孤兒感恩教育的誤區及對策

黃春蓮

對孤兒進行感恩教育是我校育人的重要理念之一。要把這些不幸的孩子培養成為祖國的有用之才，長大之后知恩圖報，小學階段的教育是關鍵。我校目前在校學生600多名，其中孤兒約占25％，分布在二至六年級的各個班。在對孤兒實施感恩教育的過程中，既暴露出了一些教育方式上的弊端，也總結出了一些相應對策，現淺析如下，以拋磚引玉。

一、孤兒感恩教育的誤區

(一)居高臨下型

居高臨下型感恩教育方式主要表現為：我說一，你不能說二。教師把自己要求感恩的思想赤裸裸地強加給學生，要求學生完全按照老師的思路踐行感恩教育。低年級學生的獨立性還不是很強，事事都要依賴老師，對教師的命令不敢有反抗的心理，因而這種方式看起來似乎還能生效。然而，這只是一個假象。從表面上看，似乎達到了感恩教育的效果，但這種效果是很不穩定的，很容易導致學生產生壓抑和逆反心理。等學生成長到高年級后，就會對這種教育方式感到厭惡、反感、難受，進而產生抵制、排斥心理。例如，在《明天學校孤兒學習、生活跟蹤記錄卡》里，有這樣一段記載：“某宿舍男生梁某某是所有內宿孤兒男生中最不聽話的一個，你叫他朝東他偏偏往西，總是我行我素，為所欲為，極少把老師的話放在心里。”這正是這種感恩教育方式導致的不良后果。

(二)挾恩示惠型

挾恩示惠型感恩教育的表現方式是：我對你好，我說一，如果你敢說二，那你就是不仁不義。對有抵觸的學生，此類教師不僅直接減少對他們的關懷，更不會給他們好臉色。使用這種教育方式的教師，他們的心里總這么認為：孤兒能進明天學校，是他們人生不幸中的萬幸，包括食宿在內的各種費用學校全免，他們沒有理由不感激，更沒有理由不聽話。因此，不管在生活還是教學中，這類教師時時處處對孤兒學生流露出挾恩示惠的思想，使得孤兒學生既無可奈何，又心里難受。在這種狀態下實施的感恩教育效果自然是游離的、偏執的，帶來的危害也是巨大的。

(三)威脅驅逐型

威脅驅逐型感恩教育常用的方式是：你再不聽話，就把你送回老家。進入明天學校的100多名孤兒學生，大都是來自南寧市6縣6城區的孤兒。這些孤兒是學校按照有關標準，經過嚴格的審查、篩選才能進來的。不是所有的孤兒都有這樣的機會。因此，能在南寧市明天學校幽雅和諧的環境中學習，對孤兒來說是非常難得的。一般學生進入明天學校都有流連忘返的感覺，何況是一名孤兒。此類教師正是利用了學生的這種患失心理，當他們當中有人犯了錯誤，尤其犯了錯誤屢教不改時，教師就對他們進行威脅：“你再不聽話，就把你送回老家。”雖然明天學校并沒有發生過有哪位孤兒學生因為不聽話而被送回原籍的事情，但因為這種方法對學生觸動最大，所以這些孤兒受到這種威脅時，無不膽戰心驚，“教育效果”可謂立竿見影。然而，這種方法只會對學生的心靈造成嚴重的傷害，會讓他們極度缺乏安全感和集體歸屬感，對其今后的人生將產生重大的不良影響。

二、孤兒感恩教育的對策

可喜的是，我們的許多教師已經察覺到了這些問題，并積極探索出了一些效果不錯的教育方式。

(一)和風細雨型

和風細雨型感恩教育主要表現為：從細節人手，給予孤兒學生無微不至的關懷，使孤兒學生從心靈深處慢慢感受到教師對他們的關懷與呵護，從而萌生感恩之心。這樣的感恩教育是深刻的，是刻骨銘心的。劉潤娥老師在她管教孤兒的心得體會里有這樣一段話：“有一些孤兒不愿與人交往，對周圍的人有戒備心理，總認為別人瞧不起自己，凡事故意漠不關心，使自己陷入孤獨、寂寞、抑郁之中……這就需要我們老師不厭其煩地用愛心去感化他們。”在老師們的細心關愛下，這些同學變了，變得自信、昂揚，快樂的笑容重新洋溢在他們的臉上。

(二)以身作則型

以身作則型感恩教育，顧名思義，它的教育方式就是：以自身的言行感化孤兒學生。該如何表現自我心中的愛，教師成為了學生最好的榜樣。這樣的教育最有說服力。盧艷珍老師有篇教育孤兒的心得體會，她是這樣寫的：“孤兒最缺乏的是什么?最需要的是什么?是愛，是家庭溫暖，是自信心。在我們明天學校大家庭，我們必須讓他們缺失的愛得到補償……元旦之夜，我和她一塊做菜，她給我打下手，這天晚餐我們倆還以可樂當酒碰了幾杯。三天假期很陜過去了，在送她回學校的路上，她湊近我的耳邊大聲說：‘老師，我好想叫你一聲媽媽……我心里想，這看似平常的三天對于一個長期缺乏家庭關愛的孩子是多么的重要啊!”盧老師以身作則，沒有刻意的表現，但愛卻滲透在她的行動中，喚醒了學生沉睡的心靈，使學生于細微之處見精神、見境界，從而自然生出感恩之情。

孤兒是弱勢群體，要把他們培養成為有用之才，長大后報效祖國，教育階段與教育方式的選擇尤為重要。小學教育對兒童的性格發展是黃金時段，我們只有選擇適合孤兒的教育方式，才能讓孤兒們更加健康快樂地成長。

(責編藍能波)