用美學精神豐盈學校文化生命體

成尚榮

每個校長都應該有自己的“代表作”。“代表作”是指自己撰寫的論文，是對自己辦學主張、教育核心理念的深刻提煉和準確表達，也是對自己實踐策略、行動路經、辦學經驗的高度概括和結構化呈現。說到底，校長的“代表作”是校長心靈的淬煉、生命意義的彰顯、思想的躍升。這是一個“再升華”的過程。關注校長的發展、評判名校長的影響力，一定要關注他們的“代表作”。

江蘇省南菁高級中學（以下簡稱“南菁高中”）校長楊培明就有他的“代表作”。他是正高級教師、江蘇省特級教師，是基礎教育國家級教學成果獎一等獎項目的主持者、領銜人，在全國有著越來越大的影響。他的“代表作”寫在校園里、課堂里，寫在他所引領的學校文化建設中，寫在他真實、豐富、生動的教育實踐中，當然也寫在他的頭腦深處，寫在他的腳下。因此，楊培明校長的“代表作”是有根的、有魂的、有辦學業績支撐的，閃耀著思想的火花、體現了創新精神、充溢著智慧的魅力。

如果給楊培明校長的“代表作”作個概括的話，那就是“用美學精神豐盈學校文化生命體”。這一文化生命體的名字叫“百年名校高品質發展的美學范式”。顯然，這一“代表作”是有高度和深度的，也是有溫度的，給人以深刻的啟迪。

用“范式”的倡導者庫恩的話來說，范式實質是一種價值觀，范式的基本特征是“不可通約性”，即它的獨特價值。庫恩還說，范式可以視作一種范例，具有典型性，因而具有引領性。楊培明校長的“百年名校高品質發展的美學范式”，正具有這樣的典型性和普遍意義。

一、提出了高品質的質量觀

楊培明校長從三個視角來再思考、再定義質量觀。一是全面發展的質量觀。高質量首先是構建更高水平的育人體系，將這一育人體系真正落實在學校的實踐中，促進學生德智體美勞全面發展。二是人才強國戰略下的質量觀。人才驅動發展是創新驅動發展的本質，學校要為拔尖創新人才成長打好基礎。三是未來視域下的質量觀。今天的教育質量影響明天的國民素質，就是未來國家發展的核心競爭力。基于以上三個視角，楊培明校長和他的團隊將高品質示范高中發展定位于“要增強創新人才培養的價值自覺”。他認為高品質示范高中建設要突出重點，不能均衡用力，要回應時代關切，回到尊重教育常識和規律上來，回到高品質示范高中應有的作為上。很顯然，這樣的立足點是高的，立意具有戰略性。

二、構建了育人的審美范式

楊培明校長說，學生理想的生命狀態，必然要求教育充分尊重人的主體性存在，以真善美的價值作為教育的底色，以學生的生命成長創造充滿自由和想象的空間。南菁高中一直以審美創造為教育的追求，用審美重構中學生的生活。這樣的辦學主張來自三個方面的深刻思考。

其一，深植于中華優秀傳統文化。中華文化、中華文明具有連續性、創新性、統一性、包容性、和平性等突出特點；中華文化具有審美性，培育著中華民族的美學品格，無論是統一性還是包容性，無論是創新性還是和平性，都蘊含著美學精神；同時，中華文化具有融通的特性，倫理道德與審美不是割裂的而是融為一體的。楊培明校長對此有著深切的領悟。

其二，深植于南菁高中百年來的辦學文化。南菁高中一直傳承著南菁書院文化所提倡的“忠恕為處人應事之方，勤儉為立名成業之本”，校訓里的“忠、恕、勤、儉”透射出為學、為事、為人的精神品格。學校巨石上鐫刻著“南方之學得其菁華”，菁華正是樂育英才的另一個詮釋；正學亭對聯“輔世長民莫如德，經天緯地之為文”，有著萬千氣象……南菁文化又凝結在沈鵬、顧明遠、邢秀華等知名校友身上。審美育人范式是辦學之必然邏輯。

其三，回應美學的生活回歸。審美、美學向日常生活回歸是世界美學研究與發展的趨勢，即美的日常生活化。

南菁高中從以上三個方面構建了育人的審美范式，成體系、有深度、易實踐。用美學精神，尤其是用中國美學精神豐盈學校這一文化生命有機體，實屬不易，其標志性成果值得大家關注。

三、強調了創新的實踐品性

楊培明校長具有戰略思維，又有扎實的實踐能力，在“思”與“行”中探問學校教育發展之路。他思教育之本質、教育之規律，思學校的根本任務，將立德樹人根本任務落實在教育教學的全領域、全過程；他思文化之傳統、文化之基因、文化之方式，汲取中華優秀傳統文化養分，不忘本來、吸收外來、面向未來，為學校的文化河道增加源頭活水；他思特色，學校特色不只是品牌，特色說到底是育人特色，特色是為人服務的，如此，才會讓特色有生命力。楊培明校長還重“行”，他的“行”為創新之力，行遠路，瞭望地平線，奔向理想的目的地；行是知之始，知是行之果，以做為中心，以審美為境界，以課程為載體，成為實踐的主體、審美的創造者。“思”與“行”始終結伴而行，讓審美之樹常青，永開鮮花。

楊培明校長用美學精神構建育人審美范式，豐盈學校文化生命體，其“代表作”是高屋建瓴的、具有審美意義的，又有很強的操作性，為我們樹起了育人的典范。