胡桂瓊
(貴州省遵義市第三中學)
2023年高考雖已降下帷幕,但作為備受全社會關注的高考作文,熱度一直未退。
從作文材料及命題形式來看,2023年高考作文命題緊扣語文學科的特點,高度關聯《普通高中語文課程標準(2017年版2020年修訂)》,立足《中國高考評價體系》,全面貫徹黨的教育方針,聚焦試題的育人功能,堅決落實立德樹人根本任務。從整體上來看,2023年全國甲卷作文題呈現出以核心價值為基石,全面考查思維品質、思辨能力的明顯特征。
寫作試題
(2023年全國甲卷)閱讀下面的材料,根據要求寫作。
人們因技術發展得以更好地掌控時間,但也有人因此成了時間的仆人。
這句話引發了你怎樣的聯想與思考? 請寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

1.情境分析
2023年全國甲卷作文題,選取社會生活中有人利用技術更好地管控時間,也有人對技術發展過度依賴成了時間的仆人這一現象來作為試題情境。材料暗含對青少年人生觀、價值觀的引領,意在告誡當代青年,要克服浮躁的心態,合理利用技術,理性掌控時間,做自己人生的主人。
2.關鍵能力
試題主要考查語言綜合表達的能力,包括信息獲取與加工、語言建構與運用、邏輯推理與判斷等關鍵能力。寫作時,首先要明確技術的發展是時代的必然,也是毋庸置疑的;其次要判斷“掌控時間”與“成為時間的仆人”的關鍵因素都是人。
3.必備知識
學生不僅需要具備信息獲取和加工的思路和方法,也需要積累審題立意、謀篇布局等寫作學知識,掌握概念、判斷與論證等邏輯學知識,積累語言建構與運用的基礎知識,包括語言、修辭知識等,另外還需要了解高考作文的特點和寫作規范。
2023年全國甲卷作文題,具有以下特征:
1.選材靈活,關注情境設計
從選材方面來看,試題仍是新材料作文,采用三層式的模式來進行呈現:材料+導引語+寫作要求。材料簡短,僅用“人們因技術發展得以更好地掌控時間,但也有人因此成了時間的仆人”一句話完成情境的設置,呈現了當今普遍存在的社會現象。學生需要由表及里,從真實存在的現象中推理出自己的觀點,深入探究,并聯系社會現實進行闡述。
2.緊扣時代,關聯社會生活
2023年全國甲卷作文題,從文字表面來看,似乎在說“技術與時間”。從文字的內涵來看,實則是說“人” “技術”和“時間”三者的關系。技術發展是時代的必然,在這樣的大環境下,人和時間,誰應該是主宰?關于時間的掌控問題(可理解為在有限的時間內,如何增加生命的厚度與深度),是當下一些人普遍存在的現實困惑。試題緊扣時代主題,緊貼社會生活,充分發揮了高考正向引導的功能,引導學生理智面對社會生活現象,理性做出合理判斷與選擇。
3.多元思辨,提升思維品質

2021年2022年2023年全國甲卷“可為”“有為”“直接移用” “借鑒化用” “獨創”“技術” “人”“時間”
2021年全國甲卷作文題為“可為”“有為”二元思辨,2022年為“直接移用” “借鑒化用” “獨創”三元思辨,2023年為“技術” “人” “時間”的三元思辨。由此可見,多元思辨類作文已經成為作文考查的熱點。思辨類作文題,強調學生思維品質的塑造與提升,要求學生能夠由現象到本質、由表及里、由淺入深,通過實證、推理,在辯證分析與合理推論的基礎上進行理性判斷,在更高層次上表達自己對社會現實的認識與思考。高考作文注重考查邏輯思維能力,提升思維品質,已然成為作文命題的一種趨勢。
1.精讀材料,厘清思辨關系
精讀作文材料,不僅要關注材料的字面內容,更要關注句子和關鍵詞的內涵,厘清關鍵詞的思辨關系。
2023年全國甲卷作文題的材料只有一句話,雖簡短,但內涵豐富,且前后形成轉折關系——前面是技術發展帶來的好處,后面是技術發展帶來的弊端。從文字表面上看,這句話是在講技術發展的利與弊,其實不然。這句話的主語是“人們”,因此,要深入考慮人在技術發展、在掌控與被掌控之中的作用。
“人” “技術” “時間”三者中,“技術發展”是前提,也是社會發展的必然,要在此基礎上,去辯證思考“人與時間”的關系。有人合理利用技術成了時間的主人,有人沉迷技術成了時間的仆人,“人” “時間”兩者是對立統一的關系。學生要在考場上做出合理的選擇是比較容易的,難點在于需要闡述如何合理利用技術成為時間的主人,提升生命的質量,增加生命的厚度與深度。
寫作思辨關系類的作文時,需要梳理觀點的內在邏輯,厘清思辨關系,如對立統一、條件、并列、遞升、縱深、時序等關系。二元或三元甚至多元關系往往存在著既對立又統一的關系,不可分割。因此,在確定結構時,必須以其中的一面或兩面為重點,兼顧另一面。
2.審讀導引語,明確寫作任務
審讀導引語,要落實到詞。“這句話引發了你怎樣的聯想與思考?請寫一篇文章”中,“這句話”說明寫作不能脫離作文材料,寫作的中心應該來源于材料,提煉觀點有依據;其中“你”字限制了寫作主體,強調作文的主體意識;“聯想與思考”是作文的過程、方法,也是思維碰撞的過程,強調寫作要有自己的認識與真實深刻的感悟。
寫作前審讀導引語,明確作文的寫作任務,既不可脫離材料空洞說理,又不能只就事論事。唯有挖掘出材料中的深層意蘊,文章立意展現的境界才能開闊,眼界才能高遠。
3.研究要求,明確寫作限制
2023年全國甲卷作文題寫作要求:“選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。”
這個寫作要求屬于常規要求,但要注意“選準角度”這一信息也暗示了材料的角度是多方面的;“明確文體”說明文體意識仍然是強調的重點,該題比較適合的文體是議論文,切不可將文體寫成“四不像”。

①借現代技術二三,留今朝一輪明月;
②以“技術”為基,增“時間”之華;
③在最美的年齡,書寫最精彩的人生;
④用好“技術”,掌控“時間”;
⑤推開技術的大門,探尋時間的奧秘。

佳作一
于時光的沙漏中,尋找存在的意義
(貴州省遵義市第一中學高二25班 祝斌斌)
沙漏中沙沙作響的沙子訴說著時間的寶貴,人們手上滴滴答答的鐘表傾訴著對時間的挽留,樹木上一圈圈盤桓的年輪表達著對過往的懷念……科技飛速發展,時間概念深入人心。人們重視時間,但有人卻在這種重視中迷失了自我,成了時間的仆人。
回望,古人如何處理與時間的微妙關系。
莊子曾在《逍遙游》一文中闡述生命的有限性和時間的無窮性。他以時間為磨,磨去人世間的浮躁和虛榮,磨出心靈的自由和寧靜。莊子并未因技術的發展而成為時間的仆人,反而借助技術的發展,將時間的意義推向更深遠的哲學領域。在《逍遙游》一文中,莊子說:“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!”人的生命是有限的,技術發展是必然的、無限的。如果我們盲目、無目的地追求技術,就會被時間奴役,失去自由和生活的樂趣。
且看,近代人們如何看待時間與生活的關系。
在《哈姆萊特》一書中,莎士比亞說,時間的車輪又在它的車轍上碾過。這不僅是對時間的贊美,也是對人生態度的提醒。我們應該明白:技術的進步不代表對時間的控制,真正的掌控時間并非追求效率的極致,而是在有限的時間里做出有價值的選擇。正如薩特所說,人不是生活在時間里,而是生活在瞬間里。我們不能被時間的洪流所淹沒,而應該成為時間的主宰,創造屬于自己的精彩。只有這樣,我們才能在技術的進步中保持自我,不被時間奴役。
再看,現代人們如何將時間融入生活。
馬爾麥克說,時間有虛實,也有長短,全看人們賦予它怎樣的意義。現代法國小說之父巴爾扎克在得知自己所剩時日不多時,最后問醫生的問題是自己能否再多活6天,將新書的提綱寫完。在生命的最后一天,他從旭日東升寫到繁星密布,然后與世長辭。這樣的努力和對時間的執著成就了他的人生,他是時間的主人。
對技術的使用,就如同硬幣擁有正反面。科技的發展使人們體驗到了現代生活的便捷;但也使有些人忘記了時間的存在,忘記抬頭看一看窗外的世界。
不因科技的發展將自己定義為時間的奴仆,我們生來就是高山而非溪流。時鐘還在滴答滴答地轉個不停,要把有限的時間化作無盡的動力,于時光的沙漏中,尋找生命存在的意義。
總評
這篇文章結構完整,層次較為清晰。全文從古人的時間觀、近代人的生活觀、如何成為時間的主人三個方面進行論證,說明在技術發展之下,應該如何處理人與時間的關系,才能不被時間洪流所淹沒,成為時間的主宰,思辨性較強。本文材料豐富,語言較有文采。在論證的每一個層次中,作者都列舉了豐富的材料,有莊子的?逍遙游?、莎士比亞、薩特、馬爾麥克、巴爾扎克等。材料的使用豐富了作文的內容,增強了論證的說服力。
(指導教師:貴州省遵義市第一中學 周璇)
佳作二
握科技的利劍,做時間的主人
(貴州省遵義市第一中學高二8班 代正維)
尼爾波茲曼曾說,每一種技術都既是包袱又是恩賜,不是非此即彼的結果,而是利弊同在的產物。在當今技術飛速發展的時代洪流下,有人成為時間的主人,亦有人匍匐在時間的腳下。人們只有把控科技的利劍,才能成為時間的主人。
技術讓我們得以認知、界定和規劃時間。打印機的誕生,讓人們不再將時間浪費在復刻文字上,加速了文化的傳播;基于手機的網絡購物,人們尋找心儀的商品不費吹灰之力,不必在熙來攘往的市場疲于奔波;高效且便利的互聯網搜索引擎,既可以大幅度降低檢索信息的難度,同時又在很大程度上提高整理信息的效率,讓人們足不出戶獲得精確信息。《三體》一書中有一句話:“給歲月以文明,而不是給文明以歲月。”我們要用科技來掌控時間,成為時間的擁有者與控制端。
然而,人類通過技術精確利用時間的同時,也愈發深入地陷在時間的限制、催促和束縛下。有人在享受新科技帶來的便利的同時,也沉迷其中,不能自拔。ChatGPT一夜之間爆紅網絡,有人為了節約時間用ChatGPT寫論文;短視頻風靡全球,越來越多的人沉迷其中,虛度了光陰;大數據的精準推送,讓太多人陷入“信息繭房”的舒適區,喪失了對自我意志覺醒的渴求和自我邊界拓寬的能力。我們與其在虛擬世界采擷“不實月”,不如以科技力量賦予時間日月光輝。
人只有掌控好科技,才能成為時間的主人。荀子在《勸學》一文中說:“假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。”而我想說,假科技者,立足時間之洪流。科技是我們駕馭時間、提升效率的武器,但若陷入科技的桎梏,只怕會迷失自我,成為時間的奴仆。此時自我意識才是最可靠的方向盤,決定我們如何手握科技之劍,突破信息重圍,做時間的主人。
笛卡爾曾言,我思故我在。誠如此言,我們是“起舞弄清影”的思考者,而不是喑啞得說不出話的枯井,我們意志尚存,赤誠不改。
總評
這篇文章主旨明確,結構清晰。從標題開始,作者就表明了觀點:要握科技的利劍,做時間的主人。文章在肯定技術發展的基礎上,指出了人在技術使用中的主觀性及如何才能成為時間的主人,思辨性較強。本文舉例貼近生活,引用恰到好處。文章開篇引用了尼爾波茲曼的話,中間部分引用?三體?一書中的句子,最后引用?勸學?中的名句,準確而恰到好處地表達了自己的想法。
(指導教師:貴州省遵義市第一中學 朱小曲)