徐文秀
最近,聽到一位知名學者對媒體感言:“我覺得人到了一定的年齡,比方說,你如果都超過50歲了,都60歲了,你還不是半個哲學家,你真的白活了。你應該有對人性的了解,因為你都走過一個甲子了,你還什么都不懂。你可以沒有錢,但是你不可以不明白很多事。”此言寓意深刻又生動,頗具哲理,道盡人生感悟,不失為人生智慧。
哲學是什么?半個哲學家又是什么樣子?哲學是觀察、分析和研究客觀事物的基本方法,是世界觀人生觀價值觀的基礎基石,是使人聰明的學問。“半個哲學家”意味著能夠辯證地看問題,可以透過現象看本質,能夠更加全面而不是片面、發展而不是靜止、聯系而不是孤立地看待人與事。
然而,現實中不少人對哲學不感興趣,對成為“哲學家”更是覺得遙不可及、高不可攀。他們中有的覺得哲學太虛、太抽象,用不上、沒有用;有的認為哲學太過“高大上”,自己的工作、學習和生活跟哲學不沾邊,離哲學太遠;也有的覺得自己是從事實際工作的,沒時間、沒工夫,也沒心思、沒興趣去琢磨哲學道理。諸如此類,其實都是一種認知錯誤。所謂“半個哲學家”當然只是一種比喻,并不是說真的去成為專門的哲學方面的專家學者,而是說應該具備哲學思想和哲學思維,具有哲學家的素養,學會并運用哲學原理去分析、研究和解決現實及人生問題。
“半個哲學家”,至少懂得用正確的立場、觀點和方法去看待客觀事物。什么是正確的立場、觀點和方法?一言以蔽之,就是有一個正確的思想方法和思維方式,就是看問題用好唯物論和辯證法。哲學說到底就是解決這個問題,半個哲學家最需要具備的素養就在于此。現實中,為什么有的人總是會時不時地犯這樣那樣的低級錯誤?比如,有的人常常會用一種傾向掩蓋另一種傾向,遇事容易走極端;有的動不動把“洗澡水”跟“孩子”一起倒掉,碰到問題因噎廢食;有的喜歡搞一窩蜂,熱衷于跟風起哄,習慣于簡單化的工作方式;還有的常常被一些孤立的、靜止的、片面和表面的現象所困惑迷惑,不知道用聯系的、運動的和發展的觀點看待事物,等等。說到底就在于哲學思維欠缺,哲學原理懂得太少,具體說就是思想方法和思維方式存在問題。思想方法和思維方式是看待事物、思考問題的根本方法。思想方法和思維方式一旦固化,或形成了一定的慣性,改變起來就不那么容易了。所以,要想成“半個哲學家”,就要具備正確的思想方法和思維方式,養成或具備哲學修養。
“半個哲學家”,至少明白“我是誰、從哪里來、往哪里去”。“我是誰、從哪里來、往哪里去”,是對人生本質、本來和本身的拷問,由此衍生和派生出“我要什么、不要什么,追求什么、不追求什么”,而這些說到底折射出來的是人生的意義,反映出來的是人性的本質。人是社會關系的總和,在錯綜復雜的社會關系中,人要學會刪繁就簡,跳得出來思考人生與人性,這就需要哲學家思維。至少成“半個哲學家”,既不被浮云遮望眼,又不以成敗論英雄,也不以一時一事計得失,哲學家思維會告訴你人生的真諦在哪里、人性的本質是什么,即便不能大徹大悟,半徹半悟也是一種成長。自己的人生,只能由自己來定義,這就是“半個哲學家”可以并且能夠做到的。
爭取至少成“半個哲學家”,才不至于白活這一回。只有至少成“半個哲學家”,才能真正把人生看透了、想通了、悟明了。這既是一種境界,也是一種自覺;既是一種清醒,也是一種理性。