肇慶生態游

江冰

早安！肇慶。廣府氣息撲面，熟似廣州——除了巨碩大粽子為肇慶符號——木棉花、腸粉、清淡粉面粥倍感親切。

中國硯都，七星肇慶——站在牌坊，往左看，八個字極有概括力。端硯賞心，星湖悅目。

這個廣東唯一有丹頂鶴的城市，唯一鄰市區大湖遼闊的城市，生態文明建設示范城市，可謂風景宜人，空氣清新，水質上佳，宜居之城。

鼎湖山與七星巖

鼎湖山，中國第一個自然保護區，北回歸線沙漠帶上的綠色明珠。據說回歸線多以沙漠為主，廣東鼎湖山國家自然保護區卻獨樹一幟。珍貴處在于森林以及堅硬地質，因此有巨大蓄水量。

鼎湖山為“廣東四大名山”之一，鼎湖山泉得地理優勢，屬于地表水，水質優，我家多年飲用水，情有獨鐘呵。瀑布水流直下，成為鼎湖山核心景點。鼎湖山具有強大蓄水能力，即使一兩個月不下雨，也不受影響。

自然景物之外，還有明朝寺廟。“到此已無半點塵，上來更有碧千尋”。

鼎湖山保護區可用三句話概括：世界的鼎湖山。世界范圍看，也有它的獨特性，比如北回歸線上的綠洲。鼎湖山珍貴之處，還在于保存目前國內為數不多的天然林。人文的鼎湖山。不但有寺廟碑廊，孫中山也到此留下墨寶。還有悠久的保護歷史和保護故事。科學的鼎湖山。鼎湖山保護區是唯一一個隸屬于中國科學院的國家級自然保護區，科研成果豐碩。

游山途中看到兩只小動物：地上的白鷴——廣東省省鳥；樹上的倭松鼠——蹦蹦跳跳于樹枝間，活力四射。

鼎湖山保護區彭麗芳科長說：鼎湖山有65種國家保護野生動物，68種國家保護野生植物。其中，白鷴——廣東省省鳥，為二級保護動物；穿山甲、小靈貓為一級保護動物。

我喜歡鼎湖山的科普石牌，立于路邊，隨景換文，圖文并茂。加之彭麗芳與同事們熱情的現場講解，山林更生動，花鳥倍親切。

來到星湖國家濕地公園，公園管理中心主任吳國華告訴我：肇慶七星巖有“五湖六山崗七巖八洞”，旅游文化價值頗高。

肇慶端州區山湖江城摩崖石刻與千年詩廊，是指山崖石壁上所刻的書法和圖案，是我國特有的一種石刻藝術。置身洞穴之中，舉目仰望古人歷代書法作品，可謂濃郁的文化寶地。

七星巖從唐朝開始就有文人騷客游覽賦詩，七星巖景區總共有摩崖石刻570多題，為全國重點門戶保護單位。在整個南方一片也有很高的知名度和文化旅游價值。

濕地，是當下生態的亮點。占端州區三分之一的七星巖景區——也是肇慶最大亮點，也為廣東第一個國家濕地公園。

七星巖看七座奇山異峰，水杉四季色彩不同，秋天呈紅黃色，春秋分時可見“臥佛含丹”。仙女湖則看仙鶴火烈鳥，火烈鳥被譽為“宮廷美女”，丹頂鶴為“濕地之神”，前者一身紅衣，耀眼奪目，昂首闊步，富貴雍容——從古巴引進；后者身姿優美，裊裊婷婷，極宜入畫。松鶴延年，本身就是中華文化吉祥如意的經典意象。

吳國華說，園里的丹頂鶴從東北引入。為國家一級保護動物，壽命達60余年，一夫一妻制，一雄一雌終身伴侶。園區專門從哈爾濱聘請專家，根據鶴之特性，馴化候鳥遷徙天性，讓它們“認他鄉為故鄉”。丹頂鶴只繞島飛行，不會遠去。

丹頂鶴的飼料十分講究，除了蚯蚓小魚玉米外，甚至要吃窩窩頭——北方的鳥；還要喝涼茶、霍香正氣丸，防中暑感冒。同時，還要注意到丹頂鶴的戀愛交往，讓繁殖后代正常進行。鶴如人，亦有戀愛過程。

我們一行人訪問仙女湖，臨別時，眾鶴引頸高歌，形象地呈現“風聲鶴唳”經典景象。或許，丹頂鶴在對我們宣示“領地的管轄權”。

剎那間感悟：人與自然和諧共生，需要琢磨把握尺度與界限。比如，專家提出改變丹頂鶴候鳥特性的問題，是否傷害到鳥類天性？又是否以最終抵達“放歸野地野生”的目標。人類的近期目標與終極追求如何平衡關系？我一時茫然。

乘舟離去，夕陽染紅遠山；湖面煙波浩渺，湖堤蜿蜒曲折，小島星羅棋布，綽約有姿，猶如人間仙境。

新明珠陶瓷與西江美食

廣東新明珠陶瓷是廣東省的民企百強。看完山水看企業，別有一番風味。

雖然是耗能大戶，但新明珠卻十分環保，堪稱生態工廠。巨大的車間里工人寥寥無幾，全套流水線、機器臂、機器人、智能運輸車、打印機、烘烤機，均為國內先進技術和設備，陶瓷業工業化與信息化完美結合。

建廠五年，工廠最初由意大利進口機器，目前以國內的工藝均可完成各類精美陶瓷板。我欣喜看到，冰冷堅硬的瓷板竟也可以做成類似布料、木料、鐵料各種風格，比如，木紋精美，手感溫暖；鐵質堅硬，感受高雅，甚至可以打印出抽象油畫的感覺。

新明珠的綠色環保得益于藍天保衛戰、碧水攻堅戰和凈土防御戰，這生態三大戰役，保護生態環境，就是保護生產力。

近年來，肇慶創造了“空氣質量改善幅度全省第一”的環境保護奇跡。綠水青山就是金山銀山。天賜寶地，湖光山色，這邊風景獨好。加之行動，加之措施，肇慶人用行動告訴我們、告訴未來：生態文明功在當代，利在千秋。

西江美食，亦值得一說：既有廣府菜主調，又有西江當地特色食材，山珍海味加上鼎湖山泉，交相輝映，相得益彰。

印象深刻的有淡水蝦、西江魚、西江黃硯、花肉藕塊，泥鰍湯也是一鍋鮮，據說當地人坐月子必備；疍家糕口感綿軟，味有回甘，也具特色。

羚羊峽

漫步羚羊峽，一次生命的美好行走。一路上亮點多多：江上舟、山路彎、路邊樹、樹上花、花旁鳥，山邊有蜥蜴，樹上有繁花。三個小時，九公里漫步。悠哉悠哉，移步換景。山風微微，江風習習，空氣清新，負離子上萬。

肇慶生態采風結束于羚羊峽，亦有象征意義。什么意義呢？或許就是人與自然與歷史與文化記憶的一種古今同在，江水自流般的“連接”吧？

肇慶市環境保護宣傳教育中心副主任杜國智與我同行，他走在西江邊告訴我：明萬歷年造《秦府志》，記載高崖峽山有羚羊掛角之美，羚羊峽因此得名。古石臨崖，山東南和西北兩山相對，中間即為西江河道，形成峽谷，史稱羚羊峽。

古時運輸主要靠水路，羚羊峽，江水湍急，渦旋密布。逆水西行，必須由纖夫登岸拉纖。纖夫以繩為隊，長年累月踩踏山路，前赴后繼，纖繩在江邊巖面反復摩擦，磨出一道道深深的溝槽。

每當逆水行船，或遇險灘惡水時，全靠纖夫合力拉船，纖工號子在峽谷響起，蕩氣回腸。低首端詳山路巖石上斑駁纖痕，倍覺當年感人氣象。不由地想起李白描寫纖夫的詩：

云陽上征去，兩岸饒商賈。吳牛喘月時，拖船一何苦！水濁不可飲，壺漿半成土。一唱都護歌，心摧淚如雨。萬人鑿盤石，無由達江滸。君看石芒碭，掩淚悲千古！

李白詩仙，豈止舉杯邀明月？目觀民間疾苦，筆下成詩，何其悲傷，令人泣下！

西江水運繁忙，出我意料。常見兩條船交匯，一條逆水而上，一條順水而下。船上裝砂石煤塊為多，亦有集裝箱。順水而下滿載，船吃水很深；逆流而上，船吃水很淺，船頭昂起，輕松寬敞。

靜氣屏息，遙想當年：秦始皇發南征大軍進入西江，戰船高大威猛，士兵執劍而立。兩回討伐，征服嶺南。多少生靈涂炭，多少血淚，文明進展中的戰爭就是一部血寫的歷史。

懷古觀今，大自然何其壯闊偉大，而一己個人雖然渺小，卻因個數匯聚而成人類，與世間萬物共創生態文明。

夕陽西下，憑欄處，江水濤濤，山風習習，一時恍惚。秦朝北方將士，盔甲鮮明；百越部落猛士，手挽硬弓；白袍皇子、黑臉包公、穿著長衫的外國教士；山呼海嘯纖夫號子中，紛至沓來，聽先人心聲，聽萬物聲音……

我立于西江邊，剎那間穿越時空，一躍而起，借得一片神力，飛翔在嶺南山水之間：俯瞰大地，飄飄欲仙兮。