袁麗琬
摘? 要:在教育部“雙減”政策的大形勢下,校外教育作為學校教育的重要補充和延伸,是豐富學生課外活動供給的重要形式,更注重培養(yǎng)學生的審美能力,提升其藝術(shù)修養(yǎng),反饋和反作用于學校教育。校外聲樂教育作為一門不可或缺的綜合類藝術(shù)科目,是校內(nèi)音樂學科在校外的補充和延伸,應更具實踐性、創(chuàng)新性和時效性,才能更好地帶動校內(nèi)音樂學科在課后服務中得到融合和提升。本文旨在研究校外聲樂教學中“知”與“行”的有效融合,也就是將課堂教學與社會實踐相融合,在實踐中學、將所學用于實踐,可有效推進教學與實踐的有機融合,從而達到知行合一,在根本上落實校外教育“養(yǎng)正立人、尚美至成”的育人理念。
關(guān)鍵詞:知行合一? 美育? 校外聲樂教育? 美育滿足感獲得感
“知行合一”是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)思想的結(jié)晶,藝術(shù)來源于生活又高于生活,藝術(shù)教育更要做到“知行合一”。對校外教育來說,“知行合一”理念鮮明地體現(xiàn)了“以美育人”的教育目標和“培根鑄魂”的引領(lǐng)方向,這對于推廣校外教育,尤其是提升校外美育教育的廣度、深度和高度均具有重要意義?,F(xiàn)實中,對美育的理解主要分為兩類:一類側(cè)重藝術(shù)教育,主要包括音樂、舞蹈、戲劇、美術(shù)等不同藝術(shù)門類的專業(yè)教育或通識教育,同時包括藝術(shù)理論教育和專業(yè)技能教育;另一類更側(cè)重從哲學層面審視“美和美育”的哲學美學,關(guān)注美的精神,追問人性與審美。這說明,目前的美育教育更關(guān)注如何認識和理解美育的觀念層面的問題,但從教育教學操作層面來說,則更需要關(guān)注如何在美育過程中處理好“知”與“行”的關(guān)系。
因此,筆者認為校外教育應從美育教育的理念和知識出發(fā),通過美育教學實踐活動,提升學生藝術(shù)技能和美育修養(yǎng),從而達到校外教育在美育上的教學目標。就校外聲樂教育這一學科的教學來說,筆者認為可從以下三方面推動“知行合一”,從而有效推進美育入腦入心。
一、以動取靜,讓校外聲樂教育“動起來、活起來”
校外聲樂教育與校內(nèi)音樂學科有著截然不同的特點,它更具“靈活性”和“參與性”。校外聲樂教育教學的內(nèi)容完全由教師根據(jù)學員的學情和身心發(fā)展情況自主安排,教師具有很大的主動性和靈活性,這也更需要教師大膽創(chuàng)新。
(一)選曲要活,讓學員動起來
校外聲樂教育需要結(jié)合學員年齡、音色、性格等特征,選取不同風格、不同民族、不同時代的歌曲,這既可以充分發(fā)掘?qū)W員的聲樂潛質(zhì),又可以讓學員在學習歌曲的同時了解不同的民族文化和歷史。為保證學員更好地了解歌曲背景和情感,教師會讓學員提前預習歌曲并搜集相關(guān)信息,例如歌曲產(chǎn)生的民族、民族的特點和服飾、音樂風格、代表作等。這就要求學員必須“動起來”,自己去找,或請家長幫忙一起找,還要主動思考,而不是單純地“聽講、學唱”,這既可以拓展學員和家長的知識面,又有利于增進親子關(guān)系,一舉兩得。
(二)教唱要活,讓課堂動起來
在課堂教學過程中,應堅決摒棄“教師在臺上、學員在臺下,教師教一句、學員唱一句”的“老套路”,而是學在一起、唱在一起、演在一起,通過教唱、獨唱、齊唱、表演唱等形式,加上適合歌曲風格的表演動作,同時對整首曲目進行整體、合理的編排,真真正正讓課堂“活起來”,讓學員通過欣賞教師的“沉浸式表演方式”,主動參與到歌曲演唱中,以情帶聲,既培養(yǎng)歌唱興趣和表演激情,又以此為基石,滲透聲樂技巧,把氣息訓練、吐字方法、聲音位置訓練等融入教學中,有效提升學員聲樂技能水平。
(三)讓學員感受“我的課堂我做主”
例如,《貓咪的夢想》是一首偏流行動感曲風的歌曲,適合6~8歲的學員演繹。教學過程中,教師提前讓學員觀察、了解貓咪的模樣和生活習性,模仿貓咪的動作和叫聲,想象自己變成一只小貓咪;然后教師配合歌曲音樂,示范帶領(lǐng)學員一起表演,以夸張的肢體動作和面部表情吸引學員;同時,教師在每節(jié)課上都設(shè)置實踐展示環(huán)節(jié)——“我的舞臺我做主”,讓學員把課堂當成舞臺,直接將所學付諸實踐表演,真正讓校外聲樂教育的課堂活起來、生動起來。
二、以比踐學,推動美育滿足感獲得感由外至內(nèi)滲透
校外聲樂教育的育人理念是普及聲樂藝術(shù)和提高專業(yè)技術(shù)能力,以基礎(chǔ)教育普及為主,專業(yè)技術(shù)能力提高為輔,“金字塔”式的教學模式。那么,如何考驗學員的藝術(shù)掌握程度和教師的教學成果?為此,需要將學員在課堂教學中學到的專業(yè)知識技能,以多樣化的實踐形式展現(xiàn)。筆者認為,參加各類聲樂比賽無疑是最好的檢驗教師教學成果和學員學習水平的試金石。
(一)舞臺實踐推進美育外化于行
舞臺實踐是藝術(shù)專業(yè)學科檢驗教學成果的唯一標準,沒有舞臺實踐,空談藝術(shù),就像皮囊少了骨架、空洞的軀殼沒了靈魂,所以只有通過舞臺鍛煉才能真正達到學以致用的藝術(shù)效果。例如,有些學員雖然已經(jīng)學習聲樂五六年,且每周按時上課,回家認真練習,但依舊沒有達到相對較高的藝術(shù)水準,主要原因就是“光唱不練”,沒有將所學進行實踐檢驗,缺乏舞臺的演繹和鍛煉,造成所學藝術(shù)技能停留在“知”的層面,而沒有邁到“行”這一步。
(二)舞臺實踐推進美育內(nèi)化于心
競技型的比賽舞臺在檢驗學員專業(yè)藝術(shù)水平的同時,無形中會帶給學員很多“增值服務”,學員參加各類比賽的過程中,不僅鍛煉和提高了專業(yè)素養(yǎng),還積累了舞臺演繹經(jīng)驗和社會交往經(jīng)驗,增強了自信心和認可度,收獲了友誼,培養(yǎng)了團隊合作精神。通過參加比賽,學員們不僅是簡單地學會一首歌,更多地會延伸到美育、精神和心靈上的滿足,這種滿足又會影響學員的人生觀、世界觀,影響他們的言行舉止和行為習慣,從而在日常生活和校內(nèi)學習中都散發(fā)自信的光芒,可謂“一行行,行行行”。
三、以點帶面,挖掘美育標桿,帶動“比學趕超”
“雙減”政策下,學生的綜合素養(yǎng),尤其是藝術(shù)修養(yǎng)日益受到重視,校外教育有助于學員挖掘藝術(shù)潛能,提升專業(yè)藝術(shù)技能。校外聲樂教育課堂中,專業(yè)技能突出的學員能、高水準演繹聲樂作品,迅速成為教學模范和榜樣,從而帶動其他學員模仿和“比學趕超”。
例如,2021年是建黨一百周年,學習黨的歷史、傳承紅色經(jīng)典成為主旋律,筆者積極挖掘聲樂班某學員專業(yè)聲樂技能,協(xié)同家長找著名詞曲作家為該學員量身打造了一首反映紅軍東征的紅色歌曲《清水灣》。該學員前后花了約一年時間,到清水灣開展實地調(diào)研,親身感受毛澤東主席坐過的老石碾的革命痕跡,與當?shù)氐霓r(nóng)民爺爺一起交流,并在此基礎(chǔ)上拍攝了MV,將作品進行深情、完滿地演繹。整個過程對學員本身就是一次實打?qū)嵉狞h史教育和精神洗禮。回到課堂后,該學員又把在清水灣的所見所聞講述、演繹給其他學員,這種親身學習和模仿原唱的機會,充分調(diào)動了其他學員的積極性和主動性,瞬間掀起了一股“全班齊動員,學唱清水灣”的小熱潮,這無形中又進行了黨史教育和愛國主義教育的傳播,受到社會、廣大學員和家長的一致好評。
該學員的案例就是榜樣學員帶動、其他學員主動接納、“比學趕超”的結(jié)果,從課堂的“知”、實地研究的“知”,到最后的“行”,把歌曲唱出課堂,唱到“革命圣地”。這一標桿的作用對于學員自己和家長,對其他同學和教師,甚至社會各界都有相當深遠的影響。
回顧筆者十多年的校外一線聲樂教學歷程,諸多學員通過跟隨筆者進行校外聲樂學科的學習、比賽及實踐活動,既培養(yǎng)了聲樂的專業(yè)藝術(shù)技能,更收獲了美育的滿足感獲得感,以及自信心和成就感。很多學員不僅在各類聲樂比賽中獲得驕人成績,在學校的文化課和各種活動中也是佼佼者。這打破了有些家長所認為的“課外班會占用文化課時間,會影響成績”的片面觀點。
總之,“雙減”政策下,要充分發(fā)揮校外教育對校內(nèi)教育的拓展服務和補充作用,始終堅持以提升學員美育獲得感滿足感為終極目標,開展豐富多彩、“知行合一”的教學活動和實踐活動,從而推動美育教育真正入腦入心。