數(shù)字“0”的產(chǎn)生及其中的數(shù)學(xué)文化

陳夢(mèng)倩

摘 要：0在中國(guó)古代有“金元數(shù)字”之稱(chēng)，在印度0被看作永恒的神，瑪雅文化背景下將0比作死神，可見(jiàn)在現(xiàn)代生活中毫不起眼的0在古代卻被如此地看重.這里以時(shí)間順序捋清了0的產(chǎn)生過(guò)程，從數(shù)學(xué)文化的角度，分析了0的產(chǎn)生中所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)美，凸顯了辯證思維以及哥倫布雞蛋的思想.

關(guān)鍵詞：0；產(chǎn)生過(guò)程；數(shù)學(xué)文化

零在數(shù)學(xué)中的規(guī)范書(shū)寫(xiě)步驟是從水平豎中線(xiàn)起筆，見(jiàn)邊拐彎，回到原點(diǎn)，要求曲線(xiàn)圓滑，沒(méi)有一點(diǎn)棱角.這是大家熟知的，可“0”的書(shū)寫(xiě)為什么是中空的圓滑閉曲線(xiàn)呢？這就不得不說(shuō)說(shuō)“0”的產(chǎn)生過(guò)程了.

1 零符號(hào)的歷史發(fā)展過(guò)程

3 結(jié)論

巴比倫人的文化，創(chuàng)造了零的概念，瑪雅靠海的生態(tài)環(huán)境發(fā)明了圓滑曲線(xiàn)的零的符號(hào)，印度宗教的豐富，讓零踏入了計(jì)算的舞臺(tái)，而中國(guó)的智慧讓零也有了不一樣的風(fēng)采.零的發(fā)明完善了位值制，規(guī)定了自然數(shù)的片區(qū)，更是在運(yùn)算法則中將“0”作除數(shù)的運(yùn)算踢出了局.這樣的產(chǎn)生過(guò)程，產(chǎn)生了它獨(dú)特的文化，也讓人們對(duì)“0”產(chǎn)生了欣賞和驚訝的心態(tài).它打開(kāi)了人們新的思維方式，讓人們排除了世間萬(wàn)物之間的聯(lián)系，思考和發(fā)明出了現(xiàn)實(shí)中所沒(méi)有的符號(hào).這個(gè)符號(hào)代表了人類(lèi)的發(fā)展是不可知的，是無(wú)限的.這可以說(shuō)是跳躍了慣常的思維來(lái)觀察這個(gè)世界，把沒(méi)有的物質(zhì)靈活運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)方面.它的發(fā)展讓人們明白了，再小的符號(hào)，也能提出許多的問(wèn)題，也能牽扯出理論地碰撞，更能掀起思維之海的浪花.

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