實施三維遷移策略，掌握文言知識

姜有榮

知識整合

2023年高考文言文閱讀題的一個重大轉變是從側重記憶能力的文化常識考查，過渡到側重理解能力的文言實詞、虛詞和與現代漢語不同的句式、用法等的考查，重視考查考生的遷移能力。

高考文言文知識考查的這一轉變傳遞出兩個信號：一是高考命題在“回歸教材”，二是考生備考須“學以致用”。為此，考生在備考復習中要實施三維遷移策略，以期賦能文言知識的理解、掌握。其操作方法是，每講解、訓練一個文言知識點，都分別鏈接一個所學文言文、古詩詞的例句和一個成語，舉一反三，力求理解透徹，掌握牢固。如：

漢武帝乳母嘗于外犯事，帝欲申憲，乳母求救東方朔。朔曰：“此非唇舌所爭，爾必望濟者，將去時但當屢顧帝，慎勿言！此或可萬一冀耳。”乳母既至，朔亦侍側，因謂曰：“汝癡耳！帝豈復憶汝乳哺時恩邪？”帝雖才雄心忍，亦深有情戀，乃凄然愍之，即敕免罪。

（節選自《世說新語·規箴·第十》）

下列對材料中黑體詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（? ）

A.顧，指回頭、回頭看，與《出師表》“三顧臣于草廬之中”中的“顧”詞義相同。

B.顧，指回頭、回頭看，與“忍顧鵲橋歸路”的“顧”意思相同。

C.顧，指回頭、回頭看，與成語“奮不顧身”的“顧”意思不同。

【解析】“顧”在文本“但當屢顧帝”中的意思是“回頭看”，而在所學文言文《出師表》“三顧臣于草廬之中”中的意思是“看望、拜訪”，在所學古詩詞《鵲橋仙·纖云弄巧》“忍顧鵲橋歸路”中的意思是“回頭看”，在成語“奮不顧身”中的意思是“顧惜、顧念”，所以B、C項判斷正確，A項不正確。

【答案】A

命題分析

遷移維度一：文言文

命題者將考查文本與考生所學文言文中的文言詞語（或“短語”）在意義或現象上進行比較，并作出“相同”或“不相同”的判斷。如：

（2023年新課標Ⅱ卷第11題）下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（? ）

D.果，指實現、成為事實，與《桃花源記》中“未果，尋病終”的“果”意思相同。

【解析】在D項中，“果”在文本“堅以千馀騎赴之，垂子寶勸垂殺堅，不果”中的意思是“實現、成為事實”，而在所學文言文《桃花源記》“未果，尋病終”中的意思也是“實現、成為事實”，兩者意思相同，所以該項判斷正確。

遷移維度二：古詩詞

命題者將考查文本與考生所學古詩詞中的文言詞語（或“短語”）在意義或現象上進行比較，并作出“相同”或“不相同”的判斷。如：

（2023年全國甲卷第11題）下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（? ）

B.何怨，怨恨什么。“多歧路，今安在”中“安在”表示在哪里，兩者結構相同。

【解析】在B項中，文本“我又何怨”中的“何怨”是賓語前置結構，翻譯成現代漢語時應調整為“怨何”，而所學古詩詞《行路難（其一）》“多歧路，今安在”中的“安在”也是賓語前置結構，翻譯成現代漢語時也應調整為“在安”。兩者結構相同，所以該項判斷正確。

遷移維度三：成語

命題者將考查文本與某一成語中的文言詞語（或“短語”）在意義或現象上進行比較，并作出“相同”或“不相同”的判斷。如：

（2023年全國乙卷第11題）下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（? ）

D.絕世，指斷絕了諸侯的世系傳承，與成語“絕世無雙”的“絕世”意思不同。

【解析】在D項中，“絕世”在文“本其君之危猶累卵也，而以無禮蒞之，此所以絕世也”中的意思是“斷絕了諸侯的世系傳承”，而在成語“絕世無雙”中的意思是“當代獨一無二”，兩者意思不同，所以該項判斷正確。

實施三維遷移策略可調動考生知識儲備，增強對文言知識的理解、掌握能力。

拓展延伸

一、閱讀下面的材料，完成后面小題。

1.天與賢，則與賢；天與子，則與子。昔者舜薦禹于天，十有七年，舜崩。三年之喪畢，禹避舜之子于陽城。天下之民從之，若堯崩之后，不從堯之子而從舜也。禹薦益于天，七年，禹崩。三年之喪畢，益避禹之子于箕山之陰。

（節選自《孟子·萬章上》）

下列對材料中黑體詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（? ）

A.從，指跟隨、追隨，與《師說》“吾從而師之”中的“從”詞義相同。

B.從，指跟隨、追隨，與“弟走從軍阿姨死”的“從”意思不同。

C.從，指跟隨、追隨，與成語“言聽計從”的“從”意思相同。

2.安曰：“宮室弊陋，后世謂人無能。”彪之曰：“凡任天下之重者，當保國寧家，緝熙政事，乃以修室為能邪？”安不能奪其議，故終彪之之世，無所營造。

（節選自《資治通鑒·晉紀二十六》）

下列對材料中黑體詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（? ）

A.寧，指使安居，“拔劍撞而破之”的“破”表示使破碎，兩者用法相同。

B.寧，指使安居，“春風又綠江南岸”的“綠”表示吹綠，兩者用法不同。

C.寧，指使安居，成語“安邦定國”的“安”表示使安定，兩者用法相同。

二、閱讀下面的材料，完成后面小題。

范式，字巨卿，山陽金鄉人也，與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并游太學，后告歸鄉里。式謂元伯曰：“后二年，當還。將過拜尊親，見孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，請設饌以候之。母曰：“二年之別，千里結言，爾何相信之審邪！”曰：“巨卿信士，必不乖違。”母曰：“若然，當為爾醞酒。”至期，果到。升堂，拜飲，盡歡而別。后元伯寢疾，甚篤，同郡郅君章、殷子征晨夜省視之。元伯臨終，嘆曰：“恨不見吾死友。”子征曰：“吾與君章盡心于子，是非死友，復欲誰求？”元伯曰：“若二子者，吾生友耳。山陽范巨卿，所謂死友也。”尋而卒。式忽夢見元伯，玄冕，垂纓，屣履，而呼曰：“巨卿！吾以某日死，當以爾時葬，永歸黃泉。子未忘我，豈能相及？”式恍然覺寤，悲嘆泣下，便服朋友之服，投其葬日，馳往赴之。式未及到而喪已發引。既至壙，將窆，而柩不肯進。其母撫之曰：“元伯！豈有望邪？”遂停柩。移時，乃見有素車，白馬，號哭而來。其母望之，曰：“是必范巨卿也。”既至，叩喪，言曰：“行矣元伯！死生路異，永從此辭。”會葬者千人，咸為揮涕。式因執紼而引，柩于是乃前。式遂留止冢次，為修墳樹，然后乃去。

后到京師，受業太學。時諸生長沙陳平子亦同在學，與式未相見。而平子被病將亡，謂其妻曰：“吾聞山陽范巨卿，烈士也，可以托死。吾歿后，但以尸埋巨卿戶前。”乃裂素為書，以遺巨卿。既終，妻從其言。時式出行適還，省書見瘞，愴然感之，向墳揖哭，以為死友。乃營護平子妻兒，身自送喪于臨湘。未至四五里，乃委素書于樞上，哭別而去。其兄弟聞之，尋求，不復見。長沙上計掾史到京師，上書表式行狀。三府并辟，不應。

（節選自《后漢書·獨行列傳》，有刪改）

1.下列對文中黑體詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（? ）

A.太學，中國古代國立最高學府。東漢時，太學生又稱“諸生”，入太學學習可稱“游太學”“受業太學”。

B.“共克期日”的“克”是約定的意思，與《諫太宗十思疏》中“能克終者蓋寡”的“克”含義不同。

C.“恨不見吾死友”的“恨”是遺憾的意思，與《出師表》中“未嘗不嘆息痛恨于桓靈也”的“恨”含義相同。

D.“辟”指漢代高級官員自行任用屬吏的制度，《陳情表》里說“后刺史臣榮舉臣秀才”就遵循這一制度。

2.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（? ）

A.范式跟張劭關系很好，兩人分別時，范式說兩年后會來拜見張劭的父母，并看望他的孩子，張劭對此深信不疑。

B.張劭臥病在床，病勢沉重，兩位友人從早到晚看護他，張劭認為他們是自己的生友，范式是可共生死的死友。

C.張劭死后，范式號哭著前來奔喪，親自執紼引柩，并且留下修好墳墓，然后才離開此處到京師太學去。

D.范式沒有把陳平子的靈柩送到陳家，而是在即將送到之前提前離開，就是為了避開陳平子家人的謝恩。

3.把文中畫橫線句子翻譯成現代漢語。

（1）巨卿！吾以某日死，當以爾時葬，永歸黃泉。子未我忘，豈能相及？

譯文：

（2）吾聞山陽范巨卿，烈士也，可以托死。吾歿后，但以尸埋巨卿戶前。

譯文：

（參考答案見下期中縫）