探索小學語文閱讀教學中的德育方式與路徑

徐麗麗

摘? ?要： 小學階段是學生思想、性格及道德價值觀的重要塑形期，將德育融入語文閱讀教學具有深化學生閱讀體驗、提升學生人文素養(yǎng)、促進學生人格發(fā)展的重要意義。基于滿足學生個性化的閱讀需求，語文閱讀教學融入德育應遵循目標性、實踐性和結(jié)合性原則，通過人物故事，融入德育理念；借助文本表達，凸顯德育主題；創(chuàng)設教學情境，體悟德育內(nèi)涵，幫助學生既能保持持久閱讀的熱情，又能在閱讀中提升道德素養(yǎng)。

關鍵詞：小學語文；閱讀教學；創(chuàng)新課堂；德育方式；道德品質(zhì)

中圖分類號：G623.23? ?文獻標識碼：A? ?文章編號：1009-010X（2023）19/22-0015-04

2022年4月，教育部頒布的《義務教育語文課程標準（2022年版）》（以下簡稱《課標》）中特別強調(diào)，語文課程應致力“為學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎。”由此可見，德育應融入語文閱讀教學中，與語文閱讀教學相輔相成。因此，教師在教學中，應推動語文知識和德育知識的無縫銜接，提升學生的語文品德和學習興趣，最終實現(xiàn)德育教學。在教學中，教師不僅要立足教材，深挖其中的德育元素，還要從深度學習的視角出發(fā)，創(chuàng)新課堂教學策略，引領學生深切領悟閱讀文本中蘊涵的深層次道理與人生哲理。只有讓學生多思考、多體驗、多感受，才能把外部的道德教育轉(zhuǎn)化為個人內(nèi)在的道德品質(zhì)。

一、閱讀教學融入德育的價值意蘊

在新課程改革的大背景下，將德育教學與語文閱讀教學有機融合起來，充分提煉、挖掘其中的價值觀，不僅可以有效提升語文課程的教學質(zhì)量和教學深度，還能夠進一步彰顯語文學科文以載道、立德樹人的天然優(yōu)勢，實現(xiàn)語文閱讀教學價值的最大化，促進學生語文閱讀素養(yǎng)和思想道德素養(yǎng)雙提升。

（一）深化學生的閱讀體驗

在傳統(tǒng)的小學語文閱讀教學中，教師將更多的精力放在指導學生的讀和寫上，經(jīng)常忽視引導學生深入感受文本的思想內(nèi)涵、砥礪品格，導致閱讀教學失去了應有的價值和意義，而在閱讀教學中融入德育，不僅有助于學生了解文本的主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，還有助于學生更深入地了解人性和人類文明，這將對提升學生閱讀文本的認知廣度與深度，深化學生的閱讀體驗與理性探索起到積極作用。

（二）提升學生的人文素養(yǎng)

統(tǒng)編版小學語文教材中的每一篇經(jīng)典閱讀文本都包含著大量的德育素材。在教學時，教師應先深入分析閱讀文本內(nèi)容，找準其中蘊涵的德育元素與教育要點，以潤物無聲的形式對學生進行啟迪、熏陶，凸顯閱讀文本的育人價值，強化對學生人文精神的培養(yǎng)。同時，教師還要積極引導學生學習和模仿教材中的實踐案例，并將其應用到生活實踐中，開掘感悟之源，達到提升學生人文素養(yǎng)的教學效果。

（三）促進學生人格的發(fā)展

小學生思想、性格及道德價值觀正處在塑形期，若放松對他們的道德引領，學生難免會在不經(jīng)意間養(yǎng)成一些壞習慣和不良品質(zhì)，而使其未來的成長與發(fā)展受到負面影響。基于此，在閱讀教學中，教師有針對性地融入德育，能夠使學生在獲取文本知識的同時，被文本中的人物事跡、精神品質(zhì)所感動、所影響，從而對學生的人格優(yōu)化、思想成長以及價值觀形成產(chǎn)生引領作用，使其逐步具備良好的道德品質(zhì)，遵守行為規(guī)范。

二、閱讀教學融入德育的基本原則

《課標》頒布以后，德育融入小學語文閱讀教學的境況得到大幅度提升，但總體情況還不理想，如德育觀念陳舊、德育內(nèi)容挖掘不深、德育融入方式單一、德育成果轉(zhuǎn)化不深入及鞏固不持續(xù)等問題還沒有得到根本性解決。基于此，教師需要在新課改的要求下，建構(gòu)小學語文閱讀教學融入德育的遵循原則，滿足學生個性化的閱讀需求，真正體現(xiàn)語文閱讀教學的德育功能。

（一）目標性原則

這一原則是指根據(jù)學生已有經(jīng)驗、認知水平等，制定相應的融入目標，以便達成預期的德育教學要求。在全面實施新課標的背景下，教師不僅要引進先進的教學理念、教學方式和教學手段，而且要重視融入德育教學，充分發(fā)揮語文學科的人文性功能。在小學語文閱讀教學中融入德育，目標性原則至關重要，它有助于教師根據(jù)學生“最近發(fā)展區(qū)”恰如其分地融入德育教學。

（二）實踐性原則

這一原則是指強化學生的實踐意識，注重學生實踐能力的培養(yǎng)，使學生在接受德育時能夠?qū)⑺鶎W知識、道理和形成的情感、態(tài)度、價值觀有效地應用于現(xiàn)實生活。對于語文閱讀教學而言，實踐性原則是一個十分重要的原則。它有助于學生進一步理解和掌握課堂教學內(nèi)容，促進學生把所學知識遷移、運用到日常生活、學習乃至今后的工作中，養(yǎng)成靈活運用的思維方式，達到知識內(nèi)外的有效銜接。

（三）結(jié)合性原則

這一原則是指顯性教育與隱性教育相結(jié)合的教育原則。中高年級小學生已經(jīng)具備了自己的思維，不再無條件地信任教師。教師如果仍然采用說教式教學，不僅限制了學生的思維發(fā)展，還可能引發(fā)學生的排斥情緒。因此，在教學中，教師應注重通過德育活動、公益志愿、校園文化等，強化學生的感官體驗，發(fā)揮隱性教育功能，增強顯性教育的實效性，使學生在潛移默化中培根、啟智、鑄魂、增慧。

三、閱讀教學融入德育的具體路徑

隨著時代前進腳步的不斷加速，德育的理念、形式及內(nèi)容也不斷發(fā)生變化，這就需要語文教師在閱讀教學中采用合適的德育方式與路徑，保持與時俱進的教學理念，使學生既能輕松地保持持久閱讀的熱情，又能在閱讀中感受德育的熏陶。

（一）通過人物故事，融入德育理念

統(tǒng)編版小學語文教材收錄的文本中，很多是由人物、情節(jié)、背景等諸多要素構(gòu)成的一個完整的故事。教學時，教師應善于將教材中的德育理念展示給學生，引導學生通過分析人物的言行、事跡，獲得對人物身份、性格特征、思想傾向、道德品質(zhì)等方面的準確認知，以及對自然、社會、人生的有益啟示，使“文”與“道”交相輝映，讓學生在閱讀中學習高尚的品質(zhì)，培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的內(nèi)涵。

例如，在教學《為中華之崛起而讀書》（統(tǒng)編版小學語文四年級上冊第22課）時，教師可以引導學生通過關注文本中的人物言行進入人物的內(nèi)心世界，再從中領悟文本資料所蘊含的核心價值，最終提升自身的思想道德境界。在課前，教師應以問題為導向，設計預習任務：周總理讀書的目的是為了什么？他有這樣志向的目的是為了什么？你讀書的目的是為了什么？在思考過程中，所有的學生無一不感受到周總理的博大胸懷和遠大抱負，從而明白了讀書的重要性。在導入時，教師可以先播放大型電視專題片《百年恩來》的部分片段和主題曲《你是這樣的人》，然后以合作學習的方式展開交流：周總理讀書的原因和其他人相比有什么不同之處？這樣，借助生動的故事和優(yōu)美的旋律，讓周總理的人格魅力、精神品質(zhì)、民族氣節(jié)走進學生的心靈世界，點化學生樹立遠大志向、培養(yǎng)報國情懷。在此基礎上，教師可以引導學生分析人物的言行，體會文中蘊含的震撼人心的精神圖景。如，少年周恩來清晰而堅定地回答“為中華之崛起而讀書！”；伯父對“中華不振”的嘆息，以及后文描寫婦女受侮辱的情節(jié)，都反映了周總理憂國憂民、胸懷天下，立志把祖國和人民從苦難和屈辱中拯救出來的決心。可見，通過分析文本人物的言行，可以把“落后就要挨打”的道理，以及為早日實現(xiàn)中國夢而奮斗的德育理念潤物無聲地融入到每一個學生的心田。

（二）借助文本表達，凸顯德育主題

引導學生在閱讀中感悟表達方法，有助于學生深入體會文本的思想情感。縱觀統(tǒng)編版小學語文教材中文本的寫作手法，多數(shù)是作者運用多種藝術(shù)手法的綜合表達，達到使文本主旨突出、生動形象的藝術(shù)效果。基于此，教師應引導學生剖析文本中心思想和主要詞句，運用多種閱讀方式體驗文本內(nèi)在蘊含的情感特質(zhì)，不僅有助于對學生進行思想教育，而且有助于學生提高向真、向善、向美的道德水準。

例如，在教學《墨梅》（統(tǒng)編版小學語文四年級下冊第22課《古詩三首》的第三首）時，教師應巧妙設置閱讀任務，助力學生領會文本中作者所要表達的情感，使學生從中受到感染和教育。首先，為使學生更好地學習和理解古詩的內(nèi)涵和神韻，教師可以通過設置閱讀任務，引導學生思考和探究。“洗硯池”出自于什么典故？“淡墨痕”背后承載著什么樣的文化意蘊？圍繞閱讀任務模塊，學生結(jié)合古詩注釋展開研讀，在思考與探究中，學生明白了“洗硯池”既不是一個簡單的地名，也不能簡單理解為洗硯的池塘，而是與王羲之有關的典故；“淡墨痕”，則是表明了一種人生態(tài)度——淡泊名利、超越功利。作者極富個性，他筆下的梅花不追求漂亮且一律是墨色的。從表面上看，這是畫風及色彩的不同，其實背后是所處生命境界的不同。緊接著，教師又引導學生通讀全詩，并靶向設計精讀任務：作者在詩中用什么來贊美“墨梅”？作者表面贊美“墨梅”，實際是贊美什么？經(jīng)過思考與探究，學生發(fā)現(xiàn)作者的這首詠梅詩最為獨特，它所描寫的正是自己所畫的梅花。從字面上看，作者是在贊美“墨梅”，實際上是在陳述自己的立身之道。可見，作者在詩中運用了“托物言志”的寫作手段，即借助畫中“墨梅”清新淡雅的氣質(zhì)，表現(xiàn)自己不愿媚俗的風骨與氣節(jié)。這樣，學生不僅從詩中收獲了知識，而且還能深度理解詩中的思想感情和獨特風格。

（三）創(chuàng)設教學情境，體悟德育內(nèi)涵

要有效地將德育融入語文閱讀教學，需要教師在綜合考慮教學內(nèi)容及學生特點的基礎上，創(chuàng)設既契合學生閱讀需求，又能拓寬德育融入途徑的教學情境。教學情境有助于學生在良好的閱讀氛圍中接受德育，強化優(yōu)秀品德的塑造與提升。基于此，教師應立足于教學需求，創(chuàng)設能讓學生在閱讀中觸景生情，主動與文中的人物、事物、景物進行情感交流的真實情境，實現(xiàn)德育內(nèi)容的滲透化教育。

例如，《記金華的雙龍洞》（統(tǒng)編版小學語文四年級下冊第17課）是文化教育界巨匠葉圣陶先生于1957年創(chuàng)作的一篇游記，記敘了作者游覽浙江省金華市雙龍洞的過程。金華的“雙龍洞”雖是個著名的旅游景點，但離學生實際生活較遠，學生在閱讀時很難對作者描述的生動場景引發(fā)共鳴。基于此，教師需要通過創(chuàng)設情境來輔助教學。在教學前，教師可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)向?qū)W生展示有關雙龍洞的圖片及視頻，創(chuàng)設把作者筆下的“場景”再現(xiàn)出來的教學情境，讓學生真切地感受大自然的鬼斧神工——金華雙龍洞的奇異洞景帶給人的美感，從而激發(fā)學生對自然環(huán)境的熱愛與親近之情，并對文本內(nèi)容產(chǎn)生新奇感和探究心理。隨后，教師可以要求學生進行自主閱讀，閱讀完以后能用自己的話說一說文本的主要內(nèi)容。在此基礎上，教師要引導學生根據(jù)文中作者的游覽路線，結(jié)合課前看到的圖片及視頻，繪制雙龍洞地形圖。這種圖文結(jié)合的教學方式，不僅可以加深學生對作者游覽過程的印象，還能夠提高學生的觀察力和想象力，更重要的是，通過對金華雙龍洞特點的了解，能激勵學生更加熱愛祖國的大好河山。由此可見，創(chuàng)設教學情境，有助于學生在獲取、掌握文本知識、技能的同時，挖掘文本中蘊含的德育元素，并在教師適時、精準的點撥下形成獨特濃熾的愛國情懷，從而有效地促進學生語文知識和道德素養(yǎng)的同步提高。

總之，道非文不著，文非道不生。融入德育是當前小學語文閱讀教學的重要任務之一。在教學中，教師應樹立先進的教育理念，在新課標的引領下，通過人物故事，融入德育理念；借助文本表達，凸顯德育主題；創(chuàng)設教學情境，體悟德育內(nèi)涵，使閱讀教學更具深度、廣度和效度。只有這樣，才能培養(yǎng)和完善學生的人格，引導學生將所學知識、美德融為一體，讓閱讀成為陶冶學生情操的重要方式。

參考文獻：

［1］中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準（2022年版）［S］.北京：北京師范大學出版社，2022.

［2］張楚卿，周? ?倫.語文教學中的德育滲透藝術(shù)——評《語文德育論》［J］.語文建設，2021，（16）.

［3］王? ?艷.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下小學語文德育策略［J］.吉林教育，2023，（7）.

［4］王妍雄.中國傳統(tǒng)文化浸潤下小學語文德育探析——以統(tǒng)編教材三年級下冊《童年的水墨畫》一課為例［J］.教育實踐與研究（A），2021，（０1）.

［5］王玉玲.德育融入小學語文閱讀教學的對策研討［J］.教學管理與教育研究，2021，（12）.

【責任編輯 李紅霞】