以功帶戲 以戲促功
——錫劇武功訓(xùn)練初探

■王曉東

太湖璠珠，秀慧無錫，天澤地潤似翡，山色溪光如翠。無錫是太湖畔的一顆明珠，別具水鄉(xiāng)風(fēng)韻的錫劇就是明珠上最璀璨的光芒。錫劇起源于清朝乾嘉年間，最早為流傳于無錫、常州一帶的“東山調(diào)”。太平天國時(shí)期，“東鄉(xiāng)調(diào)”與道情、唱春、宣卷結(jié)合，逐漸發(fā)展成曲藝形式的“灘簧”，開始演唱小戲。灘簧隨后吸收了江南民間舞蹈“采茶燈”的身段動作，并采用采茶燈、花鼓戲的方式演出，逐漸發(fā)展成灘簧小戲，被稱作“花鼓灘簧”。20 世紀(jì)初灘簧進(jìn)入上海，演出盛況空前，大放異彩，形成“常錫文戲”。20世紀(jì)50年代定名為“常錫劇”，1955年正式更名為“錫劇”。可以說錫劇是一個(gè)年輕的劇種。

錫劇武戲大量學(xué)習(xí)借鑒了昆曲、京劇的內(nèi)容，演出過《樊梨花》《火焰山》《陸文龍》《探莊》《獅子樓》《借馬》《董家山》《打店》《火焰山》《三訪桑園》等一系列經(jīng)典劇目。一直以來，觀眾對錫劇的印象就是“小橋流水，抒情典雅”的藝術(shù)風(fēng)格，加強(qiáng)錫劇武功訓(xùn)練，培養(yǎng)一代代優(yōu)秀的錫劇武生演員，做到以功帶戲、以戲促功，可以豐富錫劇表演內(nèi)容，拓展錫劇文化內(nèi)涵，讓錫劇不僅僅是“詩情畫意，檀板清歌”，更是“鐵板銅琶，大江東去”！

一、錫劇武戲基本功的教學(xué)

徐珂編撰的《清稗類鈔》中記述“武劇”云：“武生之腰脛，必自幼練成，及長，仍日有定程，時(shí)時(shí)演習(xí)，乃能轉(zhuǎn)折合度。或凌空如落飛燕，或平地如翻車輪，或?yàn)榈箲抑校蜃餍L(fēng)之舞。以王夢生所見于京師者言之，其人上下繩柱如猿猱，翻轉(zhuǎn)身軀如敗葉，一胸能勝五人之架疊，一躍可及數(shù)丈之高樓，此種柔術(shù)，殊不多覯。”由此可見戲劇武功之盛。很多人夸獎(jiǎng)戲曲演員喜歡說“文武昆亂不擋”，這句話代表了一個(gè)演員藝術(shù)全面、功夫高深。即使是一個(gè)只唱文戲的演員，也還要練練搶背、吊毛、撲虎等技藝，包括形體功（腰腿功等）、毯子功、把子功在內(nèi)的武功，成為錫劇演員必修的基本功。

“形神俱妙，以形傳神”是戲曲表演的審美標(biāo)準(zhǔn)。沒有“形”，就沒有“神”，“形”之不存，“神”將焉附？沒有扎實(shí)的戲曲武功功底，就演不出武松的英雄氣概、林沖的高強(qiáng)武藝、石秀的靈巧機(jī)智、李陵的威武俊逸。

錫劇武戲基本功主要有七個(gè)大塊的內(nèi)容，即基礎(chǔ)筋斗、短筋斗、長筋斗、軟毯子功、走跤、小排頭和彈板筋斗，其中每個(gè)大塊又細(xì)分成很多小的教學(xué)單元。要練好扎實(shí)的戲曲武功，第一要重視身體素質(zhì)能力的訓(xùn)練，通過柔韌性訓(xùn)練和力量訓(xùn)練相結(jié)合，提高學(xué)員力量，做到關(guān)節(jié)靈活、肌肉力量增強(qiáng)、柔韌性提高、避免運(yùn)動傷害，利于學(xué)員的長期發(fā)展。第二是加強(qiáng)速度訓(xùn)練。俗話說：“天下功夫，唯快不破。”戲曲是一門虛實(shí)結(jié)合的表演藝術(shù)，如何讓觀眾相信青龍偃月刀有82 斤重，金箍棒重1350 斤，需要演員大量的速度訓(xùn)練，才能在表演上舉重若輕、身輕如燕、矯若游龍、驚若飛鴻。

二、以功帶戲

很多觀眾在欣賞錫劇武戲的時(shí)候，會覺得演出不夠精彩，有時(shí)不夠連貫，有時(shí)意猶未盡，有時(shí)演員配合不夠默契，究其原因有以下幾種可能：一是演員的基本功不夠扎實(shí)，不同的武功技巧不能扎實(shí)連貫地表演出來，在練功不夠的情況下就登臺表演；二是演員學(xué)習(xí)戲缺乏傳承，一味跟著錄像學(xué)習(xí)，不了解整個(gè)武功動作的編排，沒能準(zhǔn)確把握人物的形象特征以及相關(guān)的表演要求，沒有掌握其中的技巧和要領(lǐng)。因此加強(qiáng)戲曲武功訓(xùn)練顯得尤為重要。

戲曲表演是一種形體的藝術(shù)，通過心理行動、語言行動和形體動作來表達(dá)。語言行動是劇中的臺詞，形體動作是人物的舉手頓足，是飛轉(zhuǎn)騰挪，是一瞪眼一吹胡子，而語言行動和形體動作的目的是使人物思想外化，和人物的心理行動形成和諧統(tǒng)一，這樣的武生人物才有內(nèi)涵、有深度、有高度，而不是一個(gè)為了展現(xiàn)身手而運(yùn)用武術(shù)的龍?zhí)住肮ぞ呷恕薄Ｒ粋€(gè)人物的形體動作能揭示其內(nèi)心活動，又以內(nèi)心活動為依托，激發(fā)形體動作，內(nèi)外統(tǒng)一才能形神兼?zhèn)洹！八墓ξ宸ā薄⒛睢⒆觥⒋颉⑹帧⒀邸⑸怼⒎ā⒉骄褪峭庠诘摹靶巍保宋锏乃枷胍庾R、智慧內(nèi)涵就是內(nèi)在的“神”。

錫劇武戲的開蒙戲有三出，分別是《探莊》《試馬》和《打店》，學(xué)生們學(xué)的第一出就是《探莊》。《探莊》的主角石秀像一個(gè)優(yōu)秀的偵察兵，通過精彩的動作組合和舞蹈程式來表現(xiàn)他的果敢、機(jī)警、睿智、敏捷、膽大心細(xì)、身手了得。石秀第一次出場用“走邊”的程式來展現(xiàn)他的沉穩(wěn)機(jī)敏和多層次的內(nèi)心活動。“走邊”是表現(xiàn)身懷武藝的劇中人輕裝潛行的景況，常用于夜行、偵察、巡查、暗襲或趕路等特定場景，是武戲演員的基本功之一。主要由正、反云手，各種踢腿和飛腳、旋子、蹦子、掃堂腿、飛天十響以及快三步等動作組合而成。可以單人，也可以雙人、多人。石秀屬于短打武生，短打武生穿短裝，著薄底靴，兼用長短兵器，短打武生要求是漂、率、脆，看起來干凈利索，打起來漂亮，不拖泥帶水，表演上重矯捷、靈活。石秀是走遍與其說像武術(shù)，更像一場精妙絕倫的舞蹈，為了讓學(xué)員學(xué)好這出戲，我要求學(xué)員把走邊的動作組合拆解成十幾個(gè)單獨(dú)的動作，每個(gè)動作單獨(dú)練、單獨(dú)耗，使得每個(gè)動作都力量勻稱、角度不偏不倚、體態(tài)孔武有力。然后再把整套“走邊”連起來，讓學(xué)員過一個(gè)走一個(gè)，過的標(biāo)準(zhǔn)要求每個(gè)動作都不能出錯(cuò)，動作流暢，彈跳要兼具高度和美感。一開始學(xué)員覺得訓(xùn)練量很大，有些吃力，時(shí)間長了，他們發(fā)現(xiàn)通過練功可以保持身體體能，提高自己彈跳動作質(zhì)量，高強(qiáng)度的訓(xùn)練讓他們形成了肌肉記憶，整體表演也越來越行云流水。初入戲校的學(xué)員要堅(jiān)持每天的武功訓(xùn)練，中青年演員也要定期進(jìn)行武功集訓(xùn)。因?yàn)閼蚯涔κ且磺斜硌莸幕A(chǔ)，沒有扎實(shí)的武功基本功，一切表演都是紙上談兵、空中樓閣，只會讓觀眾覺得腳步虛浮、動作無力，節(jié)目表上寫的出場人物是“李逵”，實(shí)際表演的是“李鬼”。中青年演員進(jìn)行武功集訓(xùn)也可以強(qiáng)化體能，將自己多年的舞臺表演經(jīng)驗(yàn)和武功訓(xùn)練相結(jié)合，加深自己的功夫深度和難度。通過武功訓(xùn)練來提升演員的表演技巧，這就是“以功帶戲”的作用。

三、以戲促功

練而不演則惘，演而不練則怠。學(xué)習(xí)錫劇武功表演必須練功和演戲相結(jié)合。因?yàn)楹芏嘟?jīng)驗(yàn)和技巧演員只通過老師口傳心授，不經(jīng)過歷練是體會不深的。每到學(xué)期末，無錫文化藝術(shù)學(xué)校錫劇班就會進(jìn)行錫劇展演，通過表演讓學(xué)生積累舞臺經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也找出不足。

錫劇表演有三個(gè)層次：一是記熟所有動作，一折戲的動作順下來行云流水；二是記熟所有唱腔，不同于京劇動作表演演而不唱，錫劇是唱演結(jié)合，要做到表演時(shí)載歌載舞；三是領(lǐng)悟人物性格，演起來有“魂”。很多武生演員功夫練得非常好，幾個(gè)動作下來就受到觀眾熱烈掌聲，但是看過他演的幾個(gè)不同折子戲后，感覺千人一面，沒有表演出不同人物的精髓。因此，想要當(dāng)一個(gè)成功的錫劇武生需要不斷登臺表演，通過積累舞臺經(jīng)驗(yàn)，揣摩人物內(nèi)在特征，寓技于戲，所有的武功技巧都要服從人物性格和劇情需要。在我們錫劇的歷史上，開武戲先河的是季梅芳先生，他能演《千里送京娘》的趙匡胤、《寶蓮燈》里劈山救母的沉香，也能演《西游記》的孫悟空，他通過學(xué)習(xí)京劇《懷都關(guān)》的武大刀技巧，在錫劇中大耍刀花，是錫劇武功的第一人。季梅芳先生的大刀與淮劇、揚(yáng)劇、京劇的三把大刀，并稱戲曲界四把大刀。季先生13歲開始學(xué)戲，16歲登臺演出，他所有的功夫、唱腔、表演基本上是通過多年的舞臺磨煉、不斷豐富而形成的。季梅芳勤奮好學(xué)，又能活學(xué)活用，他將傳統(tǒng)的“賦子”加到即興表演中，讓錫劇常演常新。錫劇學(xué)員演員應(yīng)該珍惜每一次登臺演出的機(jī)會，學(xué)習(xí)季梅芳前輩，不斷改進(jìn)自己的不足，不斷琢磨角色人物，讓演出更有質(zhì)感、更有“靈魂”，做到“以戲促功”。

錫劇武功教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，通過以功帶戲，以戲促功的方式，提升演員的表演水平，演得“準(zhǔn)”，演出“韻味”，演出“靈魂”。