王志輝
摘 要:抗日戰爭時期,陜甘寧邊區(以下簡稱“邊區”)涌入了大量移民,作為黨報的《解放日報》持續關注移民群體。本文通過對《解放日報》關于移民的報道進行文本分析,探討了《解放日報》為移民樹立了哪些媒介形象,如何通過報道動員群眾來到邊區“落地”并在邊區“生根”等問題,明晰了《解放日報》在移民群體中的宣傳方式,旨在揭示該報在移民生產組織形成以及移民教育中的作用。
關鍵詞:移民;陜甘寧邊區;《解放日報》;延安時期
中圖分類號:G216.1 文獻標識碼:A 文章編號:1672-8122(2023)08-0074-04
基金項目:2021年度安徽高校科學研究項目:“安徽紅色文化傳播研究”(YJS20210100)。
抗日戰爭時期,由于戰亂和自然災害,我國的人口流動非常活躍,形成了中國近代史上規模空前的移民潮。1942年,陜甘寧邊區政府高度重視移民、難民的安置與生產動員工作,針對移難民群體,頒布了減租減息、三年免交公糧、優先發放農貸的措施,取得了較好的效果,“先后有289180人移入邊區,占當時邊區總人口的20%”[1]。大量不同地區、不同背景的移民涌入邊區,形成了龐大的移民群體。在邊區經濟嚴重困難的情況下,毛澤東同志發起了“自己動手,豐衣足食”的動員,由此,黨報黨刊對移民群體的報道角度發生了轉變。
通過梳理現有文獻,本文發現目前學界對《解放日報》的研究頗多,但對該報有關移民報道的研究尚少。作為中國共產黨在抗日根據地出版的第一份大型中央機關報,《解放日報》在陜甘寧邊區有較大的影響力。本文結合《解放日報》的辦報實踐及其對移民的相關報道,闡述了《解放日報》如何通過報道動員移民支持邊區建設,從而使移民成為“打仗軍隊”背后的“勞動軍隊”,為持久抗戰貢獻力量。
一、群體形象:融入邊區建設的移民區
毛澤東同志在談及農業組織時曾說:“沒有農業社會化,就沒有全部的鞏固的社會主義。”[2]這意味著農業組織在中國共產黨政權建設中具有重要作用。在陜甘寧邊區,構建移民區形象是將移民組織起來的第一步。在這一層面,《解放日報》通過連續性報道對移民組織的形象進行了描摹,為建設什么樣的移民組織、怎樣建設移民組織提供了建議。
第一,《解放日報》構建了一個高度自治、移民享有民主權利的移民區形象。例如對甘泉移民區的報道:“甘泉半年來,共自外移來難民四百四十三戶,千九百余人,除能自找親戚鄉里安身以外,余均由政府招待在‘難民新村居住。”其中,耕地在新村附近,可自由開墾。有關志丹縣的政務會議報道中,提到“決定要吸收加強移難民的政治教育,吸收移難民中的積極分子,到鄉、村政權中工作”。《解放日報》認為“這些移民不僅是生產戰線上的英雄,而且是新民主主義政權下的優良工作者。”同樣,在報道南泥灣移民區時,《解放日報》著重報道了移民享有充分的民主權利:“在去年鄉選中,村政干部多系外來移民充任”,甚至在報紙中,移民鄉的鄉長因表現優異獲得了褒獎。《解放日報》通過具體事例和政策來報道、宣傳移民區的民主化,更能獲得移民群體的認同。
第二,《解放日報》對移民區的統一戰線工作進行了報道,增進了移民與邊區群眾的情感聯系。例如,《解放日報》報道綏德四十里鋪區移民抵達延長縣后,縣政府召開了歡迎大會,并且各個機關也送來了慰問品,政府還“發動有牛老戶幫助移難民每戶一耕牛,用來突擊開荒三天”。這樣的報道事例中,移民與邊區群眾互幫互助,不僅有利于移民進行生產,也密切了移民與邊區群眾的關系。報道中一位移民說:“吃米不忘種谷人———恩情記在心里。”《解放日報》對互幫互助事例進行報道,不僅建構出團結友愛的移民區形象,也能夠促進移民區的內部團結。
第三,經濟上的組織也是《解放日報》報道的重要內容。毛澤東同志指出:有了合作社,“我們就可以把群眾的力量組織成為一支勞動大軍”[3]。既清楚表明了團結農民的重要性,又強調了強有力的組織是將農民聯系起來的關鍵,而這在移民群體中更為明顯。在《解放日報》的報道中,合作社是幫助移民生產的重要組織。例如,綏德全縣合作社在會上決定“運農具到南路,廉價供給移民使用”;馬欄區的合作社不僅優先向移民發放農貸,還動員本地居民主動借農具給移民。此外,《解放日報》還強調了變工隊、札工隊等互助組織在農業生產中的重要性,例如在報道梁家河的移民札工隊時,表明這個互助組織是由移民馬德貴找“空子”組成的。在政府兩千元農貸的支持下,梁家河移民札工隊不僅完成了對移民的教育,形成了強有力的互助組織,而且在農業生產中表現出色,成立的第一天就開荒九畝。由此可見,團結功能是《解放日報》構建互助組織形象的側重點。
第四,《解放日報》對移民組織的形成提出了諸多建設性意見。列寧認為,報紙的腳手架功能應當是“依靠報紙并通過報紙自然而然會形成一個固定的組織”,這一觀點強調報紙對組織發展具有監督的責任和功能。在如何建設移民農業組織方面,《解放日報》既對移民區的建設提供了一些意見,又及時報道了組織移民的實踐中出現的問題。例如在總結移民區建設成功經驗時提出,“按赤水縣去年經建工作成績之獲得,有賴組織工作的嚴密”,但也存在工作報告不夠認真、組織策略單一的不足;在綏德干部會的報道中批評了移民政策有主觀主義與官僚主義的不良風氣。可以看出,《解放日報》在邊區政府移民制度的實踐中起到了監督和建議的作用。
二、媒介話語:引發移民共情
雖然邊區政府的土地政策贏得了民心,但對移民群體來說,“集體認同并非是‘理所當然地存在著,而是取決于特定的個體在何種程度上承認它”[4]。移民來自不同地區,是通過各種機構被組織起來的,所以要在精神上構建集體認同。毛澤東同志認為,“農民的經濟是分散的,需要很長的時間和細心的工作,才能做到農業社會化”,因此,“嚴重的問題是教育農民”。對于邊區政府來說,“完全合作化這一條件本身就包含有農民的文化水平問題”[6]。從這一層面來說,要使移民對邊區產生政治認同,需要對移民進行政治教育。
在此方面,《解放日報》首先大力宣傳了邊區政府對移民群體的特別優待政策。例如,報道《安塞農貸發放多多照顧難民》介紹了安塞政府“今年百萬農貸,不再于各區平均發放,為特別照顧難民移民計,偏重向三區、四區、五區等地多發放。”又如,在報道固臨縣政府對移民的優待辦法和措施時,著重強調了對移民的教育,提出要“使他們在政治上提高一步,對政府的政策法令有清楚的認識”。此外,《解放日報》還重點報道了切實履行優待移難民條例的事例,例如,報道安塞縣政府借給移民劉喜一頭價值六千余元的大耕牛,并在他三月遷入邊區時“幫助他向老戶借得三斗食糧渡過”。這類報道表明了政府對移民的特殊優待,對安撫和教育移民起到了重要作用。
其次,《解放日報》在報道中采用了大量的真實事例,著重刻畫邊區政府幫助移民生產、移民積極擁護邊區政府的團結形象,例如“由于移民在開始時生活多無著落,故得到政府在當地設立之農場和林場幫助不少,且與部隊按夥子種地,因此就大大地密切了軍民關系,如今軍民相處,基為融洽。”在報道政府幫助移民的事例時,《解放日報》大量運用了采訪對象的直接話語,增加了采訪事例的真實性。例如,在報道合作社優先給移民發放農貸時,強調了移民對優待政策的反應:“由政府發放農貸幫助難民生產,是我們以前在外面從來沒有過的。”“這里的政府幫助老百姓生產,誰不積極參加生產;就對不住政府的好意。”又如,前文所述的移民劉喜在報道中稱:“我從河南起身,一心就想來邊區的,這地方實在太好了”;移民勞動英雄郝福在來邊區之前日子十分拮據,來到邊區后,通過自己的努力實現了豐衣足食,還被評為勞動英雄,他在報道中說:“這些都是革命給我的,幫助人也不算啥,只要多在地里下功夫,自己的光景就會好起來,公家的困難也解決了”;鹽池移民趙福自來到邊區后辛勤勞作,“每天五更起床耕地,完工后即去野地挖白草喂牛”,不僅過上了富裕的生活,還被邊區政府評為了勞動模范;黃花洼的移民周射鴻受政府資助一百五十元,買了兩把鋤頭上山開荒,他在報道中說:“在前方打不了鬼子,到后方生產也好”,還稱應積極響應政府的征糧號召,他認為“這是‘魚幫水,水幫魚的道理”。《解放日報》通過這種方式報道移民優待政策,能夠引導、教育移民群體,并且善于從真實事例出發、從移民自身角度出發,更易引發移民共情,讓“魚水互助”的情誼得到更廣泛的傳播。
三、學習號召:創設移民向模范學習的情境
《解放日報》在報道勞動英雄時,著重聚焦他們的移民身份。到邊區前缺衣少食,來邊區以后,通過自己的努力實現豐衣足食,這是《解放日報》報道移民模范時常用的對比敘事手法。例如,勞動英雄馬丕恩、婦女勞動英雄馬杏兒通過自己的努力,從來延安之前的窮困,到一年后除新置衣物外還有細糧九石,牛、豬若干;又如,一些移民在政策的號召下通過自己的奮斗實現了自給自足,報道《新正二區移民英雄何富全,秋收打糧冊二石,夠全家七口人一年半吃用》,介紹了新正二區的移民何富全自四年前來到延安,靠自己的努力墾荒七十畝,實現了脫貧致富。《解放日報》報道的移民勞動英雄故事大多相似,都是在邊區政府的幫助下靠自己的努力,從貧困轉變為殷實。有的報道事例還加入了衣錦還鄉并宣傳移民區的傳奇色彩,例如,在報道《綏德汪丕應請抗大宣傳隊,將去年下南路移民發展情形,編成秧歌向群眾宣傳》中,移民勞動英雄汪丕應在邊區政府的幫助下實現了自給自足,并主動承擔起向群眾宣傳邊區新生活的工作。《解放日報》采用這種方式報道勞動英雄,既有利于群眾信服,又提升了英雄事跡的傳播力。
除勞動英雄外,《解放日報》還將發動群眾遷至邊區的移民組織者稱為“移民英雄”,而這些移民英雄往往也是擁護邊區政策的模范。例如,移民英雄馮云鵬不僅通過自己的努力脫貧致富,還積極擁護邊區政策,組織移民鄉成立勞動互助小組,并在運動中“苦口規勸破壞分子,使四鄉新戶中的防奸運動,得到了最大的勝利”;又如,移民英雄汪丕應在綏德縣四十里鋪組織了二百二十九位移民南下互助開荒,他作為整個移民團體的組織者,不僅領導移民制定好當年的集體互助生產計劃,還設立了四個分隊組織,“由于汪丕應移民有功,專署決定獎他大耕牛一頭”。從《解放日報》的報道方式和報道事例的選擇上可以看出,相較于勞動英雄,移民英雄的稱號不僅限于表彰個人農業生產方面的成就,也包含在邊區政策引導下努力生產的勞動學習對象、擁護邊區政策的模范,還包含組織與號召移民的意見領袖。
1942年末,毛澤東同志在邊區高干會議上指出,《解放日報》等報紙應大力提倡向勞動模范學習式的生產運動,并由此產生更多的勞動模范,通過有目的性地尋找與樹立模范,引發大范圍的學習運動。勞動英雄和移民模范作為一種被創造的媒介符號,通過《解放日報》所號召的學習儀式,能夠使移民群體自發認同他們所傳達的意識形態。“個人頌揚自己的角色,實現自己的價值,完全是因為他們知道這是傳統的新化身。”[7]在頌揚模范的過程中,《解放日報》發揮了設置議程的作用,通過聚焦勞動英雄的移民身份,并將他們移民前后的生活進行對比,展現了他們進入邊區后煥然一新的精神面貌。《解放日報》并非單純聚焦英雄模范的勞動技術和農業產量,而是將勞動標準與政治標準相結合,比起“如何勞動”,《解放日報》中關于移民勞動模范的報道更側重于宣傳“為誰勞動”。
四、結語與討論
做好移民的團結工作具有深遠意義,一方面,可以幫助移民自力更生,走出貧困;另一方面,能為整個邊區增加勞動力。在嚴峻的戰爭局勢以及戰斗和生產人員不足的形勢下,移民的加入大大推動了邊區的經濟建設,也為抗戰提供了物資上的支持。《解放日報》的報道建構了移民群體的形象,為移民形成有力的組織提供了藍圖;通過教育移民、號召移民向勞動模范學習等方式,使移民群體自發地認同邊區政府,讓移民感受到了集體的力量。正如毛澤東同志指出,紅軍的勝利是因為“紅軍和蘇維埃政府已在他們區域內的全體人民中,造成了一種磐石般的團結”[8],這種團結自然包括移民群體。從《解放日報》的報道中,移民群體認識到自己是在邊區政府的領導下擺脫了貧困,他們也在教育中對自身的邊區建設者身份產生了認同,從而自覺擁護邊區政策,成為了“打仗軍隊”背后的“勞動軍隊”。
《解放日報》認為,要做到真正組織群眾,“必須深入農村,進行廣泛的宣傳,利用實際生動的例子去向農民揭示”。“報紙不單反映現實,還要指導現實、組織運動,指導一定工作。”[9]在移民“落地”的過程中,《解放日報》不僅在移民區的建設和發展中起到了重要作用,更強調移民群體在邊區的政治意義,教育和引導移民從心理上認同邊區,使移民真正組織起來,成為了擁護邊區抗戰的重要力量。
參考文獻:
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