課堂上 ,學生為什么會分神

吳非

摘要：課堂上 ，每個人都可以偶爾分神 ，只要沒有妨礙別人 ，沒有影響教學。況且 ，教師對自己的教學要有自信 ：學生略微分神很正常 ，只要對他的 “學”有啟發 ，只要對他的思維有幫助 ，教師應盡可能包容。課堂上 ，學生持續注意的時間不大可能超過三十分鐘 ，過于專注會令學生緊張 ，或是疲勞。在持續注意中 ，學生的聽課效率可能并不高。稍微打個岔 ，激活 “注意 ”，“神”慢慢地又回來了。

關鍵詞 ：課堂 ;聽講 ;分神 ;思維

課堂上 ，教師往往比較在意學生是否專心聽講。

學生愿意聽老師講課 ，感到老師所講有意思、有趣味 ，就此展開自己的思考 ，教師教的目標也就達成了。學生的思考沒有邊界 ，稍微延伸 ，很快就會飛翔 ，穿越時空。他沉浸在有意義且有趣的想象中 ———兒童的世界 ，少年的世界 ，沒有羈絆 ，無比遼闊。也因為如此，他的思緒未必會跟著教師亦步亦趨 （那樣不過是復制別人的思想 ），還完全有可能倦怠———教學內容有些枯燥 ，有的他已經自學過了 ，有的不過是先前的重復 ，他可能覺得無味無趣 ，甚至會感到煩悶。

教師是不是可以冷靜地想一想 ：分神 ，是不是一定不好 ？可能得客觀理性地分析學生的分神 ，看學生是否能從那些個人想象和思考中獲取啟示 ，以及他是否重視這種延伸思考的方法。

課堂上 ，老師的講述觸動了他 ，同學的交流啟發了他 ，當時的氣氛忽然擦出的火花點燃了他 ，令他沖破個人思考的傳統區域 ，或是打開了記憶庫 ，或是豁然開朗 ，出現了新天地。會有那么一分鐘或是幾分鐘 ，他脫離了課堂那個 “場”，思緒沒有目標地自由漂蕩 ，與之相伴的還有一些特定畫面甚至聲響或樂

曲，直到老師敲桌子要求 “注意力集中 ”不“要開小差 ”，他才回到課堂。這幾十秒 ，他坐在那兒一動沒動 ，而世界已經變新 ，那是他的 “心靈世界 ”。

我曾和學生交流小學和初中上課時 “分神”“思想漂蕩 ”的經歷 ，學生都喜形于色 ：原來老師小時候和我們一樣 ！

什么 “老師小時候和我們一樣 ”？年紀大了也一樣。在教師培訓活動中談到類似的問題，我會停下來問老師們 ：我“的講座到現在已經兩小時 ，請問哪位老師的注意力持續了兩小時沒分神 ？”幾乎所有的老師都笑了。

課堂上 ，每個人都可以偶爾分神 ，只要沒有妨礙別人 ，沒有影響教學。況且 ，教師對自己的教學要有自信 ：學生略微分神很正常 ，只要對他的 “學”有啟發 ，只要對他的思維有幫助，教師應盡可能包容。我對學生說過 ，你們延伸去想難忘的、比教學內容更有意義的事 ，有美好記憶 ，有聲有色 ，多好。同時我也想到：學生心靈世界中的那些畫面場景和情境 ，是在課堂學習時由教師點亮的啊 ！

有學生因此有感想 ，說，對老師很信任 ，老師說的是心里話 ，爸爸媽媽從來不會也不敢這樣說 ，總是怕我們 “上課不專心 ”思“想開小差 ”;其實 ，正因為老師總是能真心地說話 ，我們上課一般并不分神。

然而 ，當學生全神貫注地聽我講課時 ，我反而會困惑 ：我講的內容真的可靠嗎 ？我所講的 ，是教學要求 ，如果不是要對教學負責 ，我可能更愿意討論一些他們應當了解的、更有趣味、更有價值的問題。可是 ，我缺乏那樣的勇氣。這時 ，我往往會糾結 ，也就是說 ———老師也分神了。

課堂上 ，學生和教師能有些游離目標的思想活動 ，很正常。課堂離不開人的活動 ，活生生的人之間的交流 ，怎么會有那么多的自我束縛 ？學生偶爾分一下神 ，證明他還有 “思想”，還能有個人的情感和態度 ，證明他不是傳送帶或轉盤上接受灌輸的容器。我常想 ：學生整堂課注意力高度集中 ，這對教師的要求得有多高啊 ！作為教師 ，同樣也作為學習者，我們能達到嗎 ？

課堂教學 ，畢竟不是一對一的交談。學生人數少 ，能有表達意見的機會 ;大班開課 ，教師不可能及時照應每個學生。

學生基本了解課堂教學的大致內容和方式方法后 ，會發現一些教學也只是一般性的重復。如果教師沒有個人發現、沒有特別的智慧 ，教學內容或教師的 “講”就無法再吸引學生 “注意 ”———因為他早就 “會學 ”了，他這會兒坐在教室里只是表達對 “教育 ”“教師 ”和 “規則 ”的尊重。

有的學生 ，對 “學校 ”“教育 ”“成才 ”等有個人的認識 ，甚至對教學內容有批判性認識。他也會有個人的選擇 ，他干嗎非要學棋呢 ？他的聽力靈敏極了 ，鴻鵠將至 ，可惜他不在操場而在教室 ，徒思援弓繳以待。他或許只想當個徜徉山林的自由射手 ，根本不想去考什么武狀元 ，他何必要聚精會神聽師父的規訓 ？更何況 ，很多上課分神的學生不但很能學 ，而且有創造性。

我上課 ，習慣在二十多分鐘時 ，說兩句與課堂主旨無關的話 ，或是提一個有點刺激性的問題。因為學生持續注意的時間不大可能超過三十分鐘 ，過于專注會令學生緊張 ，或是疲勞。在持續的注意中 ，學生的聽課效率可能并不高。稍微打個岔 ，激活 “注意 ”，他們的 “神”也就慢慢又回來了。

教師要理解學生。他們每天要上六七節課，不可能不分神的 ，過于專注 ，未必有利于他們的思維發展。我童年時，《小學生守則》上有 “上課注意聽講 ”，我一直覺得自己做得不好。其實我已經很努力了 ，但總是不由自主地分神。我腦袋里經常在想自己感興趣的事，有時能飛得很遠。很多年過去 ，當我成為教師后 ，也會注意那些和我當年一樣在分神的學生 ：也許他在想自己開心的事吧 ！

老師們交流各自小學初中時上課分神的經歷 ，驚訝地發現 ：各地學生上課分神的快樂與好奇心是差不多的 ：教室窗臺上飛來一只小鳥 ，任由老師說什么都聽不進去了 ;走廊里有個老師說話的聲音比較大 ，他忘了這是教學樓嗎 ？隔壁五班教室語文老師忽然壓低聲音，然后是同學們的笑聲 ，他說了什么 ，下課一定要找五班的人問一下 ;四年級在教這首歌，我也能哼出來 ，我的同桌已經全會唱了 ;隱隱約約的 ，校園外街道上有叫賣聲 ，那是賣什么的呢 ……

我在上課時有過這樣的觀察。當我提出一個命題或是一個假說 ，一個猜想或是對某件事的估計 ，學生會有不同的表情 ，有的驚異，大概是不相信會有那樣的事實或現象 ;有的欣喜 ，也許他期待那樣的結果 ;有的好奇 ，事情為什么是那樣的 ;有的面有喜色 ，也許是自鳴得意 ，“于我心有戚戚焉 ”……當然 ，會有一批學生表情木然 ，他們無動于衷 ：這件事與我有什么關系 ？

讀過的書 ，經歷過的事 ，推動人的想象。人的思維能力 ，大部分是在個人活動中發展 ，課堂能啟迪的 ，只是少部分。所謂 “實踐出真知”，未曾經歷的 ，靠背誦的 ，靠灌輸的 ，都不太可能促進人的思維發展。

我的學生成年之后 ，有相當一部分仍然和他們在學校時一樣溫和安靜 ，也有一些仍然和學生時代一樣充滿想象力 ，這也讓我不斷反思自己當年的教學。教師群體有什么樣的教育觀、學生觀 ，對學生不可能沒有一點影響。學生厭學 ，多是因為課堂訓誡過多 ，缺乏趣味。

“幾要幾不要 ”“不準 ”“禁止 ”，在保護學生安全成長的同時 ，過多的規訓有可能會讓他們恐懼 ，影響他的接受力。

背“不出 ，罰站 ”———他背不出的原因是什么 ？難道是因為他坐著 ？“罰站 ”能讓他 “長記性 ”？這是中國古代的 “教育學 ”糟粕。

試想一下 ，也許人們會感到恐懼 ———在生命最美好的年華 ，在充滿夢想的童年和少年時代 ，在最富有求知欲的時候 ，卻被要求以堅韌的毅力 ，去關注一些枯燥的事物和概念 ，只不過那些東西對考試 “有利 ”。更為可悲的是，在他成年后 ，意識到在最能學習的時期 ，學校把一些知識硬塞進他的腦袋中 ，以至于讓他喪失了獨立思考。當然 ，還會有一大批無意識的 ，就像在羊群中溫順地低頭吃草的羊，偶爾伸直脖子發個呆 ———沒有 “神”，自然也談不上 “分神 ”。

如果一位學生的 “走神 ”并沒有妨礙同學，也沒有干擾課堂 ，教師是不是可以想點別的辦法 ？不要訓誡或減少訓誡 （特別對低年級學生 ）;如果教學內容特別重要 ，那就向學生展示教師的表達魅力 ;如果自己尚缺少這方面的修養 ，那就改造自己 ，自己先學起來。

最后 ，我想申明 ：我并不鼓勵上課分神。