生活化教學法在小學道德與法治教學中的應用

馬自成

（東鄉縣汪集鄉瓦子嶺小學 甘肅 東鄉 731404）

前言

“知行合一”在小學道德與法治教學中尤為重要，學生要通過生活化的學習才能得到思想品質方面的提升，健康的生活方式、良好的道德與法治意識是促使學生成為社會好公民的前提，而小學道德與法治教學的核心就是通過多元化的教學方法來對教學做精準定位，并通過生活化教學法的應用使學生能更好的適應社會、提高學生的實踐能力，為國家培養具有高尚人格的綜合型人才，為我國的人口素質提升起到助推作用。

1.生活化教學法在小學道德與法治教學中的重要性

1.1 有助于“知行合一”教學目標的達成

國家發展需要大量的優秀人才，而小學階段培養學生在道德與法治上的綜合認知能力正是打好基礎的關鍵，使學生從小具備良好的道德與法治意識，同時還能在生活中進行自如的應用，這是道德與法治教學的目的。“知行合一”的教學目標達成在現代社會是有一定的壓力和難度的，人們在物質豐富的社會中生活，會漸漸忽略一些生命中原本美好的東西，中國優秀傳統文化中有關立德樹人的經典文化內容一方面需要以代代傳承的方式才能得以延續，而另一方面則需要被人們真正意識、學到、用到，不僅要重視還要發揚光大。中國發展至今是憑借智慧和艱苦奮斗的精神才取得了今天的偉大成就，讓世界各國刮目相看，是值得敬佩的，而尋根溯源就是道與德在發揮作用，在指導著中國人的思想和行為。國家以道德為基，那么人民就會安居樂業，即使遇到困難，也會萬眾一心，共度難關。在現代教學中，我國之所以重視“知行合一”的教育思想，正是因為學生在學習中是需要教師來引領和指導的，所以教師要對于道德與法治教學加倍重視，在教學思維、創新意識、教學方法上都要結合道德與法治教材內容進行探究與思考，這樣才能緩解教學壓力，提高教學深度。

1.2 增強學生道德與法治意識

小學生學習知識是隨時隨地的，學生會從身邊人的言、行中學習，但卻不懂得如何分辨是非、好壞、真假、善惡，面對社會上形形色色的人，如果沒有標準就容易被不良風氣所影響。而小學道德與法治課程的內容就是幫助學生解決以上問題的，如此經典的課程如果不能深入到學生心中，是極為可惜的，所以，教師以生活化教學法進行教學設計，能夠增強學生對知識的印象，加深理解才能主動去應用，這對學生是很重要的。培養學生道德與法治意識要有計劃、有步驟，而并非一蹴而就或拔苗助長，道德與法治課程與其他課程的不同之處就在于道德與法治課程是“教心以育人”，一切從心教起，只有心被打動了，心里接受了，心里明白了，學生才會想到要去生活中應用，這是一個過程，也需要教師有足夠的愛心和耐心去培養學生、鼓勵學生，專注于培養學生的實踐性，這樣會有效提高學生的綜合素養。

1.3 提高學生適應社會生活能力

互聯網時代，信息傳播速度極快，在網絡上經常會看到未成年人的一些不良行為，近年來，小學生的不良言行也開始成為了人們的關注熱點，如果從學生角度分析，如此表現也許只是孩子的無意識行為，是由于沒有接受到良好的家庭教育，或者學生在校學習時對于小學道德與法治課程沒有認真學習或不會應用才導致在人前出丑，然而，學生不懂的事，需要人來教，家長、教師、社會群體都是學生學習的對象，如果學生出現此類表現，人人有責。而在社會角度，人們看到這樣的小學生，第一印象就是“沒家教”，然后會立刻想到“這孩子學是怎么上的”，可見，事實證明了教育工作者的職業能力與構建和諧社會之間的關系是密不可分的。在小學道德與法治教學中，運用生活化教學法可以提高學生適應社會生活的能力，會幫助學生掌握社會規則、懂得法律常識，教學生如何在生活中做一個有素養的好孩子，所以，社會生活能力的培養在小學階段是黃金時期，需要社會各界加以重視與配合。

2.生活化教學法在小學道德與法治教學中的應用

2.1 創設生活化教學情境

生活化教學法是能夠幫助學生將小學道德與法治知識應用于生活實踐的一種有效教學方式，教師在運用生活化教學法時，既要能夠通過創設生活化教學情境來豐富學生的學習生活和對課堂學習的體會，同時也要充分利用生活化教學情境的優勢，使學生產生沉浸式的學習參與體驗，這樣才能讓小學道德與法治教學產生教學作用。

例如，教師在“我們的班規我們定”的教學中，要讓學生在教學情境中去體驗真實的校園生活以及班規的作用和重要性，通過將理論應用于實踐的方式進行生活化教學，讓學生知道班規的制定目的是為了讓學習生活更加愉快、有秩序，而不完全是為了約束學生，這樣學生才會主動去參與班規制定，而避免了學生因為感覺要受到限制而產生退縮的想法。學生在班級的主體性要充分展現出來，創設生活化教學情境就是有效的結合小學道德與法治教材內容，在生活情境中培養學生的道德與法治學習能力。教師結合教材內容進行班規征定前，要先讓學生先明白什么是班規、班規的作用是什么、為什么要制定班規、學生遵守班規班級會呈現怎樣的發展狀態，通過讓學生對與班規有關的知識進行討論來增強學生對于班規的認可程度。既然班規與學生有直接關系，就不如讓學生制定班規，讓學生影響學生，讓學生約束自己，這樣既體現出生活化教學法的主旨，同時也能讓學生感受到自由和機會，從而引發學生的好奇心以及參與熱情。在征定班規時，教師要先讓某位學生說一說自己對班規的理解，然后讓其他學生針對此學生的理解進行補充或提出優化建議，讓學生與學生之間完成班規的討論與制定會加深學生對班規的印象，并且有助于在后期執行中產生良好的執行效果。目的達到了才能證明生活化教學情境在小學道德與法治教學中的實質性作用，才能真正看到學生運用道德與法治知識后的改變。知識使學生道德品質得到提升才能真正體現出知識的作用，重要的是學生因此而產生了學習主動性，這才是教育工作者希望看到的教學效果[1]。

2.2 組織生活化合作學習

每個家庭都是一個小社會，學生在家庭中成長，父母在外奔波，人們只有在回家后才能相互溫暖、被愛包圍并從中汲取力量。生活化的教學會讓學生將小學道德與法治知識在生活中進行應用，充分將教材的優勢融入自己的家庭生活，并從中得到道德品質上的提升，這是小學道德與法治教學的目的。教師要通過組織生活化合作學習的方式，讓學生能夠懂得生活不易，懂得尊重別人，懂得贊賞別人，這樣才能使學生升起感恩心，在未來的學習生活中才能更加順利，并且也能得到別人的尊重。

例如，在“少讓父母為我操心”教學中，教師要通過教材內容的銜接來組織家庭式的生活化合作學習，避免學生只學課本知識，卻沒有用心去觀察父母，體會父母的辛勞，從而沒有感恩心，而父母面對沒有感恩心的孩子，也會非常痛苦、失望，這樣又怎能構建和諧的家庭生活呢。所以，教師要通過和生活化合作學習來培養學生對父母的感恩心，并且讓學生能夠意識到父母的優點，從而使學生改變對父母的態度。然后，讓學生將學習體會以一封信的形式寫給父母，最終達到理想的教學效果。目前，很多學生由于學習和父母的關系會很尷尬，學生在學習上成績不好，父母就會很生氣、很失望，會通過語言和行為表現去發泄心中的情緒，這會使學生感到很委屈，當然，這中間既包含學生努力學習但學不好的情況，也包含學生不認真不想學或者沒有掌握學習方法等因素，所以，每個家庭都存在不同的矛盾。學生升不起感恩心的原因是很復雜的，但通過將小學道德與法治課程以生活化的方式進行應用也許會看到一些轉機，家庭關系也會因此而改善。為了避免學生因長期在這種家庭環境中學習生活而影響到心理健康和學習情緒，教師就可以運用生活化教學法給學生提供思考家庭關系的機會，促進學生生成與父母的和諧相處能力，提高學生的心理承受力，讓學生既能看到別人的優點，又能改善自身的不足，這樣才能達到真正的教學目的。教師讓學生在一張白紙上寫出父母的優點，然后再寫出自己的缺點，以此為對照，比如，學生寫到“父母脾氣很好，但在輔導我學習的時候就像變了一個人，讓我很害怕。”教師要以此為切入點，讓學生針對自己的缺點來進行答案的尋找，為什么父母平時性格好，而一到輔導學習上就會特別焦慮，甚至會很暴躁？讓學生自己在身上找原因。通過這樣的教學引導，會使學生將注意力從只看父母的缺點轉移到發現自己的不足上，使學生通過改變自己學習態度的根本上去嘗試轉變父母對自己的態度。然后，教師要給學生一周的時間進行嘗試與觀察，看看自己一旦端正了學習態度，開始認真學習，并且成績有所提升，那么父母是否還會出現之前那樣的焦慮、暴躁情緒，然后將結果以日記的形式記錄下來。教師要鼓勵學生形成良好的解決問題思維，避免學生由于找不到處理與父母關系的方法，而逐漸跟父母疏遠，甚至反感父母、恨父母，從而使家庭關系越發難以改善，然后在一周后，教師要讓學生將家庭式合作學習結果進行分享[2]。

2.3 培養生活化學習思維

學生在生活中成長，也會將學到的知識應用于生活，生活化教學法會產生良好的教學效果的原因也正在于此，小學道德與法治教學要讓學生能夠在生活中增長智慧，培養生活化的學習思維，使學生能夠將知識活學活用。

例如，教師在“變廢為寶有妙招”教學中，既要讓學生懂得垃圾產生的原因，也要讓學生能在生活中減少制造垃圾，懂得如何將垃圾變廢為寶，以“如何將垃圾變廢為寶”為題讓學生進行課堂上的頭腦風暴，活躍學生思維，讓學生從課程內容的角度對生活中可以變廢為寶的垃圾，以及很多因生活而無法避免產生的垃圾將如何處理，充分發表自己的看法，給學生充分的討論時間，讓學生之間相互促進。比如，如果自帶購物袋就可以減少塑料袋的使用，不僅省錢還環保，從而讓學生將“減少垃圾生產”與“保護自然環境”聯系起來，這種思維上的聯系會影響學生后期的生活習慣形成，對學生有極其重要的教學作用。而在生活中學生由于年齡原因并不能進行科學的垃圾分類，有時甚至會將有害垃圾當成玩具，比如，廢電池和一些被學生當成寶貝的碎玻璃片等，教師要讓學生掌握分辨可回收垃圾、廚余垃圾、有害垃圾、其他垃圾的方法，并且可以將生活中產生的各種垃圾按照以上類別進行分類，以列表格的形式做整理，然后相互間以小測驗的形式來測一測誰是垃圾分類專家，以此來鼓勵學生減少垃圾制造、保護自然環境，并且能夠從自身做起，成為環保小衛士[3]。

2.4 提高生活化實踐能力

學生學習小學道德與法治課程會不斷提升道德素養，因為環境能造就人也能影響人，而教師在提高學生將課堂知識轉化為生活實踐能力方面，也要結合教材內容進行教學創新，讓學生以實踐報告的形式完成知識轉化會更加科學。

例如，在“我們的公共生活”教學中，學生會學到公共生活的概念并且結合課堂練習能夠準確的辨別出公共場所，比如，足球場、醫院等，要想讓學生實現知識轉化，教師就要讓學生去思考一下在公共場所為什么不能跟自己在家一樣自由，為什么？然后讓學生去尋找答案。教師要給學生提供幾個小任務，比如，在動物園看大熊貓的場景中，很多人都在護欄外面看大熊貓，但卻有一個小學生在大家面前鉆進了護欄內部，想與大熊貓親密接觸，這樣的行為會引發什么后果呢？或者當我們在圖書館看書時，如果有必須要講的話，要怎樣去表達呢？是和平時一樣大聲說話，還是要壓低聲音和對方以最快的速度講完，教師要讓學生進行思考與回答。然后做一次課堂場景模擬，給學生營造一個公共生活空間，讓學生在私人空間和公共空間之間進行行為舉止切換的表演展示，將自己在家和在公共環境中的表現做現場演繹，可以邀請其他同學配合表演，這樣不僅能夠讓課堂教學更加有趣味性，同時也能讓學生間的交流更加充分[4]。

2.5 策劃生活化體驗活動

教師是人類靈魂的工程師，這一點在小學道德與法治教學中進行了充分的體現，要想讓學生成才，成為具有高尚人格的優秀學生，就需要教師在教學中付出更多的努力，教師的教學能力需要結合時代發展不斷創新與提升，為了實現教學效果，也需要策劃生活化體驗活動來進行教學輔助，讓學生能夠在真實的、沒有提前安排的陌生環境中去進行體驗式的道德與法治知識應用，這樣才能看到真實的教學效果。小學生一旦脫離了角色扮演的環境，就會將真實的一面充分展現出來，而在體驗活動中，教師既能發現在教學中所存在的問題，也能更加了解學生的真實個性，會更好地以學生為主體進行教學設計。

例如，教師以“道德與法治體驗營”的形式帶學生在戶外進行體驗式學習，如果是在公園進行，教師就要設計幾個小任務，然后讓學生按組為單位去完成。比如，第一，在垃圾桶旁邊放置一個空礦泉水瓶，看一看哪位學生可以去主動撿起礦泉水瓶并放到垃圾桶里；第二，讓學生自主選擇營地，觀察學生在選擇營地過程中是否會選擇景觀草坪；第三，在營地周圍設置垃圾袋集中區，等體驗活動結束后，看有多少學生會主動去收垃圾袋，并且放到垃圾桶里。然后將學生分為觀察組和實踐組，觀察組負責以上小任務的觀察與監督，實踐組沒有任務，也不知道觀察組的任務，這樣就會讓體驗活動更加真實。學生在參與體驗活動時，會充分感受到戶外活動的趣味性，教師也可以在活動期間穿插一些小游戲，讓學生間能夠更好的參與戶外運動，培養學生間的友誼，在活動結束時，教師再讓觀察組公布這次體驗活動的任務結果，表現好的學生將獲得獎勵。由于觀察組的身份是保密的，所以活動具有公平和真實性，會讓沒有得獎的學生意識到自己的不足，在未來的生活和學習實踐中更加主動、積極，從而使學生的綜合素養得到快速提升[5]。

總結

教師是道德與法治教學課程教學中的主導，在教學中會發現學生在學習時往往只是停留于表層的知識概念上，如果讓學生真正做到，其實并不容易。教師既要思考如何進行知識轉換，還要從自身的綜合素養上不斷提升，給學生以身示例則更有說服力。現在的小學生聰明、活潑，能接觸到不同領域的豐富知識，但在道德與法治知識方面卻極度匱乏，在目前的各種教學現象中我們也會發現，有關道德與法治方面的知識學生并沒有主動學習的意愿，即便學了也并不會思考這些知識將如何應用于生活中，可能只有小部分學生會學以致用，但這并不是理想的教學效果。所以，生活化教學法的應用就是為了解決此類問題，教師要帶學生親自做生活化的體驗，學生才會懂得道德與法治知識的用途，才能明白原來道德與法治課程是在教人們如何做人、如何好好的生活、如何讓我們的社會環境更加美好和諧，這在教學中尤為重要。