“野花”也是花

趙暢

大凡家里種花養花，總愛選大眾普遍喜愛的，比如月季，杜鵑，蠟梅，桂花，水仙，蘭花……因為在多數人的審美情結里，只有這些花才可以被稱作家花，也才有資格被擺上家里的臺面。然而，妻子除了保留上述品種的花，還利用歷年積剩的花盆和家門前的空閑地，種植一些二月蘭、蒲公英、旋覆花、野菊花、地黃、紫花地丁、大薊、紫花酢漿、美女映、長壽花等。

開始之時，我總覺得，這些名不見經傳的小花，檔次太低。漸漸地，我開始改變了自己的看法，竟覺得它們就是“春日天上柔和的云朵，夏日風中拂面而來的柳枝，秋山一脈柔軟的溪水，雪天屋內忽明忽暗的爐火”。

將上述與家花相對的花們稱為“ 野花”，是因為過去它們大多生長在野外，好多又叫不出名字，且未曾登堂入室。事實上，自從草木花卉被人類分為三六九等之后，其命運便迥然各異。可細細琢磨，大朵牡丹、芍藥、春蘭秋菊，與山野里的千百種各色小野花，又有什么本質上的不同呢？

可千萬莫要小覷了這些“野花”，正因為其“野”，所以用不著像對待那些家花那樣去精心護理它們，尤其是種養在花盆里的“野花”，即便一段時間不澆水、不曬太陽，它們依然如昨，葉照綠，花照開，藤照蔓。偶爾，哪盆野花因了很長時間不打理而枯萎了，只要稍稍給點兒水、添點兒肥，它就立馬回過神來而變得陽光燦爛。有人說，“野花”就是賤，其實不然，這恰恰是它們能夠適應環境、順從環境、超越環境的意志和稟賦的體現，更是其不事張揚、不煽情、不媚俗而甘于寂寞、守身如玉之德澤的外露。

與家花相比，這些“野花”確乎成了小人國里的矮人，葉小花亦小。然而，在我看來，它們時時彰顯著“以‘小見大”的范兒。不是嗎？ 假若沒有這些“ 野花”之“小”，又何以襯托家花之“大”？沒有這些“野花”星星點點的加入，又何來百花齊放的盛會？沒有這些“野花”自身蘊含著的耐人尋味的哲理，我們又怎抒發對當下美好生活的歌詠、對未來幸福生活的暢想？是不是可以這樣說呢，家花與“野花”，在生命意義的天平上，它們是等值的。

“野花”不夠名貴，以至姍姍來遲地進入尋常百姓家，或許也還是因為難聞其香，抑或其香味不夠純正。像美女映、長壽花，就少聞其香，難怪有人說其中看不中嗅。然而，有一天當妻子將這兩盆花挪到屋外曬太陽時，我竟意外地發現有蜜蜂和蝴蝶正定定地附身其上。我剎地想及，莫不是它們也有花香，否則，怎引得蜂蝶齊來？一俟蜂蝶飛離，我始湊過頭去，依次抵近而聞。在微闔雙目、靜心屏氣里，慢慢地，我便嗅聞到了一絲絲若隱若現、或遠或近的幽香。原來，大香無味，不是“野花”無香，而是我們缺少發現，缺失真誠，缺乏耐心。

有一個周日，天氣晴好，妻子將擺在家里的二十多盆野花一齊兒放到了家門口的草地上，與家花們聚在了一起。那情景，真是山上與山下湊在了一起，五湖與四海走到了一塊兒。置身其間，你不啻有踏入花的世界的感覺，更有聽聞花海交響樂的滋味。于是想及，作為天生萬物的大地之子，包括野花在內的各類植物，各有自己生的權利，它們是跟人類平等的物種，或者說，它們跟我們同為地球上的居民，它們跟人類一樣，全都是物質和精神文明的一員。

“像珍愛人類自己一樣珍愛‘野花，珍愛‘野花就是珍愛人類自己”，能否成為我們的共識呢？