數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代學(xué)生數(shù)字素養(yǎng)的培育

李玉順 付蘇豪 安欣

摘要：隨著數(shù)字技術(shù)的富集化與數(shù)字經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展，數(shù)字素養(yǎng)教育正逐漸成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代人的發(fā)展的必然需求。把握國(guó)際素養(yǎng)研究與國(guó)家宏觀戰(zhàn)略、技術(shù)演變邏輯與社會(huì)文化躍遷、教育現(xiàn)實(shí)困境與疫情催生之機(jī)，學(xué)生數(shù)字素養(yǎng)的培育顯現(xiàn)出極為重要的時(shí)代價(jià)值。通過(guò)梳理國(guó)際上數(shù)字素養(yǎng)框架發(fā)展脈絡(luò)，立足中國(guó)特色與中國(guó)本土化實(shí)踐以提出新的“四維數(shù)字素養(yǎng)框架”，包含技術(shù)實(shí)踐、高階思維與能力、認(rèn)知情感與素養(yǎng)、社會(huì)文化四個(gè)維度。然而，數(shù)字素養(yǎng)領(lǐng)域亦面臨著素養(yǎng)框架不適切、資源設(shè)施存差距、評(píng)估體系尚模糊、數(shù)字鴻溝難彌合方面問(wèn)題，故提出從數(shù)字素養(yǎng)框架構(gòu)建、數(shù)字生態(tài)系統(tǒng)支撐、素養(yǎng)評(píng)估體系研制、素養(yǎng)全納公平發(fā)展四個(gè)層面出發(fā)的實(shí)踐路徑，以期能助力數(shù)字素養(yǎng)培育的開(kāi)展與數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)踐的推動(dòng)。

關(guān)鍵詞：數(shù)字素養(yǎng)；數(shù)字經(jīng)濟(jì)；四維數(shù)字素養(yǎng)框架；時(shí)代價(jià)值；理論建構(gòu)；實(shí)踐路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G434 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“面向未成年人的人工智能技術(shù)規(guī)范研究”（項(xiàng)目編號(hào)：21&ZD328）研究成果。

尼葛洛龐帝以極具前瞻性的視角于《數(shù)字化生存》中展現(xiàn)了一幅未來(lái)圖景：“人類(lèi)生存活動(dòng)空間將變得越來(lái)越虛擬化、數(shù)字化，人們進(jìn)行信息傳播交流與學(xué)習(xí)工作等活動(dòng)都是以數(shù)字技術(shù)為支撐的”[1]。縱觀技術(shù)發(fā)展與社會(huì)文化的演變史，人類(lèi)歷經(jīng)了手工生產(chǎn)工具與勞動(dòng)力支撐的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、機(jī)器制造與資源支撐的工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，當(dāng)下正邁向以新興數(shù)字技術(shù)為引領(lǐng)、尋求社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代。伴隨數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代宏偉藍(lán)圖的描摹與譜寫(xiě)，人類(lèi)享受著數(shù)字技術(shù)發(fā)展應(yīng)用所帶來(lái)的紅利，數(shù)字技術(shù)的臂助與數(shù)字經(jīng)濟(jì)的賦能也躍遷式地帶來(lái)人類(lèi)生產(chǎn)方式、生活方式與治理方式的變革[2]。從社會(huì)宏觀層面看，立足人的數(shù)字化生存與發(fā)展、形成數(shù)字時(shí)代命運(yùn)共同體的數(shù)字公民培育是服務(wù)國(guó)家發(fā)展與國(guó)際擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代責(zé)任與積極應(yīng)對(duì)[3]，亦是全球數(shù)字化轉(zhuǎn)型成功與否的關(guān)鍵；從教育系統(tǒng)層面看，數(shù)字素養(yǎng)與技能的培養(yǎng)使得學(xué)生能夠適應(yīng)數(shù)字化環(huán)境與發(fā)展、掌握數(shù)字技術(shù)運(yùn)用與創(chuàng)造、形成數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的成長(zhǎng)智慧與發(fā)展勝任力，為學(xué)生更好地成為一名合格數(shù)字公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也為學(xué)生適應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展并在全球化數(shù)字轉(zhuǎn)型競(jìng)爭(zhēng)中取得成功創(chuàng)生可能。為此，本文旨在梳理國(guó)際上數(shù)字素養(yǎng)框架發(fā)展脈絡(luò)，立足中國(guó)特色與中國(guó)本土化實(shí)踐以提出新的“四維數(shù)字素養(yǎng)框架”，并就當(dāng)前數(shù)字化轉(zhuǎn)型與數(shù)字素養(yǎng)培育的難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行路徑探索思考。

二、何以為要：學(xué)生數(shù)字素養(yǎng)培育的時(shí)代價(jià)值

（一）國(guó)際素養(yǎng)研究與國(guó)家宏觀戰(zhàn)略的指引

隨著數(shù)字化概念的興起與數(shù)字素養(yǎng)研究的急劇增長(zhǎng)，國(guó)際組織與發(fā)達(dá)國(guó)家充分關(guān)注數(shù)字素養(yǎng)在社會(huì)系統(tǒng)中的核心作用，并且著力強(qiáng)調(diào)數(shù)字素養(yǎng)的重要性以及數(shù)字技術(shù)促進(jìn)學(xué)習(xí)發(fā)展的機(jī)理[4]。通過(guò)梳理國(guó)際話(huà)語(yǔ)體系結(jié)構(gòu)中數(shù)字素養(yǎng)概念呈現(xiàn)出的多元化發(fā)展態(tài)勢(shì)，常見(jiàn)的這類(lèi)描述有數(shù)字素養(yǎng)（Digital Literacy）、數(shù)字能力（Digital Capabilities）、數(shù)字技能（Digital Skills）、數(shù)字本領(lǐng)（Digital Competencies）、數(shù)字流暢（Digital Fluency）[5]。在內(nèi)涵框架制定上，美國(guó)新媒體聯(lián)盟（NMC）的三維數(shù)字素養(yǎng)框架、歐盟的《歐盟教育者數(shù)字素養(yǎng)框架》（DigCompEdu）、英國(guó)聯(lián)合信息系統(tǒng)委員會(huì)（JISC）的《數(shù)字素養(yǎng)七成分模型》（后進(jìn)化為《數(shù)字能力框架》）以及聯(lián)合國(guó)教科文組織的《全球數(shù)字素養(yǎng)框架》等都緊跟國(guó)際數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展主旋律，并基于本土特色制定數(shù)字素養(yǎng)培育實(shí)施路徑，以橫向維度國(guó)際比較視域給予我國(guó)數(shù)字轉(zhuǎn)基因工程起步發(fā)展與創(chuàng)新變革借鑒啟示。

放眼國(guó)際變局、回歸中國(guó)進(jìn)路，數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展與數(shù)字公民培育是“十四五”時(shí)期的重中之重，以助推國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展。從理論政策視角看，2021年3月，《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》發(fā)布，指出要加快數(shù)字化發(fā)展，建設(shè)數(shù)字中國(guó)，以數(shù)字化轉(zhuǎn)型整體驅(qū)動(dòng)生產(chǎn)方式、生活方式和治理方式變革[6]。2021年11月，中共中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化委員會(huì)辦公室《提升全民數(shù)字素養(yǎng)與技能行動(dòng)綱要》中提到，到2025年全民數(shù)字化適應(yīng)力、勝任力、創(chuàng)造力顯著提升，全民數(shù)字素養(yǎng)與技能達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家水平[7]。與此同時(shí)，北京、上海、江蘇等地相繼實(shí)施教育數(shù)字轉(zhuǎn)型試點(diǎn)行動(dòng)，在教、學(xué)、管、評(píng)、測(cè)等多維度實(shí)現(xiàn)數(shù)字技術(shù)系統(tǒng)變革教育的深化進(jìn)程和生態(tài)建構(gòu)進(jìn)程，從國(guó)家宏觀戰(zhàn)略回應(yīng)數(shù)字中國(guó)建設(shè)與數(shù)字技術(shù)促進(jìn)教育教學(xué)創(chuàng)變的愿景實(shí)現(xiàn)。

（二）技術(shù)演變邏輯與社會(huì)文化躍遷的使然

技術(shù)時(shí)代是個(gè)多種素養(yǎng)迭代發(fā)展、漸進(jìn)融合的時(shí)代，伴隨著云計(jì)算、5G通信、大數(shù)據(jù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)層出不窮，技術(shù)本體指向人的素養(yǎng)要求在不斷創(chuàng)變。沿著素養(yǎng)發(fā)展的脈絡(luò)分條縷析，信息素養(yǎng)指向信息社會(huì)個(gè)體利用信息技術(shù)進(jìn)行信息查詢(xún)、甄選、使用及分享以形成問(wèn)題解決方案；數(shù)據(jù)素養(yǎng)是個(gè)體依托數(shù)據(jù)載體更加精準(zhǔn)地識(shí)別定位到社會(huì)系統(tǒng)的各個(gè)層級(jí)問(wèn)題并對(duì)問(wèn)題進(jìn)行調(diào)優(yōu)的技能品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn)化與專(zhuān)業(yè)化；人工智能素養(yǎng)則是技術(shù)賦能社會(huì)系統(tǒng)樣態(tài)重塑，從而走向推動(dòng)社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展，如在教育領(lǐng)域?qū)嵺`因材施教與個(gè)性化學(xué)習(xí)，強(qiáng)化了人與技術(shù)關(guān)系的理性思考。系統(tǒng)整合素養(yǎng)研究的歷史沿革，新興技術(shù)發(fā)展必然帶動(dòng)著新的素養(yǎng)創(chuàng)生，人們需要具備知道并利用技術(shù)工具的能力，從而利用新興技術(shù)去進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)與價(jià)值創(chuàng)造。當(dāng)前信息技術(shù)滲透在人類(lèi)社會(huì)生活工作的方方面面，也體現(xiàn)出對(duì)教育教學(xué)全場(chǎng)景、全過(guò)程、全業(yè)務(wù)的滲透。而隨著數(shù)字技術(shù)飛速進(jìn)步，整個(gè)社會(huì)與教育系統(tǒng)步入數(shù)字化轉(zhuǎn)型的重要階段。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行敦促人的素養(yǎng)同步時(shí)代發(fā)展要求，從先前關(guān)注信息技術(shù)能力延展到人的思維方式與社會(huì)文化的進(jìn)階，故數(shù)字素養(yǎng)與技能應(yīng)運(yùn)而生并呈現(xiàn)出勢(shì)不可擋的態(tài)勢(shì)，是對(duì)信息素養(yǎng)的全面化升級(jí)以適應(yīng)時(shí)代進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。故本文認(rèn)為數(shù)字素養(yǎng)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代個(gè)體能夠研判數(shù)字技術(shù)、駕馭數(shù)字技術(shù)、利用數(shù)字技術(shù)，改變深層次的思想觀念與生活方式，強(qiáng)調(diào)技術(shù)的數(shù)字化應(yīng)用與普適性?xún)r(jià)值，進(jìn)而催生社會(huì)系統(tǒng)整體性、深層次、內(nèi)涵式的融合創(chuàng)變。

從工業(yè)經(jīng)濟(jì)到數(shù)字經(jīng)濟(jì)，全球性的數(shù)字化轉(zhuǎn)型帶來(lái)了時(shí)代價(jià)值與社會(huì)文化的躍遷，與此同時(shí)，教育系統(tǒng)與社會(huì)文化之間存在著雙向需求、休戚與共的關(guān)系，一方面，教育要與社會(huì)生產(chǎn)需要相適應(yīng)[8]，因而數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的社會(huì)發(fā)展必然要求教育創(chuàng)新面向數(shù)字公民培育與數(shù)字素養(yǎng)教育。知識(shí)飛速增長(zhǎng)也在不斷更新、工作不斷轉(zhuǎn)向知識(shí)密集型工種，傳統(tǒng)的以知識(shí)傳授和為職業(yè)做準(zhǔn)備的學(xué)校教育模式已不能滿(mǎn)足這個(gè)高度信息化、智能化、個(gè)性化的時(shí)代要求。因此，一場(chǎng)數(shù)字素養(yǎng)教育浪潮正初見(jiàn)端倪，人們需要具備數(shù)字素養(yǎng)與技能，懂得何時(shí)何處利用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)和工作，面向跨學(xué)科視域持續(xù)不斷整合、擴(kuò)充自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)社會(huì)的崗位流動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的要求；另一方面，教育反哺于未來(lái)社會(huì)發(fā)展，數(shù)字素養(yǎng)教育將引領(lǐng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展。舒爾茨提出“人力資本理論”，認(rèn)為人類(lèi)未來(lái)的前景在很大程度上取決于人口質(zhì)量和知識(shí)投資[9]。數(shù)字素養(yǎng)教育能夠培養(yǎng)出適應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)社會(huì)、勝任數(shù)字任務(wù)與工作、進(jìn)行數(shù)字創(chuàng)新創(chuàng)造的合格數(shù)字公民，從而在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中呈現(xiàn)出超越物質(zhì)資本的作用，以知識(shí)經(jīng)濟(jì)與高素質(zhì)人才助推國(guó)家富強(qiáng)與民族振興。技術(shù)演變進(jìn)化與社會(huì)文化躍遷，必然撬動(dòng)著人的發(fā)展進(jìn)入與技術(shù)、社會(huì)同步的素養(yǎng)要求。作為眾多技術(shù)素養(yǎng)基礎(chǔ)上的集大成者，數(shù)字素養(yǎng)因所帶來(lái)的普適化價(jià)值與深層次變革而大有可為。

（三）教育現(xiàn)實(shí)困境與疫情催生之機(jī)的呼喚

從視聽(tīng)技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)到智能技術(shù)，從內(nèi)容、工具、環(huán)境到生態(tài)，技術(shù)的具體形式與功能定位持續(xù)在演進(jìn)深化，而其指向服務(wù)于教育教學(xué)效果提升、服務(wù)于人的全面綜合發(fā)展之宗旨卻是恒久不變的，在已有的實(shí)證研究中，微觀層面上人工智能對(duì)于混合式教學(xué)以及生態(tài)鏈構(gòu)建有著促進(jìn)作用[10]，宏觀層面上信息化可以促進(jìn)義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展[11]。然而在技術(shù)融入教育系統(tǒng)、支撐教學(xué)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中卻面臨著一些困難挑戰(zhàn)，亟需培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)字素養(yǎng)來(lái)化解：

第一，止于資源環(huán)境的教育信息化建設(shè)難以深度推動(dòng)與發(fā)揮教育成效，需要從軟實(shí)力角度提升師生數(shù)字素養(yǎng)與技能，以進(jìn)一步釋放教育信息化效能。特別是許多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及教育信息化相關(guān)者將教育信息化產(chǎn)品與服務(wù)定位在可見(jiàn)的硬件環(huán)境建設(shè)上的觀念需要扭轉(zhuǎn)[12]。第二，物理接入差距與經(jīng)濟(jì)收入差異使得發(fā)達(dá)地域與落后地域間的數(shù)字鴻溝不斷擴(kuò)大，需要全民數(shù)字素養(yǎng)提升來(lái)進(jìn)一步彌合貧困邊遠(yuǎn)地區(qū)與城市間的鴻溝差距，以避免技術(shù)崇尚精英主義，產(chǎn)生教育抑制社會(huì)流動(dòng)傾向與寒門(mén)難出貴子的無(wú)奈[13]。第三，后疫情時(shí)代線(xiàn)上教學(xué)以及混合式教學(xué)的新常態(tài)需要學(xué)生數(shù)字素養(yǎng)的支撐。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)1.8億中小學(xué)生參與了“停課不停學(xué)”大規(guī)模在線(xiàn)教育[14]，是一次教育史上前所未有的革命性壯舉。從疫情線(xiàn)上教學(xué)的非常態(tài)回歸到后疫情時(shí)代線(xiàn)上教學(xué)與混合式教學(xué)的新常態(tài)，師生需要正確認(rèn)識(shí)到現(xiàn)有挑戰(zhàn)所帶來(lái)的機(jī)遇，并塑造具有數(shù)字素養(yǎng)的學(xué)習(xí)者以積極面對(duì)和引領(lǐng)未來(lái)。

（一）國(guó)際數(shù)字素養(yǎng)框架的比較與啟示

教育國(guó)際比較在現(xiàn)實(shí)中具有不同的價(jià)值體現(xiàn)，為研制教育政策、進(jìn)行教育改革提供有現(xiàn)實(shí)意義、針對(duì)性的指導(dǎo)[15]。本文立足學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)體系以及中國(guó)實(shí)際，通過(guò)梳理國(guó)際數(shù)字素養(yǎng)研究發(fā)展進(jìn)程，并選取美國(guó)、英國(guó)、歐盟、聯(lián)合國(guó)教科文組織四種具有典型代表性與觀察意義的數(shù)字素養(yǎng)框架開(kāi)展比較借鑒，以期為數(shù)字素養(yǎng)本土化框架建構(gòu)提供啟示，服務(wù)中國(guó)學(xué)生數(shù)字素養(yǎng)培育工程的開(kāi)拓。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是學(xué)生所應(yīng)具備的，能滿(mǎn)足個(gè)體終身發(fā)展需要與社會(huì)發(fā)展需求的必備技能與關(guān)鍵品格。站在數(shù)字化社會(huì)，數(shù)字素養(yǎng)已不單單是一種具體的素養(yǎng)要求，而是對(duì)社會(huì)公民數(shù)字經(jīng)濟(jì)社會(huì)生存發(fā)展所需要的全方位、復(fù)合型能力素質(zhì)表征。為促進(jìn)數(shù)字原住民向數(shù)字公民轉(zhuǎn)向[16]，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與培養(yǎng)方案的制定需要將數(shù)字素養(yǎng)技能納入到全局考慮，對(duì)其進(jìn)行數(shù)字化升級(jí)；而數(shù)字素養(yǎng)框架作為一種綜合性素養(yǎng)要求也應(yīng)與學(xué)生發(fā)展的各核心素養(yǎng)相互融合，為未來(lái)社會(huì)培育合格的數(shù)字化公民。

中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)維度，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人"為目的，并具體表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新[17]。從文化基礎(chǔ)、到自主發(fā)展再到社會(huì)參與，核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的發(fā)展要求從較為基礎(chǔ)的知識(shí)與技能層級(jí)，走向服務(wù)個(gè)體自身學(xué)習(xí)與生活美好發(fā)展的高階層級(jí)，最終歸根于個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)與社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的終極目標(biāo)。基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的邏輯演繹并考慮數(shù)字化轉(zhuǎn)型背景的技術(shù)豐富性環(huán)境，將數(shù)字素養(yǎng)框架的層級(jí)架構(gòu)具象為從技術(shù)實(shí)踐本位走向高階思維與能力發(fā)展以及認(rèn)知情感與素養(yǎng)提升，考慮到技術(shù)環(huán)境普適化伴生的人類(lèi)社會(huì)生存發(fā)展實(shí)踐需要，也從更高水平層面上思考數(shù)字時(shí)代超越智能機(jī)器的高階能力與情感目標(biāo)，最終走向數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代關(guān)于人與社會(huì)的關(guān)系模式、道德準(zhǔn)則與價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會(huì)文化。

而縱觀數(shù)字素養(yǎng)研究的國(guó)際發(fā)展，近幾年來(lái)受到廣泛關(guān)注。2016年，美國(guó)新媒體聯(lián)盟（NMC）提出了數(shù)字素養(yǎng)的三個(gè)維度，通用素養(yǎng)、創(chuàng)意素養(yǎng)和跨學(xué)科素養(yǎng)[18]，其中通用素養(yǎng)表示數(shù)字化工具使用的基本技能，創(chuàng)意素養(yǎng)表示數(shù)字作品制作的創(chuàng)新能力與公民著作權(quán)的素養(yǎng)，跨學(xué)科素養(yǎng)表示不同學(xué)科、課程與情境的跨域融合能力，創(chuàng)新性地從多維視角出發(fā)再思考數(shù)字素養(yǎng)框架。同年，英國(guó)聯(lián)合信息系統(tǒng)委員會(huì)（JISC）頒布的《數(shù)字素養(yǎng)七成分模型》進(jìn)化為《數(shù)字能力框架》，包含信息通信技術(shù)水平，信息數(shù)據(jù)和媒體素養(yǎng)，數(shù)字制作、解決問(wèn)題和創(chuàng)新，數(shù)字交流、協(xié)作和參與，數(shù)字學(xué)習(xí)和發(fā)展，數(shù)字身份和健康[19]。2017年，歐盟整合已有數(shù)字素養(yǎng)框架，從不同教育者、三大能力范疇出發(fā)，提出了《歐盟教育者數(shù)字素養(yǎng)框架》，涵蓋專(zhuān)業(yè)參與域、數(shù)字資源域、教學(xué)與學(xué)習(xí)域、評(píng)估域、賦能學(xué)習(xí)者域和促進(jìn)學(xué)習(xí)者數(shù)字素養(yǎng)域[20]，為數(shù)字素養(yǎng)提供了可測(cè)量的評(píng)估工具，其中“促進(jìn)學(xué)習(xí)者數(shù)字素養(yǎng)域”指向?qū)W習(xí)者能力提升，包括信息與媒介素養(yǎng)、數(shù)字溝通與協(xié)作、數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)建、負(fù)責(zé)任使用、數(shù)字問(wèn)題解決。2018年，聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布了《全球數(shù)字素養(yǎng)框架》，描述了學(xué)習(xí)者必備的設(shè)備與軟件操作、信息與數(shù)據(jù)素養(yǎng)、溝通與協(xié)作、數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)建、數(shù)字安全、問(wèn)題解決和職業(yè)相關(guān)能力[21]，旨在促進(jìn)全球數(shù)字素養(yǎng)的培養(yǎng)與評(píng)估。

比較分析上述代表性數(shù)字素養(yǎng)框架，提煉出“技術(shù)實(shí)踐—高階思維與能力—認(rèn)知情感與素養(yǎng)—社會(huì)文化”結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，并以此比較出美國(guó)、英國(guó)、歐盟和聯(lián)合國(guó)教科文組織四種領(lǐng)域代表性的數(shù)字素養(yǎng)框架差異，如下頁(yè)表1所示。綜合來(lái)看，美國(guó)NMC提出的數(shù)字素養(yǎng)三個(gè)維度更多地關(guān)注了實(shí)踐創(chuàng)新層面，提倡跨學(xué)科素養(yǎng)及數(shù)字素養(yǎng)與課程的融合，但對(duì)于高層級(jí)的維度有所忽視，且關(guān)注的素養(yǎng)要素較為缺乏；由歐盟發(fā)布的《歐盟教育者數(shù)字素養(yǎng)框架》涉及學(xué)習(xí)者成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)評(píng)估多個(gè)維度，但其缺乏文化層面的研究與討論，且各個(gè)域之間的劃分界限與依據(jù)模糊；英國(guó)的《數(shù)字能力框架》和聯(lián)合國(guó)教科文組織《全球數(shù)字素養(yǎng)框架》較為相似，但缺乏規(guī)劃與反思行為、責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，以及數(shù)字文化層面的培育。整體而言，現(xiàn)有國(guó)際數(shù)字素養(yǎng)研究幾乎停留在技術(shù)實(shí)踐、思維情感的探索，缺乏對(duì)數(shù)字素養(yǎng)系統(tǒng)生態(tài)性、社會(huì)文化性的表述與涉獵，這也正是數(shù)字素養(yǎng)未來(lái)發(fā)展的導(dǎo)向與前景所在。因而，需要從高位的頂層設(shè)計(jì)、合理的邏輯結(jié)構(gòu)、豐富的要素內(nèi)涵去建構(gòu)扎根中國(guó)實(shí)際的數(shù)字素養(yǎng)框架。

（二）“四維數(shù)字素養(yǎng)框架”的理論建構(gòu)

2022年11月，教育部發(fā)布《教師數(shù)字素養(yǎng)》教育行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，從意識(shí)、知識(shí)與技能、應(yīng)用、社會(huì)責(zé)任與專(zhuān)業(yè)發(fā)展五個(gè)維度為教師教育培訓(xùn)與評(píng)價(jià)提供了有力抓手。作為教育系統(tǒng)中心的受教育者，理應(yīng)從應(yīng)用、思維、情感、文化多層維度得到相匹配的進(jìn)化，助力數(shù)字學(xué)習(xí)發(fā)生與數(shù)字生活開(kāi)展。基于上述，本文比較、分析國(guó)際上已有數(shù)字素養(yǎng)框架，把握學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的邏輯結(jié)構(gòu)與智慧結(jié)晶，提出具有中國(guó)本土化特色的“四維數(shù)字素養(yǎng)框架”模型，以期賦能數(shù)字公民培養(yǎng)與數(shù)字社會(huì)構(gòu)建。“四維數(shù)字素養(yǎng)框架”模型關(guān)注大視野、深內(nèi)涵、多層次，從國(guó)際鏡鑒與本土建構(gòu)出發(fā)，把握數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代人的發(fā)展本質(zhì)需求，輻射能力、情感與文化多元生態(tài)，共包含四個(gè)維度十一個(gè)具體技能品質(zhì)，自下而上分別是技術(shù)實(shí)踐層、高階思維與能力層、認(rèn)知情感與素養(yǎng)層、社會(huì)文化層，具體內(nèi)容如圖1所示。

1.技術(shù)實(shí)踐：技術(shù)泛在世界的本體要求

立足于豐富技術(shù)形態(tài)下的數(shù)字化環(huán)境，數(shù)字技術(shù)與設(shè)備使用為我們不斷附著數(shù)字公民的屬性特征，無(wú)論是數(shù)字原住民，還是正在向數(shù)字時(shí)代遷徙的數(shù)字移民，數(shù)字技術(shù)的實(shí)踐與應(yīng)用都預(yù)示著未來(lái)社會(huì)合格公民的必然要求與應(yīng)然之態(tài)。技術(shù)實(shí)踐指向技術(shù)泛在世界的本體要求，包含數(shù)字技術(shù)使用與數(shù)字作品創(chuàng)作兩個(gè)具體技能。數(shù)字技術(shù)使用指熟練運(yùn)用數(shù)字化工具與數(shù)字技術(shù)的能力，數(shù)字作品創(chuàng)作指借助數(shù)字手段整合、擴(kuò)充、修改數(shù)字資源并生產(chǎn)、創(chuàng)建豐富數(shù)字內(nèi)容的過(guò)程。從數(shù)字技術(shù)使用到數(shù)字作品創(chuàng)作，既符合由知識(shí)建構(gòu)走向?qū)嶋H應(yīng)用的生產(chǎn)鏈路，也回應(yīng)了“應(yīng)用為王”的時(shí)代關(guān)切與教育信息化融合理念。

2.高階思維與能力：超越機(jī)械重復(fù)的生產(chǎn)勞動(dòng)

當(dāng)重復(fù)機(jī)械的低水平生產(chǎn)勞動(dòng)被數(shù)字設(shè)備、人工智能所替代，人類(lèi)會(huì)逐漸由現(xiàn)有的人才培養(yǎng)目標(biāo)與職業(yè)發(fā)展規(guī)劃進(jìn)入到另一個(gè)高維度的社會(huì)體系，有規(guī)劃意識(shí)與反思能力、溝通協(xié)作、問(wèn)題解決的能力以及數(shù)字化創(chuàng)新將是更高維度社會(huì)完整的人的品質(zhì)特征，人們需要站在全局與設(shè)計(jì)的角度指導(dǎo)數(shù)字智能機(jī)器協(xié)調(diào)有序地開(kāi)展工作。高階思維與能力指向超越機(jī)械重復(fù)的生產(chǎn)勞動(dòng)，包含設(shè)計(jì)與反思、溝通與協(xié)作、問(wèn)題解決、數(shù)字化創(chuàng)新等技能。設(shè)計(jì)與反思指基于數(shù)字技術(shù)的合理規(guī)劃、基于智能系統(tǒng)的及時(shí)反饋以及基于證據(jù)導(dǎo)向的反思實(shí)踐，溝通與協(xié)作指利用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行同伴間交流互動(dòng)、進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)或開(kāi)展合作任務(wù)，問(wèn)題解決指運(yùn)用數(shù)字工具解決實(shí)際問(wèn)題并將解決問(wèn)題的原理方法嵌入到新的情境中，數(shù)字化創(chuàng)新指選擇合適的數(shù)字化資源與工具、創(chuàng)造性地完成任務(wù)與問(wèn)題解決并形成創(chuàng)新作品。

3.認(rèn)知情感與素養(yǎng)：數(shù)字智能無(wú)法觸及的能力

認(rèn)知情感與素養(yǎng)是人發(fā)展過(guò)程中除了智力因素以外的關(guān)鍵品格，對(duì)于促進(jìn)身心健康與全面發(fā)展的意義不言而喻。但當(dāng)下的研究，過(guò)于強(qiáng)調(diào)技術(shù)文明使得數(shù)字智能技術(shù)所蘊(yùn)含的情感文明被遮蔽[22]，智能機(jī)器很難產(chǎn)生能夠等同于人類(lèi)的感知共情能力，因而人需要具備數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代所呼喚的信息媒介素養(yǎng)與終身學(xué)習(xí)發(fā)展能力，與此同時(shí)，以責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊暯浅霭l(fā)建構(gòu)未來(lái)社會(huì)安全治理秩序法則與人機(jī)協(xié)同運(yùn)行模式。認(rèn)知情感與素養(yǎng)指向數(shù)字智能無(wú)法觸及的能力，包含信息意識(shí)與數(shù)據(jù)素養(yǎng)、數(shù)字健康安全、數(shù)字責(zé)任、終身學(xué)習(xí)與可持續(xù)發(fā)展四個(gè)具體技能。信息意識(shí)與數(shù)據(jù)素養(yǎng)指知道信息需求、擁有信息的敏感度并能依據(jù)不同數(shù)據(jù)展現(xiàn)定位能力、選擇能力、分析能力、評(píng)估能力、創(chuàng)造能力，數(shù)字健康與安全指以數(shù)字技術(shù)推動(dòng)健康管理與實(shí)踐、在保護(hù)使用者隱私安全與身心健康基礎(chǔ)上促進(jìn)數(shù)字生活，數(shù)字責(zé)任擔(dān)當(dāng)指規(guī)范負(fù)責(zé)地使用數(shù)字技術(shù)并在這一過(guò)程中形成對(duì)國(guó)家民族的認(rèn)同與國(guó)際社會(huì)的理解，終身學(xué)習(xí)與可持續(xù)發(fā)展指形成終身學(xué)習(xí)觀念、借助數(shù)字媒介不斷進(jìn)行專(zhuān)業(yè)水平提升與自我能力發(fā)展，適應(yīng)全球競(jìng)爭(zhēng)與崗位流動(dòng)。

4.數(shù)字文化：數(shù)字時(shí)代智慧結(jié)晶的回歸

在扎根技術(shù)實(shí)踐、高階思維能力與認(rèn)知情感素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，人類(lèi)會(huì)形成富有智慧結(jié)晶的數(shù)字文化。數(shù)字文化不僅是數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代人與人、機(jī)器、社會(huì)之間的相互關(guān)系與作用模式，更是駕馭數(shù)字技術(shù)、發(fā)展高階品質(zhì)、根植道德信念，謀求個(gè)人、社會(huì)進(jìn)步發(fā)展與價(jià)值實(shí)現(xiàn)的至高境界。

當(dāng)然，數(shù)字素養(yǎng)理念也將會(huì)隨著時(shí)代發(fā)展而不斷演變，對(duì)應(yīng)的框架模型也會(huì)伴隨社會(huì)對(duì)人才的需求而進(jìn)化，這將是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程，唯一需要牢牢把握的便是恒久不變的教育本質(zhì)，即教育的目的是促進(jìn)人的發(fā)展并通過(guò)傳承文化、創(chuàng)造知識(shí)，維護(hù)和增強(qiáng)生命個(gè)體的尊嚴(yán)與能力，使個(gè)體社會(huì)化并服務(wù)于社會(huì)，從而獲得有尊嚴(yán)和幸福的生活[23]。以上模型建構(gòu)是本文對(duì)標(biāo)當(dāng)前數(shù)字素養(yǎng)發(fā)展現(xiàn)狀的一種努力，將在未來(lái)研究與實(shí)踐中進(jìn)行持續(xù)的驗(yàn)證、優(yōu)化和發(fā)展，為該領(lǐng)域的研究提供理論參考和實(shí)踐取向的動(dòng)態(tài)性生成期待。

當(dāng)前，數(shù)字素養(yǎng)研究重點(diǎn)在于數(shù)字素養(yǎng)內(nèi)涵框架解讀與發(fā)展研究、數(shù)字素養(yǎng)教育及其社會(huì)價(jià)值、數(shù)字素養(yǎng)能力測(cè)評(píng)體系與實(shí)證研究等，并逐漸呈現(xiàn)出理論與實(shí)踐并重的特征。但通過(guò)文獻(xiàn)閱讀和內(nèi)容分析發(fā)現(xiàn)仍存在一些不足之處亟待改進(jìn)：第一，過(guò)度強(qiáng)調(diào)解讀國(guó)外數(shù)字素養(yǎng)框架，尚未形成適切中國(guó)實(shí)際的數(shù)字素養(yǎng)內(nèi)涵框架與培養(yǎng)體系；第二，數(shù)字資源與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)覆蓋程度不足，距離數(shù)字生活、數(shù)字學(xué)習(xí)、數(shù)字工作的數(shù)字中國(guó)生態(tài)仍有差距；第三，數(shù)字素養(yǎng)能力的評(píng)價(jià)指標(biāo)較為模糊欠缺，妨礙數(shù)字素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)與績(jī)效評(píng)估工作開(kāi)展；第四，全國(guó)范圍內(nèi)區(qū)域之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展與物理接入存在不平衡、不充分現(xiàn)象，不斷迭代擴(kuò)大的數(shù)字鴻溝難以彌合。這些影響著面向?qū)W生數(shù)字素養(yǎng)評(píng)估框架與有效邏輯的建構(gòu)，故從數(shù)字素養(yǎng)框架構(gòu)建、數(shù)字生態(tài)系統(tǒng)支撐、素養(yǎng)評(píng)估體系研制、素養(yǎng)全納公平發(fā)展四個(gè)維度指明數(shù)字素養(yǎng)培育遮蔽的消解之法。

（一）以數(shù)字素養(yǎng)框架的構(gòu)建，實(shí)施學(xué)生素養(yǎng)培育工程

數(shù)字素養(yǎng)框架不僅是數(shù)字技術(shù)泛化下的品質(zhì)需求，更是未來(lái)社會(huì)人才的培養(yǎng)著力點(diǎn)。除了美國(guó)、歐盟、英國(guó)、聯(lián)合國(guó)教科文組織較為通用流行的數(shù)字素養(yǎng)框架外，近些年如愛(ài)爾蘭“全部上車(chē)”數(shù)字技能框架、加拿大“數(shù)字素養(yǎng)教育框架”等都在極力探尋數(shù)字時(shí)代人類(lèi)所需要具備的素養(yǎng)集合體。從國(guó)家層面進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，提出中國(guó)特色的數(shù)字素養(yǎng)框架并指導(dǎo)數(shù)字素養(yǎng)教育開(kāi)展已迫在眉睫：第一，要關(guān)注數(shù)字設(shè)備泛在世界的技術(shù)環(huán)境，重視技術(shù)的本體與使用操作技能；第二，要關(guān)注機(jī)器設(shè)施取代人工的生產(chǎn)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)超乎于機(jī)械重復(fù)的高階思維；第三，要關(guān)注人工智能融入生活的社會(huì)環(huán)境，突出智能所無(wú)法具備的認(rèn)知情感；其四，由技術(shù)實(shí)踐走向高階思維與認(rèn)知情感，最終服務(wù)于數(shù)字文化傳承與創(chuàng)新。當(dāng)然，數(shù)字素養(yǎng)框架的維度與具體內(nèi)容是隨著時(shí)代更迭而動(dòng)態(tài)變化的，數(shù)字素養(yǎng)最終走向何處關(guān)乎技術(shù)的演變與社會(huì)的進(jìn)化。

（二）以數(shù)字生態(tài)系統(tǒng)的支撐，提升學(xué)生數(shù)字素養(yǎng)技能

數(shù)字中國(guó)構(gòu)建需要發(fā)展更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境，從數(shù)字學(xué)習(xí)、數(shù)字工作、數(shù)字生活多方面建立起數(shù)字化生態(tài)模式。加強(qiáng)新一代信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、優(yōu)質(zhì)資源“班班通”近年來(lái)一直是領(lǐng)域發(fā)展所推進(jìn)的。當(dāng)前，伴隨國(guó)家教育數(shù)字化戰(zhàn)略行動(dòng)，更需要從新型基礎(chǔ)設(shè)施、系統(tǒng)化優(yōu)質(zhì)資源、區(qū)域共享及跨區(qū)協(xié)同層面形成數(shù)字生態(tài)新局面：第一，加快5G基礎(chǔ)設(shè)施部署、5G與WiFi6融合推進(jìn)[24]，提升網(wǎng)絡(luò)質(zhì)量，保障網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍廣、傳輸速度快、延遲卡頓少，同時(shí)，加快配置支持?jǐn)?shù)字資源傳輸共享和泛在學(xué)習(xí)接入的智能終端；第二，借助新一代數(shù)字技術(shù)，融入新型教學(xué)模式，以多種媒體形態(tài)開(kāi)發(fā)服務(wù)于數(shù)字學(xué)習(xí)、數(shù)字工作、數(shù)字生活的優(yōu)質(zhì)資源，創(chuàng)造普適化、泛在化、情景化數(shù)字服務(wù)環(huán)境；第三，家庭、學(xué)校、社會(huì)之間共享優(yōu)質(zhì)教育資源，政府、企業(yè)、組織之間共享數(shù)字公共服務(wù)，實(shí)現(xiàn)不同區(qū)域部門(mén)之間的資源均衡。以?xún)?yōu)質(zhì)數(shù)字資源及豐富多元的場(chǎng)景化應(yīng)用為主體構(gòu)建數(shù)字生態(tài)，賦能數(shù)字學(xué)習(xí)高質(zhì)量、數(shù)字工作高效率、數(shù)字生活高水平。

（三）以素養(yǎng)評(píng)估體系的研制，促動(dòng)學(xué)生數(shù)字素養(yǎng)迭代

盡管數(shù)字素養(yǎng)研究范圍與層次在逐漸系統(tǒng)化、體系化，但數(shù)字素養(yǎng)能力評(píng)價(jià)卻始終有所欠缺，數(shù)字中國(guó)發(fā)展亟需制定明晰的數(shù)字素養(yǎng)評(píng)估體系。隨著時(shí)代的發(fā)展，教育信息化評(píng)估由以技術(shù)環(huán)境和數(shù)字資源為核心，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)習(xí)發(fā)展和保障機(jī)制為導(dǎo)向[25]，對(duì)于學(xué)習(xí)者能力評(píng)估的需要尤為突出。相較于技術(shù)環(huán)境與數(shù)字資源，對(duì)學(xué)習(xí)者與社會(huì)公民數(shù)字素養(yǎng)能力的評(píng)估更難觀測(cè)量化，故需要基于數(shù)據(jù)價(jià)值進(jìn)行增值性評(píng)價(jià)探索：一方面，借助物理感知、情境識(shí)別、數(shù)字畫(huà)像等智能技術(shù)，對(duì)學(xué)習(xí)者數(shù)字行為能力與數(shù)字素養(yǎng)進(jìn)行多模態(tài)呈現(xiàn)與深度挖掘，給予及時(shí)反饋的同時(shí)，由智適應(yīng)系統(tǒng)提供數(shù)字素養(yǎng)提升專(zhuān)屬化方案；另一方面，以數(shù)字素養(yǎng)內(nèi)涵框架及培育目標(biāo)為評(píng)估的參考依據(jù)，對(duì)社會(huì)公民數(shù)字學(xué)習(xí)、數(shù)字工作、數(shù)字生活全過(guò)程、多維度進(jìn)行增值探索性評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)促進(jìn)數(shù)字素養(yǎng)框架內(nèi)涵的迭代與全社會(huì)數(shù)字素養(yǎng)技能的提升。

（四）以全納公平素養(yǎng)的發(fā)展，加速區(qū)域數(shù)字鴻溝彌合

數(shù)字素養(yǎng)提升更有利于深層次推動(dòng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展，社會(huì)公平問(wèn)題是社會(huì)信息化進(jìn)程日益關(guān)注的重大命題。處于數(shù)字化社會(huì)的數(shù)字移民、數(shù)字難民面臨著與時(shí)代相脫節(jié)的危機(jī)，同時(shí)不同區(qū)域之間的經(jīng)濟(jì)水平與技術(shù)接入差距使得數(shù)字鴻溝進(jìn)一步擴(kuò)大。從城鄉(xiāng)在線(xiàn)學(xué)習(xí)的對(duì)比看，城鄉(xiāng)學(xué)生在基本硬件條件、網(wǎng)絡(luò)條件和場(chǎng)地條件方面仍然存在顯著差異，城鄉(xiāng)學(xué)生并未實(shí)現(xiàn)真正的機(jī)會(huì)平等[26]，從而在代際之間出現(xiàn)富者愈富貧者愈貧的現(xiàn)象，導(dǎo)致社會(huì)階層的固化。因此，數(shù)字素養(yǎng)培育需要注重全民性參與，實(shí)現(xiàn)不同區(qū)域、城鄉(xiāng)之間資源配置的均衡，從彌合接入鴻溝、彌合使用鴻溝、彌合知識(shí)鴻溝[27]三條路徑出發(fā)，助力社會(huì)公平與共同富裕，而中國(guó)社會(huì)地理、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)發(fā)展不均衡問(wèn)題同樣值得探索基于數(shù)字技術(shù)的深層次突破。

站在數(shù)字化轉(zhuǎn)型新時(shí)期，數(shù)字技術(shù)及其應(yīng)用場(chǎng)景早已支撐起各行各業(yè)的運(yùn)行。數(shù)字素養(yǎng)不是高層次人才的專(zhuān)屬物，而是新興數(shù)字技術(shù)普及化背景下未來(lái)社會(huì)的一項(xiàng)基本性生存技能與時(shí)代性素養(yǎng)。教育是立國(guó)之本、強(qiáng)國(guó)之基，以數(shù)字技術(shù)賦能教育教學(xué)過(guò)程，整合數(shù)字教育與多課程跨學(xué)科融合、實(shí)現(xiàn)教育促進(jìn)學(xué)習(xí)者數(shù)字素養(yǎng)提升是教育學(xué)界與整個(gè)社會(huì)所需要不斷探討的重大命題。可以預(yù)見(jiàn)，數(shù)字素養(yǎng)教育和數(shù)字技術(shù)支撐下的新型社會(huì)運(yùn)行模式必將推動(dòng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人口結(jié)構(gòu)多方面的優(yōu)化，助推中華民族偉大復(fù)興時(shí)代進(jìn)程。

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作者簡(jiǎn)介：

李玉順：教授，博士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)榻逃畔⒒⒃诰€(xiàn)學(xué)習(xí)、互聯(lián)網(wǎng)教育應(yīng)用評(píng)估。

付蘇豪：在讀碩士，研究方向?yàn)榻逃畔⒒⒅腔劢逃?shù)字素養(yǎng)與技能。

安欣：在讀博士，研究方向?yàn)樵诰€(xiàn)學(xué)習(xí)、智慧教育評(píng)價(jià)。

Cultivation of Students’ Digital Literacy in the Era of Digital Economy

—The Value of the Times， Theoretical Construction and Practical Approaches

Li Yushun， Fu Suhao， An Xin

（Department of Education， Beijing Normal University， Beijing 100875）

Abstract： With the enrichment of digital technology and the high-quality development of digital economy， digital literacy education is gradually becoming the inevitable demand of human development in the era of digital economy. Based on the International Literacy Research and the national macro strategy， the logic of technological evolution and the social and cultural transition， the practical difficulties of education and the opportunity of the epidemic， the cultivation of students’ digital literacy shows extremely important times value. Through combing the development context of the international digital literacy framework， based on Chinese characteristics and Chinese localization practice， a new “four-dimensional digital literacy framework” is proposed， which includes four dimensions： technical practice， high-level thinking and ability， cognitive emotion and literacy， and social culture. However， the field of digital literacy is also facing problems such as inappropriate literacy framework， gaps in resources and facilities， vague evaluation system， and difficulty in bridging the digital divide. Therefore， a practical path is proposed from the four levels of design orientation， resource mainstay， evaluation， and social equity， in order to help develop digital literacy cultivation and promote digital transformation practice.

Keywords： digital literacy； digital economy； four-dimensional digital literacy framework； age value； theoretical construction； practical path

收稿日期：2022年12月7日

責(zé)任編輯：李雅瑄