翁 亮
(浙江大學,浙江杭州 310058)
公益精神作為社會主義核心價值觀的重要組成部分,有助于促進公民全面發展,提升中國特色志愿服務效能,深化精神文明建設。青年大學生正處于世界觀、人生觀和價值觀成型成熟的關鍵發展階段,是弘揚公益精神,提升社會整體公益水平的關鍵群體,涵養大學生公益精神的成效直接影響其當下和未來參與公益活動的行為。新時代背景下,培育大學生的公益精神,并將其融入高校思想政治教育,是高校落實立德樹人根本任務的有力抓手,也是造就堪當民族復興重任的時代新人的內在需要與現實需求。
當前,大學生公益精神培育工作存在大學生公益精神主體意識薄弱、高校公益教育體系結構性失衡、社會公益文化氛圍不濃厚等問題。基于此,文章從公益精神的概念、思想內涵、影響因素、培育路徑等方面重點闡述公益精神與多元主體之間的互動關系,從“知”“行”兩個向度提出解決對策,探索構建多主體協同參與的浸潤式大學生公益精神培育模式。
公益精神是公益主體從關懷和利他意識出發,面向特定社會群體或人類發展共同關注問題的行為的一種心理態度、價值觀念和人格品質[1]。作為社會文明發展過程的產物,而公益精神是自利與利他的統一,深刻蘊含著社會責任感、團結互助意識、參與精神和文化精神。
西方的公益事業起步較早,宗教慈善活動作為現代公益精神的起源,對公益思想的發源起著關鍵作用。17 世紀末18 世紀初,F. 哈奇森(F. Hutcheson)提出道德情感論,認為人類區分善和惡的重要標志是道德感[2],促進了近現代公益事業的發展。18 世紀末19 世紀初,以J.邊沁(J.Bentham)和J.S.密爾(J.S.Mill)為代表的功利主義主張獲得幸福的來源在于保障多數人的利益。20 世紀初,互助進化論廣泛傳播,其認為人類在相互幫助和愛護的行為過程中,會產生同情和仁愛的情感,這也更好地詮釋了現代公益行為的合理性和必要性[3]。21 世紀初,國內一些學者對馬克思主義的可持續發展觀及關于“人與社會”的思想,展開了深入的分析與研討,認為其觀點對處理人與自然、人與社會的和諧關系具有重大意義[4],這在某種程度上也為現代公益精神的傳播與實踐奠定了堅實的基礎。
相較而言,我國的公益思想根植于博大精深的中華優秀傳統文化之中。《易經》作為諸經之首,其“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”的思想指導著人們在做人做事方面要德行配位。儒家從個體逐步上升至國家層面,相繼提出“仁義”“天下為公”等思想,既體現了人與人之間相互依存的關系,又強調要關心同胞疾苦,追求平等公正。從儒學發展而來的陽明心學,吸收借鑒了佛道兩家思想,提出了“致良知”,即“無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物”。而“知行合一”所集中凸顯的知中有行、行中有知、知行本體,更是成為引導民眾行善積德和重建理想社會秩序的價值導向。道家學派作為中國古代傳統慈善發展的重要思想源泉,其諸如“天道無常,常與善人”“賞善罰惡,善惡報應”等善惡觀,更多地是想要強調人與自然之間的和諧相處[5]。此外,佛教中的慈悲精神、因果報應等觀點,在物質救助及精神慰藉兩方面對我國慈善事業的影響力亦不可小覷。
馬克思與恩格斯認為,公益是在生產力高度發展的社會中,平等個體間的互助和友善,它是維持社會運轉的保證之一。所以,公益是一種信仰與精神,是促進社會和諧發展的重要保證。大學生公益精神是指大學生在公益實踐中表現出來的對公益的態度、價值觀和公益意識等。大學生公益精神的養成受內外部因素的影響,其中,內部因素包括大學生自身對公益的認知、參與公益活動的動機、所做出的公益行動和對公益文化的認同等;外部因素包括社會、學校、家庭對大學生公益精神培育的態度、舉措和展望等[6]。
大學生作為踐行社會主義核心價值觀的時代新人,其公益精神的價值內涵隨著時代的不斷發展也在逐步豐富與發展。第一,文化價值。中國自古以來便有“樂善好施”“與人為善”的美德,而公益精神強調助人為樂、平等友愛、團結奉獻等,兩者本質上具有相通之處。公益精神作為中華民族傳統美德的重要體現,承載了厚重的中華民族寶貴的精神財富,與社會主義核心價值觀有著高度的文化相融性。對大學生進行公益精神的培育,有助于傳承中華美德,傳遞公益情懷,傳播慈善文化。第二,社會價值。當前,我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾,這就要求我們繼承和發揚以人民為中心的發展思想,不斷促進人的全面發展。大學生參與公益活動的過程是實現自身全面發展,也是促進他人全面發展的過程。第三,德育價值。大學生公益活動作為高校思想政治教育的重要載體之一,是一種理論性轉為實踐性、“被動學”轉為“主動學”的過程。大學生公益精神作為大學生公益活動開展的思想引領,能夠在活動中促使大學生群體不斷地接受教育與自我教育,有助于提升大學生的思想道德水平。
青年智則國智,青年強則國強。大學生作為國家發展的重要參與者,對其公益精神的培育有利于為我國公益事業輸送新鮮血液,促進社會主義精神文明建設,推動社會主義核心價值觀傳播,構建社會主義和諧社會。
道德品格是個體在社會化過程中將某些社會道德準則經過自身個性化的整合,積淀而成的一種穩定的道德化的自我。公益精神承載了社會責任感、博愛之心、感恩精神、奉獻精神等道德品質。
人格是個體特有的心理面貌,是其在活動中表現出來的具有一定傾向性、穩定性的心理特征的總和。行為習慣是影響人格發展的關鍵因素之一。對個體公益行為的培育有利于更好地激發個體自我驅動力,實現自我價值,構建健全人格。而個體的公益行為又受政治表現、個人經歷、情感認知、家庭經濟收入等方面的影響。如大學生黨員群體、學生骨干群體接受過更為系統的思想政治教育,有著堅定的理想信念和價值追求,相較于普通群眾,其參與公益活動的積極性、主動性更高。因此,新時代大學生公益精神培育工作的重點是培育大學生個體的綜合素養,以提升大學生的公益精神作為主要目標,著眼解決大學生在公益精神培育上的個體內因問題,使他們具有更加深厚的公益認知,更加積極的公益行為,更加專業的公益能力。
我國的慈善行為最早源自于家庭內部成員間的相互幫助,并由此根據血緣親疏不斷向外延伸發展。家庭作為“人生的第一所學校”,家庭成員的言傳身教對于個體的成長發展至關重要。例如,家庭教育中長輩對晚輩的態度和行為,會對后者產生直接或間接的影響。即當父母長期投身于公益活動中時,對于孩子而言,父母的言行起到了潛移默化的示范和引領作用,也為其公益精神的養成打下了堅實的基礎。黨的十八大以來,習近平總書記多次強調要“注重家庭、注重家教、注重家風”。所以,家庭教育作為影響大學生公益精神的重要因素之一,未來可從家庭的教育模式、文化氛圍、支持程度等方面著手強化大學生公益精神。
學校對大學生公益行為的影響主要體現在公益教育和公益活動組織兩個方面。公益教育旨在培育大學生的公益理念、公益心、公益能力與技能,使大學生自覺踐行公益精神、為公眾謀福祉。這種教育既包括理論教育又包括實踐教育。但總體而言,我國公益教育目前仍處于起步階段,大學生在日常的生活學習中缺乏接受公益教育的機會。從公益活動組織來看,大學生參加的公益活動一般都是由高校或下屬學院團委組織開展,活動類型較為多樣。以大學生公益創業為例,高校通過公益論壇、年會、競賽等形式,在創業教育中融入道德、社會責任和公民意識教育[7]。內容和形式持續創新的公益活動,有效調動了大學生參與的積極性,并產生了良好的活動效果。從校園公益文化來看,校友捐贈是高校特有文化,若能夠在校園中營造捐贈、慈善文化氛圍,將有助于更多在校大學生受到教育和感召。
作為社會關系中的一部分,人的公益行為離不開社會層面的保障與支持。國家相關制度、社會組織發展支持、文化環境背景等都影響著大學生公益行為的產生及公益精神的培育。在政策制度方面,大學生公益活動的開展需要國家政策的保障與支持,如2015 年教育部出臺的《學生志愿服務管理暫行辦法》,將志愿服務納入學校思想政治教育范疇,規范學生志愿服務管理工作,支持學生開展公益性活動,極大地提高了大學生參與公益的熱情。在社會組織支持方面,目前,大學生公益活動存在經費來源單一、服務專業性不強等問題。與社會組織的合作,有利于推動大學生公益活動的轉型升級。在志愿服務精神方面,社會對于志愿活動的認可程度和對志愿服務的認知會影響大學生志愿者的社會獲得感,從而影響其志愿精神的培育。
大學生公益精神的培育工作,不僅要根據大學生的特點,發揮其能動性、創造性和自主性,使其在實踐中不斷塑造自我,更需要家庭、學校、社會三方共同參與形成合力,激發出更大的正向育人效應。
“為什么而奮斗”“如何判斷是非”“怎樣衡量得失”是當代大學生所需要思考和回答的問題。大學生公益精神作為大學生價值觀中不可或缺的一部分,主要由公益認知、公益能力、公益情感、公益意志、公益行為五大要素組成,亦可從這幾個方面介入提升大學生的公益精神,更好地踐行社會主義核心價值觀。第一,強化大學生公益慈善意識。大學生對于公益慈善的認知會反映到其公益行為上,而大學生公益慈善的認知又受到個體文化素養、價值理念等方面的影響。為此,高校需要通過引導大學生學習公益慈善文化知識、樹立正確慈善動機等,不斷提升大學生公益認知能力及情感,促使其公益行為不斷重復強化,最終形成習得性行為,并內化為自身道德觀念。第二,重視公益教育引領作用。高校應鼓勵在校大學生積極參與公益實踐活動,讓大學生在參與公益活動中,嘗試運用所學知識回應社會需求、增強社會責任感、學會處理社會關系、培養團隊協作意識,拓展提升大學生公益能力、情感、行為的實踐途徑。第三,創新公益宣傳載體。新時代大學生是互聯網的“原住民”,傳統灌輸式的形式很難對其產生有效的影響,需要創新載體和媒介,充分利用互聯網平臺、數字技術等手段,推動公益精神培育方式的形象化、具體化、生動化。如鼓勵大學生通過創作短視頻、拍攝微視頻打造公益文化IP,參與宣傳互聯網愛心捐贈活動等形式,傳播公益理念及公益成果,帶動更多的大學生了解公益、認識公益、熱愛公益。
家庭教育作為“有質量的教育”的重要一環,對個體的發展有著至關重要的作用。但家庭公益精神培育意識的缺失是當代大學生公益精神培育的困境之一。為此,第一,要打造言傳身教的育人環境。學校鼓勵家長發揮引導示范作用,全方位、立體化為家庭成員做好表率,帶領家庭成員積極參與公益活動,以實際行動增強“贈人玫瑰,手留余香”的滿足感與自豪感,進一步引導和激勵大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。第二,重視家校協同的育人機制。學校教育解決的是學生的共性問題,家庭教育解決的是學生的個性問題。因此,家庭應與學校保持積極互動的關系,及時響應學校組織的公益活動號召,不斷加強與學校間的溝通交流,爭取多渠道、多方式、多角度協同培育大學生公益精神,發揮家校共育作用。第三,整合家風教育的育人資源。家風教育有利于推動家庭文化建設。家庭可以通過鼓勵帶領家庭成員學習現代名家乃至古代大家的家規、祖訓、家書等珍貴資料,找尋到對個人、對家庭、對國家的共同精神價值共識,以此培養家庭成員的利他精神和奉獻意識。
習近平總書記指出,“‘大思政課’我們要善用之,一定要跟現實結合起來”[8]。公益活動是高校立德樹人、實踐育人的重要手段之一,也是新時代高校思想政治教育和綜合素養能力培育的重要載體。目前,高校對大學生公益精神的傳統培育路徑包括為教師提供公益培訓、將公益精神融入思政課程、以大學生社團和新媒體為載體加強校園公益文化建設等。因此,高校需要在現有基礎上拓展革新。第一,營造人人公益的校園文化氛圍。文化是人全方位發展的“指向標”,作為一種無形的力量,文化在陶冶個人心靈、推動社會主義精神文明建設等方面發揮著切實的作用。因此,一方面,打造學校公益文化物理環境,加大校園公益文化涵養力,推動校園公益精神文化建設。另一方面,宣傳校園公益先鋒人物及其故事,增強大學生對公益的認知及熱情,進一步將公益慈善精神轉化為思政課程和課程思政的豐富資源,以鮮活生動的立體式思想政治教育方式,引導更多的大學生參與到公益實踐活動中。第二,推動公益慈善教育學科發展。目前,中國慈善教育主要存在師資匱乏、經費短缺、慈善知識體系薄弱等問題,這導致專業化人才不足、無法滿足社會各界旺盛且多元化的慈善事業需求。強大的學科體系支撐、人才隊伍建設是公益慈善走向專業化、職業化道路的基礎。高校作為落實立德樹人根本任務的關鍵場域,有責任與義務承擔起公益慈善事業專業化建設工作,即從“人才培育、學科建設、行業提升”三方面出發,通過整合高校學科力量,構建公益慈善高等教育課程體系,加強高校公益慈善學科建設,彌補我國公益慈善教育短板。第三,發揮高校基金會公益紐帶作用。高校基金會是高校公益慈善工作的重要窗口及有力抓手,因此,高校要充分利用好基金會的平臺優勢,通過加強基金會與各學院、相關部門、校友之間的通力協作,爭取更多校內外力量的支持,培育品牌公益項目,加大對公益慈善的人、財、物投入,構建起系統化、持續化、共享化的高校公益生態圈,進而成為國家公益慈善事業發展的中堅力量。
大學生公益精神培育是一項體系化的工程,也是一個動態的過程。立足世界百年未有之大變局,大學生公益精神的培育離不開強有力的保障激勵機制。第一,完善大學生公益事業政策保障。黨的十八大以來,黨和國家對公益慈善事業的發展極為重視,多次對慈善事業發展作出重要部署,多次強調要促進社會工作,支持社會組織、人道救助、志愿服務、公益慈善等健康發展。如2021 年,《中華人民共和國國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和2035 年遠景目標綱要》指出,“廣泛開展志愿服務關愛行動;支持和發展社會工作服務機構和志愿服務組織,壯大志愿者隊伍,搭建更多志愿服務平臺,健全志愿服務體系”。面對當前高校志愿服務管理現狀,建議從組織管理、參與渠道、培訓體系、評估反饋四方面探索形成大學生志愿服務實踐的長效機制,以此讓大學生注重對自身能力的鍛煉和提升,推動公益事業向專業化方向發展,為公益服務事業長期、健康、穩定發展提供保證。第二,夯實大學生公益活動陣地保障。在公益服務活動中,社會組織扮演著資源統籌者、理念倡導者、服務提供者等角色,其參與大學生公益志愿服務活動,有利于推動大學生公益志愿服務的高質量發展。因此,高校應鼓勵大學生加強與當地社會組織的互動,積極搭建“線上線下”互通的公益慈善平臺,充分發揮社會組織在項目管理、培訓支持、人才培育、資源統籌等方面的優勢,進一步拓寬大學生公益社團培育自治圈,為大學生參與公益活動提供堅實保障。第三,加強大學生公益創業資源保障。受國家經濟環境等方面影響,大學生就業形勢嚴峻。為此,國家提出了“以創業帶動就業”的號召,促使公益創業成為大學生就業的新方向。但當前大學生公益創業仍面臨著啟動資金匱乏、市場競爭力不足、服務同質性高等困境,需要國家從經費支持、培訓服務、稅收優惠、創業環境等方面加大對大學生公益創業的扶持力度,推動大學生公益創業實現快速發展。
以公益慈善為主要內容的“第三次財富分配”在促進社會公平、增強社會凝聚力、構建和諧社會等方面發揮著日益重要的作用。大學生是公益慈善的新生力量,因此,加快培育大學生公益精神是完善大學生思想道德建設的重要途徑,是落實社會主義核心價值觀的必然選擇,也是實現“共同富裕”戰略目標的應有之義。新時代,唯有處理好個體、家庭、學校及社會之間的關系,激發個體的內驅動力,形成多元主體與公益精神培育相調適的外部合力,方能實現大學生公益精神水平的整體提升。