學(xué)生真切的感受紅軍長(zhǎng)征是中華民族革命史上的偉大壯舉，教育和警醒當(dāng)今青年學(xué)生要珍愛生命、珍惜和平、銘記黨恩；呼吁和喚醒青年學(xué)生具備憂國(guó)憂民、不畏艱險(xiǎn)、敢于挑戰(zhàn)、積極奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)奮斗的崇高精神。

由于受到教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)的限制，教師可能無(wú)法組織學(xué)生去參觀博物館、烈士陵園等教育基地，這就需要家長(zhǎng)的積極配合。高中生的學(xué)習(xí)壓力比較大，教師和家長(zhǎng)都將注意力集中到學(xué)生的成績(jī)上，不是很贊成開展實(shí)踐活動(dòng)，這就要求教師和家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變觀念，強(qiáng)化家國(guó)情懷教育的意識(shí)，認(rèn)識(shí)到這一教育對(duì)于學(xué)生的重要性。隨著社會(huì)的發(fā)展以及科技的進(jìn)步，萬(wàn)物互聯(lián)時(shí)代的到來，很多學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)文化的影響，核心價(jià)值觀發(fā)生了嚴(yán)重偏差，在這樣的情況下，就更應(yīng)該讓學(xué)生接受家國(guó)情懷的教育。

為了能夠讓實(shí)踐活動(dòng)真正落到實(shí)處，教師要適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生布置相應(yīng)的作業(yè)，比如在學(xué)習(xí)《內(nèi)憂外患與中華民族的奮起》時(shí)，教師就可以讓學(xué)生去觀看當(dāng)?shù)氐臍v史博物館。每一個(gè)地方的歷史博物館都展示了當(dāng)?shù)氐母锩鼩v史，同時(shí)國(guó)家還建立了智慧博物館，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)，利用VR 設(shè)備觀看其他紅色教育基地。為了達(dá)到教育的目的，教師可以讓學(xué)生在參觀完之后寫感想，感想需要有理有據(jù)，不能只是將參觀到的一些常識(shí)記錄下來就行，而是需要有真實(shí)故事。通過這樣的方式，讓學(xué)生真切了解我們的歷史、文化、崛起過程，感受什么是家國(guó)情懷，從而樹立自己的家國(guó)情懷意識(shí)。

（四）豐富教學(xué)方法，科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師和學(xué)生都固化地認(rèn)為歷史只需要記憶背誦，所以很多學(xué)生不是很喜歡歷史學(xué)科，尤其是在高考的壓力下，很多學(xué)生就只會(huì)復(fù)習(xí)相關(guān)考點(diǎn)，對(duì)于一些需要深究或者探討的內(nèi)容，他們選擇避而遠(yuǎn)之，而這樣的學(xué)習(xí)方式不利于家國(guó)情懷的培養(yǎng)。因此，在教學(xué)中教師要營(yíng)造一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)氛圍，吸引學(xué)生的注意力。教師可以根據(jù)高中生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，設(shè)計(jì)具有個(gè)性化的教案，采用交流、分享的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)記憶知識(shí)的同時(shí)還原歷史，將抽象的事件直觀化。例如《改革開放和中華民族的偉大復(fù)興》這一課涉及很多知識(shí)點(diǎn)，包含了改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及我國(guó)在復(fù)興的道路上付出了哪些努力，這一課其實(shí)和我們的生活有很大的關(guān)系。很多高中生的爺爺奶奶都經(jīng)歷過改革開放和民族的復(fù)興。在這樣的情況下，教師就可以讓學(xué)生收集一些真實(shí)的資料或者物品，教師則可以準(zhǔn)備一些相關(guān)的影視片段，影片《我和我的祖國(guó)》中就講述了改革開放的內(nèi)容。在制作課件的時(shí)候，教師可以讓教案盡可能豐富，可以在教案中穿插相應(yīng)的圖片、故事，讓教案內(nèi)容生動(dòng)形象，讓學(xué)生感受到改革開放給我們帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，感受其中體現(xiàn)的家國(guó)情懷意識(shí)。

（五）堅(jiān)持生本教育理念，體悟、內(nèi)化家國(guó)情懷

歷史是人們通過對(duì)自身所擁有的歷史素材的甄別與整合而形成的一種知識(shí)形態(tài)，它以敘述過去的事件與人物為主。對(duì)于學(xué)生來說，要進(jìn)入一個(gè)歷史事件，或者它所在的年代是很困難的，但是如果不能接觸到歷史，又怎么可能有真正的感受和經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？這就造成了在教育中很難對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷素養(yǎng)培養(yǎng)。在歷史課堂上，老師要秉持生本教育的思想，從學(xué)生的角度出發(fā)，將一些史料、圖片引入課堂，或利用電影、電視等素材，營(yíng)造出一種真實(shí)的歷史環(huán)境，為學(xué)生們架起一條與歷史溝通的橋梁，讓學(xué)生們能夠自覺地感悟并內(nèi)化自己的家庭情感。

比如，在《五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生》這一節(jié)課上，在講到“五四運(yùn)動(dòng)”這一節(jié)時(shí)，老師首先要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行分析，再用《光榮啊，中國(guó)共青團(tuán)》這首歌的歌詞來布置課堂提問：這首歌里提到了五四運(yùn)動(dòng)，說它喚起了民族的覺醒，那五四運(yùn)動(dòng)又是怎么回事呢？它給中國(guó)的社會(huì)變化造成了什么樣的沖擊？五四精神應(yīng)該如何發(fā)揚(yáng)？學(xué)生可以根據(jù)自己所掌握的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行自由的討論，迅速地通讀課本的內(nèi)容，理解五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的原因和過程以及五四運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的變化過程中所產(chǎn)生的作用。經(jīng)過對(duì)五四精神的探討，學(xué)生會(huì)確立為國(guó)家強(qiáng)盛、民族崛起而努力讀書的崇高理想。

四、結(jié)語(yǔ)

家國(guó)情懷是每個(gè)公民個(gè)體的精神歸屬，是一種與民族、國(guó)家休戚與共的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在教學(xué)中運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化培養(yǎng)高中學(xué)生家國(guó)情懷，易于做到在動(dòng)之以情的過程中曉之以理，有利于新時(shí)代的青少年進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和了解我們的國(guó)家，正確看待當(dāng)今時(shí)代和社會(huì)的很多問題和事件；有利于在潛移默化中把學(xué)生引領(lǐng)進(jìn)崇高的精神文明境界之中，引導(dǎo)學(xué)生自覺地繼承我們民族的氣節(jié)觀，并進(jìn)而升華和發(fā)展成為社會(huì)主義精神文明，真切地體悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代要求。但在高中歷史課堂培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷不是一件容易的事情，需要各方面的積極配合和努力。學(xué)校需要為學(xué)生創(chuàng)造良好的家國(guó)情懷學(xué)習(xí)環(huán)境；社會(huì)需要摒棄不良文化，為學(xué)生搭建一個(gè)健康的生活環(huán)境。