利益相關者理論視角下嶺南醒獅文化發展研究

李楊奎 黃東怡

(廣東省社科研究基地城鄉文化發展研究中心 廣東肇慶 526072)

醒獅作為嶺南體育文化中的優秀代表，長期植根于民間社會，承載著人們日常生活的情感寄托和信仰，其象征的不屈雄健的民族精神，不僅是中華民族的文化符號，還是連接海內外華人的文化橋梁和紐帶［1］。不過，隨著經濟社會發展，醒獅文化遭遇社會思潮沖擊，面臨著時代傳承與發展困境。國內非遺文化的傳承與保護經過了挖掘整理和確定傳承人兩個階段，正在向創造性轉化與創新性發展的第三階段推進，如何將醒獅文化的非遺資源優勢轉化為產品優勢，實現活態傳承，并持續產生經濟效益成為亟待解決的重要問題。

從利益相關者視角對嶺南醒獅文化進行研究，既有助于醒獅文化的傳承，又有助于嶺南地域特色體育文化的發展。嶺南醒獅文化作為一種民間傳統體育文化活動，其傳承發展涉及多個利益相關者。該文在利益相關者理論視角下，以適應時代發展為核心，涉及政府、市場和社會團體等多個利益相關者，深度挖掘其文化內涵與社會價值，在保持原有文化與風格基礎之上，進行創新性發展，進一步賦予嶺南醒獅文化更強大、更持久的生命力。

1 文獻綜述

1.1 利益相關者概念的界定

利益相關者理論認為，利益相關者（或利益相關群體）是指企業中那些能夠影響或控制企業發展的人或群體，即影響企業發展的最主要的參與者［2］。在企業在經營過程中，各利益相關者扮演著不同的角色，彼此之間相互影響，在一定條件下會發生利益沖突，從而使各方的利益發生變化。但是，他們之間并不僅僅是競爭關系，也包括許多合作關系，所以每個利益相關者都是企業的一部分，需要將不同層次的利益相關者進行整合考慮。在嶺南醒獅文化傳承與發展中，政府、市場和社會團體均屬于利益相關者。

1.2 醒獅文化

醒獅也稱“醒獅舞”“醒頭獅戲”等，作為一種民間藝術在廣東地區非常盛行，是融合武術、舞蹈、音樂等為一體的嶺南民俗文化。古時，人們相信獅子是祥瑞，舞獅能夠帶來好運，所以每逢節日或其他慶典活動，都會在陣陣鑼鼓鞭炮聲中，舞獅助慶祈求吉利。舞獅表演中最精彩的是以兩人舞獅為主體，配以鑼鼓伴奏的表演，動作優美瀟灑，韻律流暢明快。融合武術之后，又產生了高樁舞獅、采青競技等高難度表演藝術，逐漸成為一種集舞獅、武術為一體的綜合表演形式，受到廣大人民群眾的喜愛。

1.3 利益相關者與嶺南醒獅文化的相互影響分析

醒獅文化傳承與發展是一個動態的過程，這一過程會涉及各種利益主體，而不同的利益主體在醒獅文化傳承與發展過程中扮演著不同的角色，所承擔的職責和義務也會有所不同。具體而言，社會團體是醒獅文化傳承者；受眾群體是醒獅文化傳播的目標受眾；市場和政府機構是醒獅文化傳承者所依托的組織機構；民間組織則是醒獅文化傳承者相互溝通聯系的紐帶。另外，由于不同類型利益主體在利益訴求方面存在著一定差異，所以其所承擔的角色也不一樣。因此，該文將以不同類型利益主體為基礎，對醒獅文化傳承與發展過程中面臨的困境進行分析。

受眾群體是指為某種特定文化產品或服務消費的人群，他們在文化產品或服務的消費過程中產生一定的直接或間接影響。醒獅文化的受眾群體分為兩種：一種是對醒獅文化有著較為明確需求的受眾群體，如醒獅文化愛好者、非遺傳承人等；另一種是對醒獅文化不太了解或需求較低的受眾群體，如普通群眾、游客等。在醒獅文化發展的過程中，不同的受眾群體所表現出來的利益訴求也有所區別。

隨著醒獅文化產業的蓬勃發展，市場也隨之發展壯大。但在利益訴求上存在一定的矛盾，主要體現在兩方面：一方面是政府在面對市場時，容易對其進行過度干預；另一方面是企業在面對市場時，會存在過分依賴政府的現象。過度干預和過分依賴都是政府干預過度的表現形式。政府的干預過度會導致企業缺乏競爭力，進而造成醒獅文化產業發展乏力。另外，企業對于政府過分依賴的現象也是造成醒獅文化產業發展緩慢的重要原因。例如，廣東佛山地區有許多公司或個體經營的醒獅館，這些公司或個體為了生存與發展，不得不在某種程度上依賴政府。例如：部分公司或個體會要求政府提供財政支持、政策優惠等。

醒獅文化的傳承與發展主要涉及政府機構和民間組織2 個層面。政府機構主要負責宏觀調控，從長遠角度考慮對醒獅文化的傳承與發展進行規劃，促進醒獅文化的良性發展。從實際情況來看，政府機構和民間組織在對醒獅文化的傳承與發展過程中存在著職能范圍不明確的問題。在具體工作開展中，政府機構主要負責對于醒獅文化的發展規劃、文化遺產保護等方面工作的開展，而民間組織則負責醒獅文化的日常管理和宣傳工作。二者之間并沒有明確的分工，且二者對于各自職能范圍也沒有明確認知，從而造成了二者之間職能范圍不明確的問題。同時，由于政府機構對于民間組織管理權限較大，所以其在對民間組織進行管理時常常采用直接干預和管理的方式，這就導致了民間組織在對自身進行管理時不能較好地發揮其自主性和能動性，從而導致了民間組織自身發展動力不足的問題。

個體在醒獅文化傳承與發展過程中扮演著非常重要的角色，但由于個體在對自身所扮演的角色認知方面存在一定的偏差，這一現象在醒獅文化傳承人身上體現得最為明顯。筆者通過訪談了解到，部分醒獅文化傳承人存在著角色認知偏差，導致其在傳承與發展醒獅文化的過程中，未能很好地處理與自身利益相關者之間的關系。例如，由于醒獅文化傳承人具有較高的專業素養和個人能力，他們常常會忽視政府職能部門和民間組織在醒獅文化傳承與發展過程中所扮演的角色，從而使自身在醒獅文化的傳承與發展過程中扮演著不恰當的角色。

2 研究對象和方法

2.1 研究對象

該文以利益相關者理論視角下嶺南醒獅文化發展為研究對象。

2.2 研究方法

1.2.1 文獻資料法

通過中國國家圖書館網站、中國知網、Google學術等文獻數據庫搜集中外文獻資料。并以“醒獅”“利益相關者”為關鍵詞檢索，整理分析相關文獻，為該研究提供理論依據。

1.2.2 實地考察法

通過實地考察、深度訪談、參與式觀察、拍照等方法來獲取一手資料并加以整理、分析、歸納，對理論進行驗證支撐。其中，采訪的主要對象包括非遺醒獅表演的經營、醒獅非遺傳承的相關管理人員、醒獅表演景區周邊居民、游客等。

3 嶺南醒獅文化的傳承與發展

3.1 嶺南醒獅文化起源與發展

醒獅舞歷史悠久，早在東漢時期，舞獅者就在表演中加入了宗教、歷史故事及民間傳說。唐朝時期（公元618—907 年），廣東地區已經出現了舞獅活動，當時人們把它作為喜慶活動來表演。到宋代（公元960—1279年）舞獅已成為一種全國性的節日娛樂活動，民間舞獅興盛。據《武林舊事》記載，宋朝已有與武術結合的“獅豹蠻牌”，該舞原為“諸軍”表演，隨著宋金戰爭爆發，彰顯武技的獅舞隨移民南遷傳入嶺南地區。后在元明清時期廣泛流傳于民間，舞獅技藝也日臻成熟，舞獅者在原有的基礎上發展出一套完整的表演動作，形成了南北兩種舞獅風格。清末至民初時期，隨著中國半殖民地半封建社會程度加深以及社會團體思想覺醒，廣東舞獅更名為醒獅，意為“覺醒振興”，寓意著人們在國家興亡時期的覺醒、復興和奮進。當時廣州陸續出現各種獅會，將獅藝和嶺南武術相結合，逐漸形成了獨具嶺南特色的醒獅文化。

醒獅自誕生以來，不斷被賦予新的時代內涵，其以舞獅為載體，具有較強的觀賞性和娛樂性，同時又融合了中國傳統哲學思想、風水學說、美學思想等［3］。醒獅作為一種民間文化活動，從古代的祈福禳災、驅邪求吉的民俗活動，演變為現代社會中的競技項目和表演活動。在我國已有上千年歷史，早已成為中華優秀傳統文化的重要組成部分。但是，隨著社會經濟發展，醒獅也受到沖擊，造成了一定程度上的文化流失。在新時代下，為了促進醒獅傳統文化與現代社會的融合和發展，必須與時俱進，既要對醒獅文化留存的原住民生活條件進行保護性開發，又要兼顧經濟利益與醒獅文化的真實性，進而實現醒獅非遺保護、傳承和經濟發展的共贏［4］。

3.2 嶺南醒獅文化的發展現狀與傳承困境

嶺南醒獅于2006年入選首批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，因其獨特的文化表現形式及深厚的文化底蘊成為重點保護對象。但也從其側面表明，醒獅發展面臨沒落難題。

首先，醒獅傳承面臨的首要困境是人員的流失。通過走訪及查閱文獻資料得知，舞獅活動人群最初以廣州周邊當地農民和武術群體人員為主，其目的是保護家園和節慶祭祀儀式。但隨著城市化進程發展加快，大量中青年勞動群體面臨經濟壓力，進城務工，老一輩人群因身體原因逐漸退出，舞獅人員大量流失。同時，嶺南醒獅需要高水平的技能和文化素養來進行創作與表演，但隨著現代科技和新媒體的不斷發展，許多年輕人更愿意去追求新的技術和新的職業。

其次，醒獅市場商品化競爭激烈。以獅頭制作為例，醒獅獅頭華美精致，其傳統制作需要扎造、撲紙、上色和裝飾等多道工序，整個過程耗時達數月之久，如此下來，獅頭在舞動過程中結實耐用，且不懼風雨，使用壽命較長。隨著現代商業表演發展，為了提高效率，獅頭批量化制作，質量無法得到保障，往往一次商業表演活動后，獅頭出現松散就棄之不用。加之傳統觀念中醒獅制作作為家傳不外教，傳統醒獅獅頭優秀制作技藝面臨傳承斷代。在商品化競爭激烈以及傳統技藝逐漸缺失的情況下，醒獅文化的核心傳承面臨挑戰。

最后，嶺南醒獅經濟效益有限，非遺醒獅表演的經營主要是由獅隊的成員通過市場化運作獲得收益，獅隊成員在醒獅表演過程中會獲得一定的收益，其收入來源是依靠政府補貼。另外，醒獅非遺傳承管理人員是以政府購買服務的形式來對醒獅非遺項目進行管理、維護、更新等工作。以佛山忠義堂三星獅為例，其發展最初以武術教授、舞獅表演為主要收入來源，后來隨著人員流失，表演活動規模縮小，只能通過武術教授勉強維持。醒獅作為嶺南文化中的重要組成部分，對于滿足人民群眾精神文化需求，增強人民精神力量，增進海外華人群體認同感與歸屬感等發揮著重要作用，因此，需要將政府保護與市場平衡相結合，既考慮文化傳承，又造福一方。

4 利益相關者視角下嶺南醒獅文化傳承保護對策

2023 年《文化和旅游部關于推動非物質文化遺產與旅游深度融合發展的通知》指出，以社會主義核心價值觀為引領，牢牢把握非物質文化遺產保護傳承和旅游發展的規律特點，在有效保護的前提下，推動非物質文化遺產在更廣范圍、更深層次、更高水平上融合發展［5］。廣東省政府在《貫徹落實〈關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程意見〉工作方案》中提出，“廣東醒獅文化保護工程”，為醒獅文化發展提供地方管理規定的保障。因此，為進一步促進嶺南醒獅文化的傳承與發展，依據利益相關者理論，從政府、市場、社會團體3個利益相關者角度出發，提出相應對策建議。

4.1 政府發揮主導地位

政府方面，加強對嶺南醒獅文化發展的整體規劃。首先，應當加強對嶺南醒獅文化的保護，加大對醒獅文化的宣傳力度，營造濃厚的文化氛圍，讓社會團體了解嶺南醒獅文化的價值和意義，契合并滿足人民群眾的精神文化需求。例如，醒獅題材類型影視文化作品受到廣大人民群眾喜愛，如以黃飛鴻為題材的影視劇，其中有大量的醒獅文化元素展現；國產動漫《雄獅少年》走紅網絡，對于青少年群體有著強烈的激勵作用；以及大型民族歌舞劇《醒獅》，注入時代的創新力量。其次，政府應當積極發揮引導作用，給予舞獅者必要的政策支持，促進醒獅文化的發展。傳承人和表演隊員是醒獅文化傳播的主體力量，加強該群體表演技藝培訓的同時，應該更注重其文化認同和文化自覺意識的培養［6］。醒獅表演文化傳播企業的良性發展也有助于醒獅文化的進一步發展，其發展壯大需要政府強有力的支持與引導。應形成政府為主導，傳承人和表演人員為主體，文化企業為中堅力量的醒獅文化整體布局。此外，政府還可以組織相關人員進行嶺南醒獅文化的調查研究，充分挖掘嶺南醒獅文化中蘊含的價值，使其更好地發揮出經濟、社會、文化等方面的價值。

4.2 市場發揮主體價值

目前，嶺南醒獅文化產業鏈主要集中在表演活動上。整體看來，其發展程度還不高，需要進一步完善產業鏈結構。通過打造醒獅藝術精品，建立品牌效應，研發多樣化衍生產品等，構建以市場需求為目標的醒獅非遺品牌［7］。同時，堅持守正創新，在內容選擇和表達上，借鑒優秀傳統文化與時代發展文化，利用醒獅舞蹈表演語言的獨特性，在表演內容和形式上進行創新，注重文化內涵的表達，創造精品化、多元化的醒獅作品。

在宣傳方面，應積極發揮新媒體的宣傳覆蓋作用，充分展示豐富多彩的醒獅文化，吸引廣大群眾觀賞、體驗、了解醒獅文化［8］。近年來，網絡平臺層出不窮的自媒體創作，例如短視頻、3D 和VR 技術虛擬體驗等，對嶺南醒獅文化的宣傳與發揚起到了一定程度的助推作用。充分發揮市場優勢資源，建立以市場為主體的嶺南醒獅文化產業發展平臺，提高市場競爭力和資源利用率。同時，加大對市場的扶持力度，引導、規范和監督市場發展，建立健全市場監督管理機制、行業自律機制等，促進市場在嶺南醒獅文化傳承與發展中發揮更加積極有效的作用。

4.3 社會團體傳承價值

社會團體是政府和市場之外的第三種力量，具有代表性強、服務范圍廣、公益性強、資源豐富等特點，有利于推動醒獅文化傳承與發展。以醒獅文化傳承人為例，主要是指掌握醒獅技術，具備傳承能力的人員群體，是醒獅文化發展中的中堅力量。他們一方面需要積極發揮自身優勢，利用多種途徑宣傳醒獅文化；另一方面注重對自身醒獅技藝的培養，做好傳承人梯隊建設工作。

社會團體作為嶺南醒獅文化發展的主體之一，其自身素質修養對促進醒獅文化的傳承與發展有著重要影響，需要不斷提高其對嶺南醒獅文化的認知水平以及參與程度。醒獅文旅開發應當考慮社區居民整體利益，豐富社區參與形式，構建協調機制，對醒獅文化留存的原住民生活條件進行保護性開發，進而實現非遺保護、傳承和旅游經濟發展的共贏［9］。在當前文化強國戰略背景下，嶺南醒獅文化是一種優秀的地域傳統文化，具有很高的社會價值和文化價值，在促進民族團結，維護社會穩定等方面發揮著重要作用［10-11］。

從利益相關者理論角度出發，政府、市場和社會團體三方通過共同參與嶺南醒獅文化的傳承與發展，有助于促進廣東地區社會經濟發展，有利于提高社會團體素質修養，增強民族凝聚力，促進社會和諧穩定。

5 建議

從利益相關方出發，政府應發揮主導作用，對嶺南醒獅發展進行整體規劃，引導、支持并參與嶺南醒獅文化的保護與傳承，設立專項經費支持，提供政策保障。市場發揮主體地位，構建合理的運作機制，包括醒獅文化推廣、舞獅表演活動等，同時利用市場手段規范醒獅表演活動的秩序和標準。社會團體發揮傳承價值，通過不斷提高自身醒獅技藝水平，提高醒獅表演質量，改善觀眾觀賞體驗，并積極開展醒獅文化交流活動，提高交流的深度和廣度。三方合力共同促進嶺南醒獅文化傳承與發展。

6 結語

醒獅是中華優秀傳統文化標桿，要準確把握醒獅文化的豐富內涵，要堅持古為今用、守正創新，讓傳統醒獅文化融入生活、教育、文創等領域，進一步活化醒獅文化。該研究還有很多需要進一步探討和解決的問題，還需結合嶺南醒獅文化的特點，從利益相關者的角度提出更具有針對性和操作性的建議。