經典改編的另一種可能性

熊之鶯

中國話劇史上或許很難再出現如同老舍與初創期的北京人藝一般契合的作家和劇團。老舍擅寫北京城三教九流辛酸苦辣的生活，筆下濃郁的市井氣息為北京人藝開啟了“京味話劇”的創作傳統。由梅阡改編的《駱駝祥子》不僅是20世紀50年代以來長演不衰的經典作品，更成為北京人藝演劇風格和藝術精神的具體體現。

然而，這種契合也可能成為一柄雙刃劍。《駱駝祥子》首演距今已有近70年，我們的戲劇觀念、社會語境、觀眾接受都發生了翻天覆地的變化。時至今日，對《駱駝祥子》的重演若還停留在維護一個“定了型的”舞臺經典，跳不出老北京人藝的窠臼，是很難表現原作生命力的。那個老實木訥的人力車夫祥子是否還能于當下舞臺煥發新生？在上海話劇藝術中心制作出品、何念導演的新版《駱駝祥子》中，我們能夠清晰地看到創作者力圖給出肯定答復的野心。通過全新改編，嘗試將經典作品一度被時代遮蔽的另一種可能性提供給觀眾。

還原作為“個人”的祥子

走進劇場前，我們對祥子多少都帶有一些從各類教科書或影視作品中得來的“刻板印象”。他是舊中國千千萬萬受壓迫的底層勞動者中的一個典型，善良、勤勞，一生所求不過是買上一輛自己的洋車自食其力，卻一次又一次被惡勢力無情欺壓，辛苦積攢起的微薄財富轉瞬便被剝奪，最終喪失了對生活的希望。當我們帶著這樣的“眼鏡”去看祥子，首先看到的是他的社會屬性。……