紅色旅游文學價值分析

彭紹春

［內容提要］紅色旅游文學是紅色旅游活動的產物，同時也是開展中國特色社會主義教育的有效素材和發展旅游業的重要資源。紅色旅游文學是集歷史、旅游和教育多重屬性的文學作品，對經濟社會發展具有顯著價值，主要體現在育人價值和旅游價值兩個維度。隨著紅色旅游和紅色旅游文學的蓬勃發展，紅色旅游文學的價值將逐漸凸顯，并將在開展紅色教育和發展紅色旅游方面發揮越來越重要的作用。

引言

旅游文學歷史源遠流長，作品汗牛充棟，類別豐富多樣。除了人們熟悉的山水旅游文學外，伴隨紅色旅游的蓬勃發展，紅色旅游文學迎來創作高峰期，逐漸成為旅游文學的一個引人注目的組成部分。

紅色旅游文學雖然出現時間較晚，歷史較短，作品卻不少，有很多膾炙人口的經典作品，如毛澤東的《清平樂·六盤山》《沁園春·長沙》《水調歌頭·重上井岡山》，朱德的《游南泥灣》《過五指山<一九五七年一月十八日>》《登西湖南高峰》等。紅色旅游文學記述了紅色歷史和紅色旅游活動見聞，抒發了作者的紅色旅游審美感受和思想情感。紅色旅游文學反映的核心內容是中國共產黨領導人民在革命、建設和改革的偉大社會實踐中所形成的革命歷史、革命事跡和革命精神。

目前，學界對紅色旅游文學的研究還相對匱乏。以2023年1月萬方數據庫檢索為例：輸入題名“紅色旅游文學”進行檢索，僅有3篇相關文獻；輸入關鍵詞“紅色旅游文學”進行檢索，僅有23篇相關文獻。以上檢索結果說明目前學界對紅色旅游文學的研究相對不足，學界對紅色旅游文學的關注度偏低。

一 紅色旅游文學的價值

紅色旅游文學是紅色旅游活動的產物，同時也是塑造人的靈魂和發展旅游業的重要資源。紅色旅游文學是集政治、歷史、旅游和教育多重屬性的文學作品，其價值主要體現在以下兩個方面。

（一）育人價值

文學通過作家的思想引領和作品的情感浸染，可以對讀者的思想和行為產生深刻影響，具有極高的育人價值。紅色旅游文學同樣如此。紅色旅游文學記述的紅色內容，經歷史和實踐檢驗，飽含多重育人價值。紅色旅游文學作品記述了中國共產黨帶領中國人民進行革命戰爭以及建設社會主義新中國的艱難歷程，證實了走中國特色社會主義道路的歷史必然性和正確性。紅色旅游文學的育人價值主要體現在以下三個方面。

1 德育價值

習近平總書記強調，育人的根本在于立德。要堅持社會主義辦學方向，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。因此，育人之要，首在立德。

紅色旅游文學的德育價值，首先體現在內容上。紅色旅游文學作品講述了黨的故事、革命故事、英雄故事、改革開放強國富民故事，體現了黨領導中華民族偉大復興事業取得的輝煌成就，記錄了黨團結帶領全國各族人民創造的歷史偉業，反映了旅游活動中的紅色景觀和紅色精神，理所當然成為愛黨愛國教育和社會主義核心價值觀教育的重要素材。如毛澤東的“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”（《七律·長征》）表達了紅軍戰士不屈不撓、英勇頑強的大無畏氣概和革命樂觀主義精神，深深地感染了讀者，對讀者養成堅強樂觀等優秀品質具有積極作用。

優秀的紅色旅游文學不僅是其內容具有德育價值，其作者本身更具有高尚的思想道德品質，他們心系國家命運、追求民族獨立和人民自由的不屈斗爭精神，深深地烙印在其創作的文學作品中，能夠引導讀者傳承紅色精神，賡續紅色血脈。如毛澤東的“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”（《沁園春·長沙》）表達了作者早在學生時代就形成了心系國家興亡和民族命運的偉大抱負。讀到這樣的詞句，人們無形中就會見賢思齊，在心里埋下愛國的種子。

紅色旅游文學記錄了中國共產黨領導人民進行革命、建設和改革的偉大社會實踐，反映了紅色景區和革命先輩的革命歷史、革命事跡和革命精神，這些都有助于讀者將社會主義核心價值觀內化于心、外化于行，都將潛移默化地影響和塑造讀者的靈魂，成為鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、實現中華民族千秋偉業的強大精神動力，因此具有突出的德育價值。

2 智育價值

2018年1-8月，我國成品油消費量為21394萬噸，同比增長1.7%，增速較去年同期回升0.2個百分點（統計局口徑）；成品油產量為24269萬噸，同比增長3.5%，增速較去年同期回升0.9個百分點。國內汽油、煤油、柴油供需差均擴大，合計達2337萬噸，較去年同期擴大538萬噸；成品油凈出口增速有所反彈，汽、煤、柴油凈出口量達到2904萬噸，同比增加645萬噸，增長28.6%。由于產能擴張加快，盡管煉油效益較好，2018年以來全國煉廠開工率下降至70.3%，較2017年全年水平降低3.4個百分點。在結構上表現為主營煉廠開工率下降較大，地方煉廠開工率反而繼續提升。

旅游文學記述了旅游者的“食、住、行、游、購、娛”等旅游活動，具有真實性的特征。同樣的，紅色旅游文學記述了紅色旅游期間作者的親身見聞和感受，同樣具有真實性的特征。這些見聞和感受能引導讀者更好地去了解中國革命、建設和改革的真實情況，因此紅色旅游文學作品既豐富了讀者的歷史文化知識，又是讀者學習和借鑒革命先輩勇于斗爭、善于斗爭的高超智慧的“教科書”。如《紅星照耀中國》（Red Star Over China），又名《西行漫記》，是美國記者埃德加·斯諾所著的紀實文學作品。這部著作同時也是一部舉世聞名的紅色游記，屬于紅色旅游文學范疇。在這部紅色游記中，斯諾真實記錄了其1936年6月至10月期間在中國西北革命根據地（即后來以延安為中心的陜甘寧邊區）實地采訪和游覽期間的所見、所聞、所感。通過閱讀這部偉大的紅色游記，讀者可以很好地了解到中國和中國工農紅軍以及許多紅軍領袖、將領的真實情況，深刻感受到中國共產黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻的精神。此外，通過閱讀這部紅色游記，讀者還可以深入了解“紅色中國”產生、發展的原因，學習中國共產黨在惡劣條件下，通過自力更生和依靠人民群眾，有力開展對敵斗爭并取得勝利的智慧。

紅色旅游文學，讓讀者更好地了解了中國共產黨黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史等紅色歷史，不僅在情感上，更是在理智上堅定不移地堅持黨的領導、堅持走中國特色社會主義道路，因此紅色旅游文學的智育價值同樣突出。

3 美育價值

文學主要是把作家的審美理想體現在作品塑造的藝術形象中，借以陶冶人的情操，開拓人的情懷，確立讀者對美好人生的理想和信念，具有按照美的信念來塑造人的心靈的功能。旅游是一種審美活動，整個旅游過程就是追求美的過程，因此旅游文學具有美感性強的特征；加上作家一般又都具有較為深厚的文學素養，擁有“發現美的眼睛”，因此旅游文學作品美感性強已成為了普遍共識。紅色旅游文學的審美，由于其描寫對象（紅色景觀和紅色精神）的獨特性，除了一般的美感外，更是呈現出崇高美的特征，具有突出的美育價值。如毛澤東的詞作《憶秦娥·婁山關》記述的是長征時期中央工農紅軍重占婁山關的情景。詞中一方面描繪了“霜晨月”“蒼山”等自然美景，另一方面又著重刻畫了“西風烈”“雄關漫道”“殘陽如血”等壯美之景，讓讀者既感受到婁山關的險要之美，同時也感受到紅軍戰士氣勢如虹的英雄之美。

紅色旅游文學反映的革命樂觀主義之美、黨和人民群眾魚水情誼之美、為革命理想勇于犧牲之美，都成為對讀者進行美的教育的重要內容。

（二）旅游價值

紅色旅游文學，除了蘊含較強的育人價值外，還具有突出的旅游價值。紅色旅游文學是旅游者基于紅色旅游活動，通過辛勤的腦力勞動后筆耕的結晶，反映了紅色旅游食、住、行、游、購、娛等活動，抒發了作者真實的旅游體驗、旅游審美和旅游情感，對發展旅游業，促進地方經濟社會發展具有積極意義。紅色旅游文學的旅游價值主要體現在以下三個方面。

1 景點開發價值

旅游景區應該注意挖掘紅色旅游文學作品的文化內涵，并將之物化后形成紅色旅游景觀，開發成新的紅色旅游景點，不斷提高旅游景區的吸引力。

2 導游價值

紅色旅游文學作品記述了旅游者的紅色旅游經歷特別是行的軌跡、游和娛的旅游活動等情況，這對讀者以后去該紅色旅游景區開展旅游活動，如何抉擇參觀的景點和游覽的線路等，都有很好的借鑒參考價值。紅色旅游文學的導游價值，主要體現在以下兩點。

一是，紅色旅游文學可以為讀者在紅色景區游覽時做到有針對性地選擇紅色景點提供參考。如胡唐兵創作的紅色游記《井岡山游記》，記述了作者帶著敬畏之心和朝拜之情來到井岡山，先后瞻仰、參觀了毛主席雕像、井岡山革命烈士陵園、井岡山革命博物館、毛主席舊居、黃洋界哨口和小井紅色醫院等舊址，抒發了作者對井岡山革命圣地和革命先輩的崇高敬意。在以上游覽的景點中，胡唐兵特別對井岡山革命烈士陵園、毛主席舊居、黃洋界和小井紅色醫院四個景點進行了較為詳盡的記述，這說明以上四個景點給作者留下了更為深刻的印象，讀者日后在參觀游覽井岡山景區時，應該著重考慮參觀這四個景點。

二是，紅色旅游文學可以為讀者選擇游覽時機和優化游覽線路提供借鑒。仍以毛澤東創作的紅色旅游詞作《沁園春·長沙》為例，詞作中說明“寒秋”是欣賞“萬山紅遍，層林盡染”“漫江碧透”“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”等自然美景的絕佳時機；游覽路線可以是先“立”于“橘子洲頭”看山景、水景，再到問天臺景點去細品毛主席當年發出的仰天長問——“問蒼茫大地，誰主沉浮”。

紅色旅游文學的這一“導游”價值，可以幫助旅游者有的放矢地參觀游覽紅色景區，從而獲得更好的旅游體驗，提升旅游滿意度。

3 宣傳價值

經典的4P市場營銷理論指出，廣告宣傳是市場營銷四大手段之一。廣告宣傳在旅游者旅游動機的產生、誘發和改變上是最主要的影響因素。因此紅色旅游景區要高度重視廣告宣傳作用，而紅色旅游文學作品就是紅色旅游景區的免費廣告。憑借作者高超的審美能力和扎實的文學功底，紅色旅游文學作品往往能把紅色旅游景區最美的一面呈現在讀者面前，這在客觀上對紅色旅游景區起到了良好的廣告宣傳作用。紅色旅游文學對景區的廣告宣傳，與傳統的商業宣傳不同，是完全免費的宣傳，從受眾的角度來說，紅色旅游文學的免費宣傳顯得更真實、更可靠，可信度更高，因而宣傳效果也更好。如《水調歌頭·重上井岡山》是毛澤東創作的膾炙人口的紅色旅游詞作，作者在文中描繪了其在井岡山游覽時領略到的“鶯歌燕舞”“潺潺流水”“高路入云端”“黃洋界”等優美的自然景色，以及“風雷動，旌旗奮”等氣勢磅礴的革命斗爭史。對于讀者來說，這些對井岡山的自然景色和人文歷史的描寫都具有極強的吸引力。這首詞作有著廣泛的受眾面，每一個《水調歌頭·重上井岡山》的讀者，都會被詞作中描繪的自然和人文美景所吸引，不禁會產生到井岡山一睹革命圣地風采的旅游動機。

旅游景區要重視紅色旅游文學的宣傳價值，加強與新聞傳播機構的合作，在景區宣傳時，著重考慮把紅色旅游文學作品融入宣傳內容，提高宣傳的效果。

二 結語

中國旅游研究院和馬蜂窩自由行大數據聯合實驗室發布的《中國紅色旅游消費大數據報告（2021）》顯示：2021年參與調查者中，參加紅色旅游次數達到3次以上的游客占比為41.7%，經常、自主選擇紅色景區參觀學習的游客占比達到40%以上。以上數據說明紅色旅游受到青睞，紅色旅游發展勢頭迅猛。

伴隨紅色旅游的蓬勃發展，紅色旅游文學也必將迎來創作高峰期。針對當前經濟社會發展需要，應不斷挖掘紅色旅游文學的育人價值，不斷發揮紅色旅游文學在機關事業單位開展四史學習教育、加強黨性修養，以及青少年學生傳承紅色基因、接受紅色精神洗禮等方面的積極作用，讓紅色精神代代相傳，讓紅色文化大放光彩；應不斷挖掘紅色旅游文學的旅游價值，持續開發改造旅游景區紅色景點，優化游覽線路，努力讓優秀紅色旅游文學作品進教材、進讀物，不斷增強紅色旅游景區宣傳力度，進一步提升紅色旅游景區吸引力，為推動革命老區振興和鄉村振興貢獻力量。