裝飾與圖案課程思政教學(xué)改革探索實踐

劉麗華

（南寧理工學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院，廣西 南寧 530100）

1 課程概況

裝飾與圖案課程是視覺傳達設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)專業(yè)課，開設(shè)于本科學(xué)生的大一第二學(xué)期，共40 學(xué)時，2.5學(xué)分。本課程主要是為培育符合社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)需要的、應(yīng)用型的專業(yè)設(shè)計人才而服務(wù)的，具備有綜合性、實踐性和應(yīng)用型的特色，課程教學(xué)起到建構(gòu)設(shè)計思維、拓展專業(yè)視野、積累中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、掌握裝飾與圖案創(chuàng)作手法等作用。

2 教學(xué)目標設(shè)計

2.1 知識目標

通過本課程的教學(xué)，使學(xué)生了解圖案的發(fā)展演變歷程、圖案等概念、裝飾圖案色彩等基礎(chǔ)知識，掌握裝飾造型構(gòu)圖形式、不同素材的裝飾變形法則、裝飾圖案創(chuàng)作方法、傳統(tǒng)圖案的創(chuàng)新設(shè)計及應(yīng)用等，并能自主地開展裝飾圖案創(chuàng)作。

2.2 技能目標

通過裝飾圖案的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對自然界形態(tài)的觀察力、創(chuàng)造能力以及對裝飾圖案的表現(xiàn)力。在汲取我國傳統(tǒng)圖案的基礎(chǔ)上，結(jié)合寫生、創(chuàng)作及夸張變形，培養(yǎng)學(xué)生的想象思維與創(chuàng)造力，為后續(xù)課程打下堅實的基礎(chǔ)，也能為學(xué)生將來從事視覺傳達設(shè)計相關(guān)工作時奠定了較為堅實的理論基礎(chǔ)知識和藝術(shù)修養(yǎng)。

2.3 思政目標

在本課程的教學(xué)中，體現(xiàn)了對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，通過發(fā)掘傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合的設(shè)計之美，提升視覺傳達設(shè)計的藝術(shù)魅力。裝飾與圖案課程教學(xué)與思政教育融合開展，核心目的是培養(yǎng)學(xué)生綜合性的職業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力，把思想政治教育內(nèi)容如中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華美育精神、愛黨愛國精神、民族文化自信、民族自豪感、艱苦創(chuàng)業(yè)、匠心精神、建立專業(yè)認同感等思政元素全過程有機融入到課程教學(xué)當中，讓學(xué)生在潛移默化中得到思想政治教育，從而形成正確的審美觀與創(chuàng)作觀，增強對生命與大自然的感知力與洞察力。同時培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，交流協(xié)調(diào)能力和團隊合作能力，使其具備較強的開拓創(chuàng)新精神和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，以及敬業(yè)、務(wù)實的工作作風。

3 課程思政教學(xué)實踐

3.1 融入思政元素的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計

根據(jù)裝飾與圖案課程的教學(xué)特點，將課程思政與課程知識整體貫通，結(jié)合課程的思政目標，筆者和課程教學(xué)團隊修訂了裝飾與圖案課程教學(xué)大綱[1]，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，將思政元素融入到新修訂的教學(xué)大綱中，見表1。

表1 教學(xué)內(nèi)容與思政目標的梳理（以教學(xué)內(nèi)容第一、二章為例）

3.2 課程項目設(shè)計

裝飾與圖案課程以項目為導(dǎo)向，將課程思政與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來優(yōu)化課程作業(yè)設(shè)計，使學(xué)生更好地掌握課程重點內(nèi)容，達到思政育人效果。本課程思政教學(xué)實踐項目案例，主要從中西方傳統(tǒng)圖案的發(fā)展與演變、中國傳統(tǒng)圖案的傳承與創(chuàng)新、非遺傳承與創(chuàng)新、富有形式美的中國傳統(tǒng)吉祥圖案創(chuàng)新、不同素材的現(xiàn)代圖案創(chuàng)作、中國紅色文化故事等角度進行設(shè)計，以下將節(jié)選三個典型實例對思政教育元素進行深入挖掘分析。

3.2.1 傳統(tǒng)圖案的繼承與創(chuàng)新——文創(chuàng)禮盒包裝設(shè)計

通過閱讀法、案例法、視頻演示法，使用“課堂派”教學(xué)平臺，運用線上線下混合式教學(xué)法講授知識點：原始彩陶時期、商周、戰(zhàn)國、漢、南北朝、唐、宋、元、明、清不同時期的中國傳統(tǒng)紋樣；漢代時期“四神紋”——青龍、白虎、朱雀、玄武的應(yīng)用載體，探索挖掘“四神紋”傳統(tǒng)圖案，整理合并素材；傳統(tǒng)禮盒造型設(shè)計思路；傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合的圖案設(shè)計及禮盒包裝設(shè)計應(yīng)用思路。重點以漢代應(yīng)用極為廣泛的“四神紋”為設(shè)計主題，創(chuàng)新設(shè)計裝飾圖案，應(yīng)用到中國傳統(tǒng)文創(chuàng)禮盒包裝設(shè)計中的包裝裝飾和造型中。學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)知識和設(shè)計中得到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，在文化自信中提升文化認同。提高學(xué)生創(chuàng)新思維和動手能力，培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神。

3.2.2 廣西壯錦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與紋樣創(chuàng)新設(shè)計及包裝設(shè)計應(yīng)用

通過課堂討論法、案例法、視頻演示法，使用“課堂派”教學(xué)平臺，運用線上線下混合式教學(xué)法講授知識點：我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本情況；以廣西壯錦(南京云錦、成都蜀錦、蘇州宋錦、廣西壯錦并稱“中國四大名錦”)為代表的非遺現(xiàn)狀分析；從傳統(tǒng)圖案中提煉、結(jié)構(gòu)、重組的方法；廣西壯錦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與紋樣創(chuàng)新設(shè)計方法及在廣西農(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計中應(yīng)用思路。通過項目訓(xùn)練，樹立學(xué)生民族自信和自豪感；促進非遺傳承與創(chuàng)新；助力鄉(xiāng)村振興；結(jié)合大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項目，增強創(chuàng)新精神、傳統(tǒng)文化底蘊和人文關(guān)懷的培養(yǎng)[2]。

3.2.3 以中國紅色文化為相關(guān)主題的圖案設(shè)計及包裝設(shè)計應(yīng)用

將價值觀引領(lǐng)的比賽引入課堂，針對真實的項目，提高設(shè)計要求標準，經(jīng)過激烈的角逐，精心打磨完善作品，提升專業(yè)綜合能力，如結(jié)合全國數(shù)字藝術(shù)設(shè)計大賽、大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽等公益命題，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目等相關(guān)賽事，通過實習(xí)法、案例法、視頻演示法、課堂派運用線上線下混合式等教學(xué)法講授知識點：關(guān)于江西于都（長征第一站）、廣西百色（百色起義）的紅色文化故事；于都和百色的歷史文化、特產(chǎn)、風景名勝、經(jīng)濟概況等；紅色文化元素的提取、創(chuàng)意設(shè)計方法及應(yīng)用至農(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計、海報設(shè)計的思路等。

以“百色紅色文化元素在廣西旅游農(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計的應(yīng)用”為例，首先通過指導(dǎo)學(xué)生開展社會調(diào)研，參觀百色紅色景區(qū)，收集整理相關(guān)百色紅色文化素材、地域文化及當?shù)剞r(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計資料，既向?qū)W生進行了紅色文化教育，弘揚中國紅色文化，愛國主義精神，又培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，提高學(xué)生的團隊協(xié)作、職業(yè)素養(yǎng)，增強責任心。在提取百色紅色文化符號時，指導(dǎo)學(xué)生運用提煉、解構(gòu)、重組的方法將紅色元素與地域文化融合，設(shè)計出符合現(xiàn)代審美需求的創(chuàng)新圖案并應(yīng)用。如圖1 所示，為百色田林八渡筍包裝設(shè)計。田林八渡筍，廣西壯族自治區(qū)百色市田林縣特產(chǎn)，中國國家地理標志產(chǎn)品。八渡筍筍體粗壯，肉厚肥嫩，清甜，品質(zhì)佳，纖維含量低，營養(yǎng)價值豐富，受人們喜愛。因產(chǎn)于廣西百色市田林縣西部偏南，土地肥沃潮潤的八渡鄉(xiāng)山區(qū)而得名。此包裝設(shè)計作品圖案簡潔，獨特別致。多種色彩的應(yīng)用使整個包裝圖案看起來豐富且有神韻。包裝最大特點是把粗壯的竹筍破土而出堅韌不拔的形象與紅色文化百色起義結(jié)合起來，提煉了百色起義紀念碑，百色起義紀念館大門上的花紋和廣西銅鼓，更加彰顯百色地區(qū)的紅色文化和壯族文化特色。運用的竹筍就像是堅定不移、壯闊的大山一樣樹立在百色起義紀念碑前，更加體現(xiàn)了百色起義高尚的精神，也賦予了竹筍不一樣的意義。紅色的飄帶點綴了畫面，使人的目光更加注意在了視覺主體上。百色起義紀念館花紋圍繞著整個圖形，就像個花窗一樣具有濃厚的中國色彩，柔美的造型具有獨特新穎的美感。圖形色彩采用經(jīng)典的互補色——紅色與綠色，與淺黃、淺藍色進行搭配，更有視覺沖擊力，同時體現(xiàn)出天然健康產(chǎn)品的特征。該包裝正面把竹筍放在視覺中心，著重突出產(chǎn)品以及產(chǎn)品特色。這樣的包裝設(shè)計更能吸引消費者，同時起到了弘揚艱苦樸素、積極向上的革命傳統(tǒng)和革命精神，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷、民族自豪感的作用。

圖1 百色田林八渡筍包裝設(shè)計（作者：張皓、屈馨雨）

4 課程思政教學(xué)改革成效

通過本課程的教學(xué)改革，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，使他們開拓了視野，豐富了知識，提高了審美能力和設(shè)計能力[3]，同時也提高了課程教學(xué)團隊的教改科研能力，促進教師的專業(yè)成長與發(fā)展，該課程教學(xué)改革成效顯著，主要體現(xiàn)在：

1)思政元素融入裝飾與圖案課程的教學(xué)全過程。收集梳理時政熱點、廣西各地紅色文化元素、各少數(shù)民族特色文化、各類專業(yè)比賽的公益設(shè)計主題等，進行了較為系統(tǒng)、完整的課程思政元素搜集整理。基本構(gòu)建起思政元素融入裝飾與圖案課程的教學(xué)體系，完成了教學(xué)大綱的修訂，將思政元素融人裝飾與圖案課程的授課計劃、教案、課件、課程項目設(shè)計、微課制作，完成了較為完整的配套教學(xué)教案及課件PPT 設(shè)計，結(jié)課后收集學(xué)生優(yōu)秀設(shè)計作品[4]，已將該課程學(xué)生的設(shè)計作品資料刻制光盤，進行資料存檔，教學(xué)過程中，進行課程資源建設(shè)，將教學(xué)資源上傳到“課堂派”教學(xué)平臺，并在“課堂派”發(fā)布任務(wù)，收集學(xué)生作品，建立網(wǎng)絡(luò)資源共享平臺。

2)學(xué)生課程設(shè)計實踐效果顯著。學(xué)生在裝飾與圖案課程結(jié)課作業(yè)，完成廣西壯錦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與紋樣創(chuàng)新設(shè)計及包裝應(yīng)用、江西于都紅色文化公益主題設(shè)計、以百色紅色文化為主題的圖案設(shè)計及應(yīng)用等項目，產(chǎn)出了大量的優(yōu)秀作品。

本課程結(jié)課設(shè)計以賽促學(xué)，融入思政主題：2022年全國高校數(shù)字設(shè)計大賽江西于都紅色文化公益設(shè)計主題，在對學(xué)生訓(xùn)練設(shè)計技能的同時，也對學(xué)生進行了潛移默化的思政教育。學(xué)生在本次教學(xué)改革中設(shè)計實踐效果顯著，碩果累累：在結(jié)合“2022 第十屆未來設(shè)計師·全國高校數(shù)字藝術(shù)設(shè)計大賽(NCDA)”的項目設(shè)計中，指導(dǎo)同學(xué)們將圖案設(shè)計應(yīng)用到包裝或者海報設(shè)計，共獲得省級一等獎1 項（圖2）、二等獎3 項、三等獎5 項，其中有6 名同學(xué)拿到全國高校數(shù)字藝術(shù)大賽組委會頒發(fā)的我為家鄉(xiāng)做設(shè)計志愿者證書。

圖2 于都臍橙包裝設(shè)計——第十屆全國高校數(shù)字藝術(shù)設(shè)計大賽省級一等獎（作者：趙政）

同時，將設(shè)計成果轉(zhuǎn)化成大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目，指導(dǎo)學(xué)生撰寫大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目或互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目，如裝飾畫、包裝設(shè)計、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計等主題的項目等，指導(dǎo)的2022 年大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目——賡續(xù)百色紅色文創(chuàng)，創(chuàng)新紅色文化教育、侗鄉(xiāng)情——三江侗族非遺文化產(chǎn)品包裝助力鄉(xiāng)村振興獲得國家級項目。于2023 年4 月參加結(jié)題答辯合格，詳見圖3 所示的部分作品。

圖3 《百色紅色文創(chuàng)禮盒設(shè)計》（作者：任思琪、梁清蘭）

5 總結(jié)

在視覺傳達設(shè)計專業(yè)中,裝飾與圖案課程的教學(xué)在課程思政背景下的改革是一個必然趨勢,教師需要深挖思政元素，并與課程思政教學(xué)設(shè)計、教學(xué)評價設(shè)計等有機融合，進而優(yōu)化教學(xué)資源建設(shè)等,實現(xiàn)思藝融合教學(xué)效果的有效提升。同時，需要教師在教學(xué)中不斷提升思政能力，大力推進專業(yè)課程的課程思政改革與創(chuàng)新，充分發(fā)揮課程思政育人功能，使課程思政與思政課程同向同行，全力構(gòu)建“三全育人”新格局。