道德與法治課程中落實道德學習的策略

顧衛紅

【摘? ?要】道德學習是不斷地將外在的社會價值轉化為內在的個體價值的過程，也是個體建構社會行為調節機制的價值習得過程。道德與法治學科是學生開展道德學習，提升道德理解力和判斷力的重要陣地。為了使道德學習落到實處，教師應“創設真實情境，促進道德思考；聚焦核心問題，促進道德生長；拓展學習資源，強化道德思維；助力多向思考，提升道德認知；拓展學習空間，強化道德實踐”，進而落實立德樹人的目標。

【關鍵詞】道德與法治；道德學習；情境；道德實踐

《義務教育道德與法治課程標準（2022年版）》指出：以學生的真實生活為基礎，增強內容的針對性和現實性，突出問題導向，正視關注度高、涉及面廣的問題，引導學生發現問題、分析問題、解決問題，提升道德理解力和判斷力。道德學習是不斷地將外在的社會價值轉化為內在的個體價值的過程，也是個體建構社會行為調節機制的價值習得過程。道德與法治學科是學生開展道德學習，提升道德理解力和判斷力的重要陣地。然而，綜觀當下的道德與法治課堂，仍存在這樣的問題：課堂以教師為主導，學生的主動思考不足；道德學習停留在表面，沒有內化成學生自身的價值觀和具體的道德行為。如何解決這些問題，在道德與法治學習中實現認知與導行、接受與批判、內化與外行的目標？教師可以從以下幾個方面入手。

一、創設真實情境，促進道德思考

道德學習不同于知識與技能的學習，它是一種情境性學習，需要在真實的道德情境和社會交往過程中進行。同時，它也是一種主體性學習。學生作為道德學習的主體，需要對符合正確價值觀的行為規則進行主動建構。然而，學生在進行道德學習的過程中，受制于自身的生活經歷、生活范圍以及理解能力，常常是知道道理，卻無法深刻理解其中蘊藏的正確價值觀，難以形成堅定的道德信念。因此，在教學過程中，教師需要創設基于學生真實生活的道德情境，以此引發學生的道德思考。

以《道德與法治》五年級下冊第三單元第10課《奪取抗日戰爭和人民解放戰爭的勝利》的教學為例，本課中的“勿忘國恥”板塊以九一八事變、盧溝橋事變、南京大屠殺三個歷史事件為脈絡，帶領學生回顧中華民族近代遭受的苦難和屈辱，體會中華民族頑強抗爭的革命精神，樹立奮發圖強的愛國志向。五年級學生通過影視作品、新聞報道等已經對這段歷史有了一定了解。但由于缺乏基于真實情境的完整認知，他們容易以偏概全。因此，教師充分利用各類資源，引導學生參觀網上博物館，如“九·一八”歷史博物館網上展館、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館網上展館等，讓學生通過真實的照片、視頻、革命文物了解歷史真相，獲得真實的情境體驗。同時，教師設置了多個發人深省的提問：日本侵華帶給我們怎樣的災難？我們是如何奪取抗日戰爭的勝利的？這對我們有什么樣的啟示？一個個基于史實的問題引發了學生的深度思考，使學生產生了探究的動力。

二、聚焦核心問題，促進道德生長

道德與法治課程以立德樹人為根本任務，教師要發揮課程的思想引領作用，幫助學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，使學生堅定理想信念，厚植愛國情懷，增強政治認同。問題源于學生在特殊情境中產生的質疑與困惑，是學習的起點，是促使學生進行探究的思考支架。在道德與法治課程中，問題的指向不能僅停留在事實性知識上，還要深入到方法性知識和價值性知識層面。這樣，學生才能在探究與解決問題的過程中涵養道德情感，落實道德行為。

以《道德與法治》五年級上冊第四單元第8課《美麗文字? ?民族瑰寶》為例，本課需要達成的目標是“了解漢字發展過程中出現的不同字體；探究漢字的起源與發展，初步感知漢字的造字特點；感受并珍視飽含著祖先智慧和靈感的中華優秀傳統文化，堅定文化自信”。其中，堅定文化自信是本課的核心素養培養目標。針對教學目標，教師確定了本課的核心問題：漢字為什么能夠千年不衰而沿用至今？學生經歷“這些是什么文字？”的事實性知識學習、“漢字是如何演變的？”的方法性知識學習、“為什么漢字能夠千年不衰？”的價值性知識學習等過程，其思考逐漸趨向理智化。學生從多角度出發，感受祖先的智慧和靈感，感受祖國燦爛的文化，形成對漢字這一民族瑰寶的欣賞之情，進一步堅定文化自信。

三、拓展學習資源，強化道德思維

學生的生活領域比較固定，主要集中在家庭和學校，其社會參與度不高，生活經驗也不夠豐富，使得道德學習受到了限制。對此，教師應為學生拓展學習資源，引領學生從中提取有關信息，從問題情境出發，選擇不同角度進行探究，使學生形成嚴密、系統、透徹、思辨的道德思維。需要注意的是，教師在拓展學習資源時，要以適切性為原則，選擇適合學生年齡特征，符合學生認知水平的學習資源。同時要根據教學內容，選擇能從不同角度引發學生思考的學習資源，拓寬學生的知識視野，解決學生心中的困惑。

以五年級下冊第三單元第10課《奪取抗日戰爭和人民解放戰爭的勝利》為例，在本課南京大屠殺歷史事件的學習環節，學生需要達成以下目標：了解南京大屠殺的基本史實，感知那段屈辱的歷史，樹立銘記歷史、勿忘國恥的愛國志向。教學中，學生在了解了南京大屠殺的基本史實后，主動提問：侵華日軍為什么要屠殺無辜的百姓？中國軍民為什么無力反抗？教師根據適切性原則，為學生提供了相關的學習資源（如表1），引領學生從不同角度思考，讓學生認識到和平是需要爭取和維護的，我們應該從小奮發圖強。在有效的學習資源的幫助下，學生深度思考，做出了正確的價值判斷。

四、助力多向思考，提升道德認知

兒童的道德認知水平制約著道德價值的判斷，影響著道德行為的選擇。在進行道德價值選擇時，學生時常依賴于已有的生活經驗，從自身的需求出發，缺乏從多角度思考的意識。因此，教學中，教師要關注學生道德認知的發展，提升學生預見行為結果的能力以及進行價值判斷與選擇的能力，使學生的道德行為從本能的選擇轉向自覺思考后的選擇。

以《道德與法治》四年級上冊第三單元第9課《正確認識廣告》的教學為例，作為未成年的兒童，學生沒有足夠的能力對廣告內容進行篩選甄別，容易受到廣告的影響。教師需要幫助學生在有效獲取信息的同時，提高對信息的辨別能力。在“學會識別廣告”板塊，教師設計了“推理任務”（如表2），提供了三個方向，引導學生運用不同的推理方法進行思考，避免簡單依靠表象或直觀印象進行判斷造成的不良后果。學生按照可能性法則，一步一步進行推理，逐漸得出了合乎邏輯的結論，提升了對各種事物的認識和判斷能力，并做出了正確的價值選擇。推理的使用有利于學生道德認知水平的發展和思考能力的提升。

五、拓展學習空間，強化道德實踐

道德與法治課程以“成長中的我”為原點，將學生逐漸擴大的生活和交往范圍作為課程的基礎，旨在發展學生主動適應社會、積極參與社會的能力，促進學生的社會性發展，使學生成為有理想、有本領、有擔當的社會主義時代新人。因此，道德與法治的教學不能局限于課堂，而要加強與課內課外的連接，將教學空間從學校向家庭、社會延伸，強化兒童的社會適應能力，達到學以致用、知行合一的目標。同時，教師要充分發揮評價的激勵改善功能，通過外顯的行動對學生已有的道德認知、價值判斷水平進行檢驗，使學生達成知情意行的和諧統一，增強道德學習的實效性。

以《道德與法治》四年級上冊第二單元第5課《這些事我來做》為例，本課的教學目標是讓學生學會自己的事情自己做，了解家庭勞動的意義，主動爭取并參與家庭勞動，承擔家庭責任。本課中，道德實踐的難點是引導學生在認識到家庭勞動的責任與意義之后將這種認識落實到行動中。教師通過課前問卷調查，從學生參與家庭勞動的真實現狀出發，指導學生開展實踐，先爭取機會，再落實行動。學生與家長簽訂家務勞動承諾書，親子共同設計“家庭勞動打卡評價表”，以此將課堂延伸至家庭，在家庭教育力量的支持下強化道德實踐。通過實踐，學生感受到了自身對于家庭的責任，其動手操作的能力也得到了提升。

道德與法治課程是學生道德學習的核心課程。教師要立足新時代的教育要求，轉變自身的教育觀念，聚焦學科核心素養，凸顯學生的主體地位，為學生創設適合的道德學習環境。在實際教學中，教師應創設基于學生真實生活的道德情境，聚焦學生道德學習的核心問題，為學生提供適切的學習資源，讓學生通過分析思辨進行價值判斷和價值選擇。同時，教師還要聯動課內、課外空間，強化學生的道德實踐，進而落實立德樹人根本任務。

參考文獻：

［1］中華人民共和國教育部.義務教育道德與法治課程標準（2022年版）［M］.北京：北京師范大學出版社，2022.

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（江蘇省蘇州新區楓橋實驗小學）