基于職業教育教學的弘揚泰山石文化與傳統文化關系研究

文◎楊娜

“岱岳美名五洲揚，千載神說接大荒。中華奇石數不盡，唯有泰山石敢當?！庇纱丝梢娞┥绞峭话?。從古至今，泰山石以其獨特的巖石石質、外表圖案及文化內涵吸引著國內外人們的目光。悠悠五千載，泰山石承繼著后人無限美好的信仰與希望，漫漫七千階，泰山石銘刻著眾人勇攀高峰、堅忍不拔的輝煌贊歌。作為泰山腳下的一名教師，在職業教育教學中，要注重泰山石文化與中華民族傳統文化的結合，以泰山石這一傳統文化作為切入點，融合祭祀文化、地域文化、泰山崇拜，把思政教學融入課堂，增強學生文化自信，堅定學生文化信仰，培育學生地域自豪感。弘揚泰山石文化這一傳統文化，在幫助職業院校學生增強民族自信心、自豪感，孕育家國情懷，溫養大國工匠精神上，大有裨益。

“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。”唐代詩人杜甫的這篇《望岳》可謂家喻戶曉，這首詩通過描繪泰山巍峨壯麗的景象，抒發了詩人勇于攀登的氣概。泰山也因為其歷史文化博大精深，自然景觀雄偉壯美，是首例世界自然與文化雙遺產，被譽為中華歷史文化的縮影，地位超然。百姓把對泰山的崇拜信仰與泰山的賞石文化結合，出門在外的當地人有時也會隨身攜帶一小塊刻有“泰山石敢當”的石刻，保佑自己在異鄉平安順利。

一、泰山石成因

（一）地質因素

泰山石主要分布于泰山附近，是中華十大名石之一。泰山石約形成于25億年前，是我國最古老的巖石之一。泰山石分類詳細，由于泰山石主要的礦物成分，使得它擁有堅硬的質地，色彩對比強烈。古造山運動使得泰山呼嘯著于茫茫大海躍出，經過水流不斷地沖刷，泰山石紋路多變，形態多樣，地質運動影響下，泰山石有的默默地滾入河溝，有的崩落在峽谷，有的裸露在地表，靜靜地等待人們發掘它的魅力。

（二）泰山石敢當文化

泰山作為文化名山，山上至今留有大量的名人筆墨，帝王封禪故事也給泰山蒙上了一層奇幻的色彩。許多文學作品，也都對泰山石文化和泰山石傳說有過描繪，比如《水滸傳》中，燕青東岳廟會打擂的故事，晁蓋為劫生辰綱，要往“岳廟燒香”等情節，再比如《西游記》中，孫悟空三借芭蕉扇這個緣故，來源于泰山扇子崖。除了這幾個精彩的典故，“泰山石敢當”的故事也是廣為流傳。

石敢當，最早見于西漢史游《急就章》：“師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央?！碧┥侥_下百姓間有這樣一個傳說：據說泰山腳下有一名勇士，長得人高馬大，勇武無比，武功高強，熱血助人，這個勇士叫石敢當，能夠為當地百姓降妖除魔。老百姓非常愛戴石敢當，還把他的名字刻在石頭上，立于宅院中，作為鎮宅之寶，祈求為宅院辟邪驅鬼，保佑家人安康，不受妖魔侵襲。現在泰山地區更有以石敢當傳說為素材的石敢當皮影戲在民間廣為流傳，生動刻畫了石敢當降妖除魔、庇護民眾、英勇無畏的高大形象。

石敢當文化傳說再加上泰山石本身奇幻美麗，色彩對比強烈，紋理突出，造型奇異，切合中國傳統文化中的“賞石”文化，又寄托了老百姓驅邪除妖，家宅平安的美好信仰，漸漸被廣大民眾所知，鎮宅、驅邪避兇的吉祥寓意也被廣為流傳，成為民間流行的吉祥風水石。“泰山石敢當”石刻就這樣在民間流行起來。時光荏苒，隨著百姓遷居及文化擴散融合，“泰山石敢當”文化作為泰山石文化的一支，就這樣慢慢延伸成一種帶有家國情懷的特殊符號，廣為人知。

二、泰山石價值

（一）泰山石的自然價值

泰山的形成歷經了長久的演變，自太古代至新生代，其形成的泰山巖石更具備深厚的科研價值。泰山是我國東部沿海地帶大陸架的第一高山，泰山雄壯巍峨，姿態高挺，常被冠以“五岳獨尊”“五岳之首”。由于泰山的成因，泰山石擁有極為獨特的歷史文化和美學價值，廣受喜愛。經過億萬年地火的鍛冶和洗禮，集天地靈氣于一身，才有了如今雄奇瑰麗、古樸蒼勁的泰山石。2006年，泰山被聯合國教科文組織批準為世界地質公園，為地質界增添一筆奇幻的色彩。

（二）泰山石的文化價值

晏嬰作為春秋時代齊國的名相，是第一個把文化內涵賦予泰山石的名人，孔子亦登臨泰山，《孟子》有“孔子登泰山而小天下”的記載。此后，歷代文人墨客登臨泰山，歌頌泰山的不計其數，僅有記錄的就有：李白、杜甫、辛棄疾、蘇軾、范仲淹等，他們都曾著文抒志，歌頌山石，賦予了泰山石豐厚的文化底蘊。

1.觀賞收藏價值

由于地質運動和常年的流水沖刷，使得泰山石結構細密，造型百變，具備很強的觀賞和收藏價值。

泰山石紋路清晰，石色對比強烈，畫面突出，構圖更是自然均衡：有的呈現出人物造型，宛若圖畫中的人物刻印到石頭之上，生動盎然；有的紋路交叉相錯，構成了一幅絕妙的山水畫卷，其內樹木魚鳥躍然石上，見之心喜；有的石頭天然帶有字跡，形似名家書法，讓人對大自然的鬼斧神工贊嘆不已，爭相歌頌。

2.書法藝術價值

泰山石中的文字石是文人墨客追捧的對象，好的文字石就像書法家手寫的一樣，讓人每每感嘆造物主的神奇?！妒拧氛f，泰山“麻石中有文如阿拉伯數字者，泰山也稱之文字花崗石”。泰山之美，美在石刻，自秦始皇開始到清代，先后有13 位帝王親登泰山封禪或祭祀，泰山現有20余處古建筑群，2200 余處碑碣石刻，正是這些千姿百態的石刻，賦予了泰山無窮的魅力，以及崇高的歷史地位和藝術價值。

3.民俗信仰價值

在民間，泰山石被奉為泰山石敢當的化身。“泰山石敢當”民間信仰中“保家安宅”“驅邪避禍”的信仰觀念和英勇的“石敢當”人物特征，體現了當地百姓求吉祥保平安的人生信仰和對美好生活的憧憬。

“泰山石敢當信仰習俗”真正引起重視，還是在2006年5月，在國務院公布的中國首批非物質文化遺產保護名錄中，“泰山石敢當習俗”位列其中，受到廣泛重視。

三、泰山石文化與傳統文化關系

（一）把傳統文化賦予地域特色

以“泰山石敢當”文化為特色的泰山石文化，不僅代表著民眾的信仰觀念，更是對傳統文化的繼承與發揚，把傳統文化賦予了特殊的地方特色。

“泰山石敢當”民眾信仰觀念主要有三點：

1.治病驅邪、求吉納福的美好心愿。在“泰山石敢當”民間信仰中很重要的一種觀念便是驅邪治病，求得安康。民眾認為，“泰山石敢當”是一種神靈，信仰它可以治病祛邪、祈求福報。老百姓認為泰山是“神山”，“泰山石敢當”作為身邊的泰山神靈之一，簡便易得，深受行動不便的老人喜愛。

2.保家安宅、國泰民安的家國情懷。以家庭為中心的信仰形式，在中國的傳統文化中占據重要地位，“家國”觀念是中國傳統文化當中的核心文化，民眾信仰“泰山石敢當”可以求得家宅安寧，家人平安。早在禮記中就有“修身、齊家、治國、平天下”的抱負描寫，民眾信仰“泰山石敢當”也是對這一傳統抱負的體現。

3.攻堅克難、勇敢擔當的勇者精神。年輕人認為石敢當寓意“敢于擔當、無所畏懼、攻堅克難”，這與中國傳統文化的內涵不謀而合。

（二）與傳統文化相輔相成

以“泰山石敢當”文化為特色的泰山石文化，與傳統文化相輔相成，互為補充。

在“泰山石敢當”文化信仰中，其本質是當地民眾對自己所屬當地區域文化的一種認同。隨著經濟的快速發展，精神文明也在迅速進步，人們更加需要從傳統文化中汲取前進的力量，獲得自己的精神財富，確立自己的文化地位，才不至于在紛雜的物質生活中迷失自我。

在“享樂主義”“拜金主義”“利己主義”甚囂塵上的現代社會，年輕人更需要用傳統文化精神來洗滌自己的心靈，才不至于茫然不知所措，所以，“泰山石敢當”信仰文化由于迎合大眾需求，不僅沒有被湮沒在歷史的洪流中，反而越來越突出，重新煥發出新的色彩，指導萬千民眾在生活中勇往直前、攻堅克難、不畏艱險。

（三）取其精華去其糟粕

近幾年，泰山傳統文化弘揚及傳統石敢當文化精神培育漸漸被重視起來，民間對于泰山石的信仰也越來越被認可，“封建迷信”的標簽被撕下，“泰山石敢當”精神成為合法身份和泰城的明信片，使得以“泰山石敢當”文化為中心的泰山石文化逐漸走出泰安，走向全國，走向全世界，去鼓舞和激勵更多的民眾。

四、泰山石文化創新發展

如今泰山石走向全國，走向世界，泰山石文化如何從傳統的“泰山石敢當”文化信仰里進一步挖掘深刻價值內涵，更好地服務于傳統優秀文化的發揚光大，是值得深思的。

（一）明確重要性，提高思想站位

泰山石具備很高觀賞和收藏價值，“有買賣就有傷害”，由于管理不當，泰山石被采石者偷偷采走倒賣的行為多有發生，被賦予深厚文化特色的泰山石，如何才能杜絕被私下買賣，除了政府依法打擊之外，還需要民眾提高思想站位，加深對泰山石文化的深刻理解，不讓自己的私心私利，毀壞了自己的泰山家園。

（二）政府多措并舉，逐步解“石”歸田

近幾年，政府出臺多項法律法規，全面禁止開采泰山石，成效顯著。政府把石商手中不易挪動的大石頭封存統一編號管理，采用“贖買”等策略，變商品為展品，切實讓自然中形成的石頭，再次回歸自然，回歸泥土之中。

（三）規范市場管理，鼓勵藏品變展品

形態各異的泰山石，由于具備高度美感和收藏價值，被無數奇石愛好者收藏家中，所謂“獨樂樂不如眾樂樂”，政府可鼓勵奇石愛好者把藏品拿出來展覽，變藏品為展品，讓民眾通過展覽了解到泰山石的美與奇，讀懂泰山的“石頭書”，加深對泰山石文化的歸屬感和認同感。

“石通石通，路路暢通?！币浴疤┥绞耶敗蔽幕癁樘厣奶┥绞幕屓藗冊谛蕾p泰山石的過程中，不僅感受到大自然之美，更能汲取到豐富的泰山石精神。在欣賞美與自然中塑造人們仁愛、寬厚、誠信、勇敢擔當、自強不息、厚德載物的民族精神，將富于地域特色的泰山石文化融于中華民族傳統文化之中，在職業教育教學中值得被廣泛挖掘。

泰山石是大自然的饋贈，是人們精神與文化的象征，它激勵著中華兒女不斷地砥礪前行，攻堅克難，追逐信念，不斷前進！保護泰山石，保護泰山石文化，需要民眾共同努力，雖任重道遠，然未來可期。