《冬天的故事》的狂歡化敘事解讀

狂歡，起源于原始社會(huì)，并形成了各種狂歡節(jié)的變體（包括酒神節(jié)、農(nóng)神節(jié)、愚人節(jié)、五朔節(jié)等等）。在文藝復(fù)興時(shí)期，英國的節(jié)慶文化也相當(dāng)豐富，形成了當(dāng)時(shí)底蘊(yùn)豐富的社會(huì)文化，這種文化對(duì)于莎士比亞戲劇經(jīng)典化也有重要的影響。戴丹妮曾對(duì)莎士比亞所有戲劇中的節(jié)日進(jìn)行過詳細(xì)調(diào)查，指出在莎士比亞所處的伊麗莎白時(shí)代，節(jié)日可劃分為“ritualistic half（具備儀式特點(diǎn)的半年）”和“secular half（具備世俗特點(diǎn)的半年）”，并對(duì)莎劇著力描寫過的節(jié)日做了分類：五朔節(jié)、假面舞會(huì)、婚禮、貴族酒會(huì)與狂歡。莎劇中的節(jié)日盛宴、歌舞與美酒大多具有隱喻和象征意義，節(jié)日文化成為劇情構(gòu)建的重要資源。巴赫金也指出，文藝復(fù)興時(shí)期，狂歡節(jié)的存在打破了很多壁壘，進(jìn)入日常生活，連文學(xué)都實(shí)現(xiàn)了深刻而極具包容性的狂歡化，并明確指出在莎劇的結(jié)構(gòu)里也揭示了重要的狂歡化因素。這些調(diào)查與研究為從狂歡化這一嶄新的視角研究莎劇奠定了基礎(chǔ)。目前，國內(nèi)學(xué)者對(duì)于巴赫金的理論是否可以運(yùn)用于戲劇研究也已有針對(duì)性論述，如汪耀進(jìn)確認(rèn)了巴赫金理論中復(fù)調(diào)理論在戲劇中的地位，范一亭也論述了存在復(fù)調(diào)戲劇批評(píng)的可能性。

《冬天的故事》是莎士比亞于1623年創(chuàng)作出版的一部傳奇劇，該劇主要講述了嫉妒成性的國王懷疑王后與鄰國國王有曖昧關(guān)系，且孩子并非自己親生，遂將親生女兒拋棄于荒野，公主歷經(jīng)磨難重返故國并解除誤會(huì)的故事。這部戲劇主要情節(jié)取材于羅伯特·格林的戲劇《潘多斯托》，通過對(duì)地點(diǎn)的顛倒、人物設(shè)定的改編、戲劇性的情節(jié)突轉(zhuǎn)和浪漫元素創(chuàng)作而成。……