創感教育視域下的經典誦讀課程

胡俊

摘要：教育部、國家語委2018年印發的《中華經典誦讀工程實施方案》強調以學校為主陣地，促進青少年經典誦讀教育。深圳市福田區實驗教育集團僑香學校認真貫徹落實《方案》的精神和要求，將經典誦讀與學校的創感教育理念結合起來，通過經典誦讀教育培育學生的六大創感思維。學校在創感“四修”課程體系中全面開發經典誦讀課程，推動經典誦讀教育得到有效落實。

關鍵詞：經典誦讀? 創感教育? 創感思維? “四修”課程

古人云：“腹有詩書氣自華。”誦讀經典，可以陶冶情操、培養人格、提升氣質，同時繼承和發揚中華優秀傳統文化。2018年9月，教育部、國家語委印發《中華經典誦讀工程實施方案》（以下簡稱《方案》），旨在“引領社會大眾特別是廣大青少年更好地熟悉詩詞歌賦、親近中華經典，更加廣泛深入地領悟中華思想理念、傳承中華傳統美德、弘揚中華人文精神”。《方案》特別強調，堅持以學校為主陣地，使青少年更好地熟悉詩詞歌賦，從小打下中華文化底色。

作為首間廣東省“校園經典誦讀”藝術實踐基地學校，深圳市福田區實驗教育集團僑香學校認真貫徹落實《方案》的精神和要求，致力推動經典誦讀教育，發揮示范引領作用。學校將經典誦讀與創感教育理念相結合，在創感“四修”課程體系中大力開發經典誦讀課程，通過培養學生中華經典誦讀、書寫和講解能力，發展學生的六大創感思維，為學生成為社會主義接班人和建設者打下堅實的基礎。

創感教育理念

僑香學校引用創感教育作為學校教育基本理念的出發點。創感教育是我國著名教育技術專家黎加厚教授團隊對美國趨勢學家丹尼爾·平克所提出的“概念時代（Conceptual age）的教育”[1]的創造性翻譯。創感教育理念認為，人類已進入資訊爆炸性增長、虛擬世界互聯互通、人工智能高度發達的后信息時代，強調線性、邏輯性的傳統教育模式已無法完全滿足后信息時代人才培養的需求。在后信息時代下，學校教育更需要培養學生概念性、創造性、全局性的思維素養，以培育能夠在未來社會中立足和可持續發展的人才資源。

為了培養后信息時代所需要的人才，創感教育強調培養學生的六大創感思維，包括故事思維、游戲思維、設計思維、意義思維、同理思維及統合思維。其中，故事思維是指不僅關注信息的收集，還要注重語言的表達能力；游戲思維是指在關心過程嚴肅性的同時，還需注意事物本身的娛樂性；設計思維是指既要重視事物的功能，又要關心事物的創意；意義思維是指在做事情的過程中，要關注事情對于他人、社會及國家的意義和價值；同理思維是指不止強調個體的邏輯思考，情感的共同體驗和分享也同等重要；統合思維是指一方面要重視專業領域的知識和能力，另一方面還要聚焦多元智能的整合。

僑香學校高度認同創感教育所表達的理念，將六大創感思維作為教育的基本目標，并以此為基礎，結合“21世紀4C能力”，提煉出表達力（由故事思維與游戲思維構成）、創造力（由設計思維與意義思維構成）和洞察力（由同理思維與統合思維構成）三大未來競爭力的培養目標。“創感六大思維與三大未來競爭力”構成了學校的培養目標體系，指引學校對校園學習方式進行全新建構，基于方式與機制的變革建設課程體系，促進學生個性發展、潛能發揮、生命整全，為學生未來走向世界、創造幸福人生打下堅實的基礎。學校將經典誦讀和創感教育進行結合，通過經典誦讀教育推動學生創感思維的發展。

經典誦讀與創感思維的發展

推動經典誦讀教育，培養學生中華經典誦讀、書寫和講解等能力，能夠促進學生六大創感思維的發展。

經典誦讀可培養學生的故事思維。《方案》指出，通過中華經典誦讀工程，推動青少年語文素養和語言文字能力顯著提升。引導學生誦讀經典，指導學生掌握誦讀詩詞和古文的技巧，可有效培養學生的語感，豐富學生的國學經典素養，提升引經據典、合理表述觀點的能力，從而有利于學生語言表達能力的發展。

經典誦讀可滋養學生的游戲思維。在誦讀經典的過程中，可鼓勵學生以戲劇的形式表演、呈現詩詞和古文的內容，配以和美的音樂與優美的舞蹈，讓學生如臨其境，感悟作者的心境，體悟詩詞與古文的內涵。通過引導學生參與戲劇表演，讓學生明白誦讀詩詞和古文并不如想象的枯燥和乏味，從中體會到誦讀的樂趣，產生誦讀興趣。

經典誦讀可激發學生的設計思維。經典詩詞和古文均具有較高的韻律美和語言美。誦讀經典，可讓學生在領悟作者思想情感的同時，感受詩詞和古文優美的語言、美妙的旋律及明快的節奏，從而生成學生的美感，提高學生的審美意識和能力。學生可將從詩詞和古文誦讀中獲得的美感應用到語言的運用與文章的創作之中，傳遞中國語言文字之美。

經典誦讀可樹立學生的意義思維。經典詩詞與古文均為中華優秀傳統文化之精華，蘊含著豐富的中華傳統思想和價值觀。通過誦讀經典，學生可感受到中華文化的源遠流長，領會到古代文人心懷天下、重視親情、熱愛祖國大好河山的家國情懷，從而激發出熱愛祖國、傳承發揚中華文化、為國家發展奮斗終生的志向。

經典誦讀可滋長學生的同理思維。《方案》強調，要使青少年更好地熟悉詩詞歌賦，加強與海外的交流合作，用中國聲音講好中國故事、傳播中國思想理念，使中華優秀語言文化的國際傳播更加廣泛。誦讀經典，可增強學生中華語言文化素養，激發學生傳播與弘揚中國思想和理念的抱負，引導學生立志成為中華思想文化的使者，向國際友人宣傳和推廣中華文化，讓世界共同體驗并分享中華文化之美。

經典誦讀可促進學生的統合思維。每一首詩詞歌賦都有其創作的背景，描述著一定的社會現象或自然景象，包含著深刻的人生哲理。在誦讀經典的過程中，可指導學生圍繞詩詞和古文開展跨學科學習，促進學生多元智能的發展和融合。以蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》為例，可圍繞該詞的創作背景進行“王安石變法”的相關歷史學習，圍繞“高處不勝寒”“月有陰晴圓缺”等內容開展“海拔與氣溫的關系”“日地月相對運動”等天文地理的探究，可圍繞“人有悲歡離合”展開有關人生的探討等。基于經典誦讀開展跨學科學習，可推動學生統合思維的發展。

創感“四修”課程中的經典誦讀教育

課程是學校落實立德樹人根本任務的主要途徑。[2]經典誦讀教育需要學校開發和實施相關校本課程加以落實，以充分調動教師和學生的主觀能動性，加強課程對于學校、學生的適應性。[3]以創感教育理念為基礎，僑香學校開發出創感“四修”課程體系，通過一系列課程的教學實踐落實學生創感思維的培養。創感“四修”課程體系包括通修課程、選修課程、精修課程及研修課程等四種課程形態。在該課程體系下，僑香學校致力在四種課程形態中全面推動經典誦讀教育，透過“通修”鞏固學科基礎、“選修”培養綜合素質、“精修”促進個性發展、“研修”形成自主能力，發揮課程合力，形成系統、完整、多元、豐富的經典誦讀“四修”課程。

通修課程是指國家課程和地方課程的校本化實施，以夯實學生的學科素養，培養學生的創感思維。僑香學校提出“六個一”工程的規劃打造通修課程。“六個一”工程涵蓋一生閱讀、一手好字、一門二外、一項運動、一種樂器、一個創作的校本拓展課程。其中，依托語文學科作為經典誦讀教育主陣地的角色，[4]“一生閱讀”和“一手好字”是學校經典誦讀教育的重要平臺。“一生閱讀”與語文學科教學相結合，每周至少1課時，通過指導學生朗讀《經典誦讀讀本》《唐詩三百首》《漫讀必背古詩文130篇》《艾青詩選》等書籍，將經典誦讀帶入語文課堂。“一手好字”則是在語文課堂上進行每周1課時的書法教學，以中國古詩詞的書寫為重要內容，引導學生感受中國漢字之優美、中華詩詞的博大精深。

選修課程是指特色社團課程的設置，供學生根據興趣、愛好和發展需要進行菜單式選擇，通過開拓學生視野、擴展知識領域、發展專業技能，綜合培養學生各方面的創感思維。選修課程是學校特色課程的重要組成部分。僑香學校的選修課程開設了豐富的經典誦讀教育課程，包括“小古文閱讀”“國學講堂”“相約蘇東坡”“唐宋風華，詩詞尋美”“朗誦與主持”“軟筆書法社”等，涵蓋小學三年級至初中二年級，為學生充分提供深入修讀經典誦讀教育的選擇，讓學生得以進一步學習誦讀、書寫經典詩詞的技能，深刻感悟中華經典文化的博大精深。

精修課程涵蓋語言類、人文類、科技類、藝術類和體育類等精品課程的開發、設計和實施，主要面向在某些創感思維領域已經表現出較高素質并具有更高素養需求的學生，旨在推動學生的個性發展。精修課程以社團的形式運作，由教師根據一定的創感思維要求和標準考察、邀請學生，學生在充分考慮和自愿的前提下參與課程。僑香學校在1—2年級、3—6年級及7—8年級均開設了“經典誦讀”的精修課程，每班各選派1～2位具備較高誦讀素養的學生參加。“經典誦讀”精修課程為在誦讀領域擁有較高能力素養的學生提供了深造的平臺，在促進學生個性和特長充分發揮與提升的同時，著力為國家的經典誦讀事業培育出色的人才。

研修課程是通過研究型、項目化、合作式的學習促進學生創感思維發展的課程，包括各種校園主題性活動和學生探究性小課題。校園主題性活動是學校推動經典誦讀教育的重要途徑。[5]僑香學校在研修課程中根據學生的年齡特點，設計了一系列的經典誦讀校園主題性活動。如在初中學段開展小組主題閱讀活動，組織學生以小組的形式共同誦讀經典古文，在教師的指導下圍繞所讀的古文開展小課題探究，完成思維導圖、PPT、小論文及研究報告，并在年級展出其中優秀的成果。通過不同的主題性活動，研修課程一方面推動形成了一股經典誦讀的校園氛圍，另一方面促使學生在探究中深度領會古文的內涵和外延，產生自主繼承和發揚經典文化的志向與動力，立志投身于經典文化的傳承和推廣之中。[6]

作者單位：深圳市福田區實驗教育集團僑香學校

參考文獻

[1]丹尼爾·平克.全新思維[M].高芳，譯.浙江：浙江人民出版社，2013.

[2]馮建軍.立德樹人的學校教育機制[J].江蘇教育， 2019（58）.

[3]李鄭宇.語文經典誦讀校本課程的開發實踐[J].文學教育（下）， 2021（10）.

[4]韓路江.中華詩詞進校園的實施途徑與策略[J].小學教學研究， 2021（11）.

[5]劉曉平.小學語文經典誦讀進校園的理論與實踐研究——開展經典誦的策略[C].//2020年教育創新網絡研討會論文集：700-701.DOI：10.26914/c.cnkihy.2020.009129.

[6]李富權.經典文化進校園小學古詩詞開展策略研究[J].考試周刊， 2021（25）.