語(yǔ)文教育數(shù)字化：內(nèi)涵辨析與路徑探尋

申宣成

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文；教育數(shù)字化；學(xué)科育人；內(nèi)涵辨析；實(shí)施路徑

在2022 年中國(guó)教育改革與發(fā)展的大敘事中，“教育數(shù)字化”無(wú)疑是一個(gè)亮眼的主題。回顧過(guò)往，關(guān)于教育數(shù)字化的主要事件有：

2022 年1 月，教育部部長(zhǎng)懷進(jìn)鵬在全國(guó)教育工作會(huì)議上提出實(shí)施國(guó)家教育數(shù)字化戰(zhàn)略行動(dòng)；

3月28 日，國(guó)家智慧教育公共服務(wù)平臺(tái)正式上線；

10 月，黨的二十大召開(kāi)，習(xí)近平總書(shū)記在大會(huì)報(bào)告中提出“推進(jìn)教育數(shù)字化，建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國(guó)”；

11 月30 日，教育部發(fā)布了《教師數(shù)字素養(yǎng)》教育行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

機(jī)緣巧合的是，就在2022 年11 月30 日這天，美國(guó)人工智能研究實(shí)驗(yàn)室OpenAI 發(fā)布了ChatGPT。這是一款由人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語(yǔ)言處理工具，它不但能夠通過(guò)學(xué)習(xí)和理解人類(lèi)的語(yǔ)言與人聊天交流，而且能夠完成撰寫(xiě)郵件、文案、腳本、代碼、論文等復(fù)雜任務(wù)。這款工具一經(jīng)推出，立即在全世界引起轟動(dòng)，并激發(fā)了人們以人工智能改變?nèi)祟?lèi)生活的極大熱情。在宏觀教育政策和人工智能技術(shù)的雙重推動(dòng)下，教育數(shù)字化成為我國(guó)乃至世界教育研究領(lǐng)域的熱門(mén)話題。在這樣的大背景下，厘清語(yǔ)文教育數(shù)字化的內(nèi)涵和特點(diǎn)，探尋其可能的實(shí)施路徑，無(wú)疑具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、語(yǔ)文教育數(shù)字化的內(nèi)涵

理解語(yǔ)文教育數(shù)字化的內(nèi)涵，首先要清楚什么是“教育數(shù)字化”。對(duì)于這一概念，袁振國(guó)教授從外延和內(nèi)涵兩個(gè)層面作過(guò)解析。他認(rèn)為，就外延而言，“教育數(shù)字化是數(shù)字化技術(shù)在教育場(chǎng)景中的應(yīng)用”，并將這種應(yīng)用的過(guò)程描述為“在5G環(huán)境下，以互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)為載體，以數(shù)據(jù)資源為關(guān)鍵要素，數(shù)字技術(shù)與教育要素深度融合，推動(dòng)教育變革創(chuàng)新的過(guò)程”［1］。

在筆者看來(lái)，上述定義屬于描述性定義，也就是通過(guò)對(duì)數(shù)字化技術(shù)在教育場(chǎng)景中應(yīng)用的條件、要素、目的、手段的列舉和描述，闡釋教育數(shù)字化的內(nèi)部運(yùn)作方式和外部存在樣態(tài)，其界定應(yīng)該說(shuō)是周全而清晰的。但要注意的是，在這個(gè)定義中，作者先后使用了“數(shù)字化技術(shù)”和“數(shù)字技術(shù)”兩個(gè)術(shù)語(yǔ)，并將其等量齊觀、交叉使用。那么，作為“教育數(shù)字化”這一概念之樞機(jī)，“數(shù)字化技術(shù)”和“數(shù)字技術(shù)”到底有何異同呢？為弄清這個(gè)問(wèn)題，筆者登錄全國(guó)科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會(huì)的術(shù)語(yǔ)知識(shí)公共服務(wù)平臺(tái)—— 術(shù)語(yǔ)在線（www.termonline.cn），輸入“數(shù)字化技術(shù)”，找到了這個(gè)詞語(yǔ)，并發(fā)現(xiàn)其收錄于2019 年全國(guó)科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會(huì)審定公布的《圖書(shū)館·情報(bào)與文獻(xiàn)學(xué)名詞》。其具體定義為：

“運(yùn)用‘0和‘1兩個(gè)數(shù)字編碼，通過(guò)計(jì)算機(jī)、光纜、通信衛(wèi)星等設(shè)備來(lái)表達(dá)、傳輸和處理信息的技術(shù)。一般包括數(shù)字編碼、數(shù)字壓縮、數(shù)字傳輸、數(shù)字調(diào)制解調(diào)等技術(shù)。”［2］

筆者又在該網(wǎng)站搜索“數(shù)字技術(shù)”，結(jié)果則顯示“尚未收錄”。

由此可見(jiàn)，“數(shù)字化技術(shù)”是一個(gè)被我國(guó)科技界認(rèn)可的規(guī)范概念，其中的“化”字強(qiáng)調(diào)了將其他類(lèi)型的信息轉(zhuǎn)化為數(shù)字符號(hào)這一過(guò)程。“數(shù)字技術(shù)”則是一個(gè)與其內(nèi)涵相同的日常概念，因?yàn)槭÷粤恕盎弊郑x起來(lái)更為簡(jiǎn)潔上口，逐漸為人們所接受并頻繁地用于學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中，但使用的前提是不能因?yàn)槭÷浴盎弊侄a(chǎn)生歧義。例如，在《教師數(shù)字素養(yǎng)》這份行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中，就確立了數(shù)字化意識(shí)、數(shù)字技術(shù)知識(shí)與技能、數(shù)字化應(yīng)用、數(shù)字社會(huì)責(zé)任、專(zhuān)業(yè)發(fā)展等五個(gè)維度，其中“數(shù)字技術(shù)”“數(shù)字社會(huì)責(zé)任”都省略了“化”字，而“數(shù)字化意識(shí)”“數(shù)字化應(yīng)用”則沒(méi)有省略，其原因正在于后面兩個(gè)術(shù)語(yǔ)一旦省略了“化”字，就很容易產(chǎn)生歧義。

從外延的視角闡釋了“教育數(shù)字化”的定義之后，袁振國(guó)教授又從內(nèi)涵的視角對(duì)其進(jìn)行了分析。袁教授認(rèn)為，教育數(shù)字化之所以沒(méi)有能夠像數(shù)字化技術(shù)運(yùn)用于工業(yè)、金融、物流、交通、城市管理等領(lǐng)域那樣取得明顯成就，其根源在于“教育活動(dòng)不是物與物的聯(lián)系，而是人與人的聯(lián)系，教育數(shù)字化以人的發(fā)展為目的，是通過(guò)人、依靠人、為了人，以是否促進(jìn)了人的發(fā)展為衡量標(biāo)準(zhǔn)”［3］。由此，他將教育數(shù)字化的本質(zhì)界定為：以育人為導(dǎo)向，以人機(jī)融合的手段促進(jìn)人自由、全面、有個(gè)性發(fā)展的活動(dòng)，并強(qiáng)調(diào)教育數(shù)字化不是冷冰冰的數(shù)字處理，而是有情有義、有溫度的數(shù)字教育。［4］這一界定立足于人的發(fā)展，從教育數(shù)字化的終極目的出發(fā)作出價(jià)值判斷，充滿哲學(xué)意味和教育智慧，對(duì)于人們深入思考人類(lèi)、技術(shù)和教育三者的內(nèi)在關(guān)系具有啟示性意義。

明晰了“教育數(shù)字化”的外延和內(nèi)涵，語(yǔ)文教育數(shù)字化的外延和內(nèi)涵也就十分顯豁了。就外延而言，語(yǔ)文教育數(shù)字化就是數(shù)字化技術(shù)在語(yǔ)文教育場(chǎng)景中的應(yīng)用，具體包括多媒體、互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、人工智能等數(shù)字技術(shù)手段的運(yùn)用以及各種通用軟件、語(yǔ)文學(xué)科軟件、數(shù)字教育資源、智慧教育平臺(tái)、智能分析評(píng)價(jià)工具、智能教室等數(shù)字資源的開(kāi)發(fā)與使用。就內(nèi)涵而言，語(yǔ)文教育數(shù)字化是以學(xué)科育人為根本，以語(yǔ)文學(xué)習(xí)為中心，以數(shù)字化技術(shù)為手段，以解決問(wèn)題和變革創(chuàng)新為導(dǎo)向的語(yǔ)文教育新形態(tài)。

回顧和展望語(yǔ)文教育數(shù)字化的發(fā)展，其大致可以分為起步、應(yīng)用、融合和轉(zhuǎn)型四個(gè)階段。各個(gè)階段及其主要體現(xiàn)如下表所示：

二、語(yǔ)文教育數(shù)字化的特點(diǎn)

世界經(jīng)濟(jì)論壇創(chuàng)始人兼執(zhí)行主席克勞斯·施瓦布（Klaus Schwab）認(rèn)為，在數(shù)字化技術(shù)的推動(dòng)下，人類(lèi)正在進(jìn)入人、機(jī)、物融合的工業(yè)革命4.0時(shí)代。而伴隨這一時(shí)代的到來(lái)，教育也將迎來(lái)以數(shù)字化為特征的4.0 時(shí)代，其特征主要體現(xiàn)在以下九個(gè)方面［5］：

（1）學(xué)習(xí)可以隨時(shí)隨地進(jìn)行（學(xué)習(xí)地點(diǎn)的泛在化）；

（2）強(qiáng)調(diào)針對(duì)個(gè)別學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)指導(dǎo)（學(xué)習(xí)模式的個(gè)性化）；

（3）學(xué)生可以選擇并決定他們想要如何學(xué)習(xí)（學(xué)習(xí)途徑的自主性）；

（4）學(xué)生將接觸更多的基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)（學(xué)習(xí)內(nèi)容的項(xiàng)目化）；

（5）學(xué)生將體驗(yàn)更多的動(dòng)手學(xué)習(xí)（學(xué)習(xí)方式的實(shí)踐化）；

（6）學(xué)生將經(jīng)常面對(duì)數(shù)據(jù)的解釋和推理（學(xué)習(xí)內(nèi)容的數(shù)據(jù)化）；

（7）學(xué)生將接受不同的評(píng)估（評(píng)估方式的多樣化）；

（8）在設(shè)計(jì)和更新課程時(shí)，將考慮學(xué)生的意見(jiàn)（學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的參與化）；

（9）學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)中變得更加獨(dú)立，從而迫使教師成為指導(dǎo)者（學(xué)生身份的主體化）。

語(yǔ)文學(xué)科作為基礎(chǔ)教育階段的重要學(xué)科之一，其數(shù)字化轉(zhuǎn)型的過(guò)程必然體現(xiàn)上述九大特征。鑒于語(yǔ)文學(xué)科具有獨(dú)特的學(xué)科屬性，在語(yǔ)文教育數(shù)字化發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)尤其關(guān)注以下五大特征。

1. 語(yǔ)文教育內(nèi)容的擴(kuò)展

與其他學(xué)科不同，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的對(duì)象是人類(lèi)賴以交際的語(yǔ)言文字和以其為載體的文章、文學(xué)、文化等。語(yǔ)言文字作用于人，又必須借助某種媒介才能實(shí)現(xiàn)。在口傳時(shí)代，語(yǔ)言是以聲音為媒介傳播的；之后，人類(lèi)經(jīng)歷了手工書(shū)寫(xiě)時(shí)代、印刷時(shí)代、電子時(shí)代（以模擬信號(hào)為傳播介質(zhì)）和數(shù)字時(shí)代（以數(shù)字信號(hào)為傳播介質(zhì)）。［6］每一次媒介的更替，都會(huì)帶來(lái)教育的革命和文明的躍遷。而不同的媒介傳播方式，也促進(jìn)了語(yǔ)言文字呈現(xiàn)形式和人類(lèi)思維方式的革故鼎新，從而擴(kuò)展了語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容。例如，40 年前，我們主要是用紙筆和有線電話溝通的，因此，信封的書(shū)寫(xiě)格式、發(fā)電報(bào)、打電話等都是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。而現(xiàn)在，這些均已是明日黃花，取而代之的是發(fā)短信、錄視頻、做PPT 等。前幾年網(wǎng)上曾流行一句話：“干活的累死累活，有成果那又如何？到頭來(lái)干不過(guò)寫(xiě)PPT的。”這句不乏戲謔的牢騷語(yǔ)，卻揭示了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)——PPT 已經(jīng)成為一種與人的職場(chǎng)升遷息息相關(guān)的交流工具。由此可見(jiàn)，與時(shí)俱進(jìn)地?cái)U(kuò)展和更新內(nèi)容，將新語(yǔ)言、新媒介及時(shí)納入語(yǔ)文教育內(nèi)容體系，成為語(yǔ)文教育工作者的時(shí)代使命。

2. 語(yǔ)文教育時(shí)空的拓展

數(shù)字化技術(shù)極大地拓展了學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，突破了傳統(tǒng)的時(shí)空局限，學(xué)習(xí)體現(xiàn)出泛在性、即時(shí)性等特征。這一點(diǎn)在語(yǔ)文教育中表現(xiàn)得尤為突出。語(yǔ)文課程作為一門(mén)學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程，其外延原本就與生活的外延相等。但是，過(guò)去由于技術(shù)的局限，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的資源相對(duì)匱乏，信息的來(lái)源相對(duì)單一。而到了數(shù)字化時(shí)代，在各種電子產(chǎn)品的加持下，神奇的“大拇指”似乎已經(jīng)無(wú)所不能，身處信息的汪洋大海之中，泛在式學(xué)習(xí)、非正式學(xué)習(xí)日漸成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要途徑和顯著特征。

3. 語(yǔ)文教育方式的變革

自2001 年我國(guó)啟動(dòng)新世紀(jì)基礎(chǔ)教育課程改革以來(lái)，推行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式就成為改革的六大目標(biāo)之一。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新課程標(biāo)準(zhǔn)”）更是將“積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”和“真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境”作為達(dá)成語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的主要載體和必要條件，并對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的變革提出了更高要求。而落實(shí)這些要求，則需要充分利用互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、人工智能等數(shù)字技術(shù)，讓學(xué)生在線上線下融合的混合式學(xué)習(xí)情境中，經(jīng)歷語(yǔ)文實(shí)踐，體驗(yàn)具身學(xué)習(xí)，從而讓學(xué)習(xí)方式的變革走出流于形式、步履維艱的困境。

4. 語(yǔ)文教育評(píng)價(jià)的多樣

評(píng)價(jià)作為教育的風(fēng)向標(biāo)，一直是教育改革中最難啃的“硬骨頭”，這在語(yǔ)文學(xué)科中的表現(xiàn)尤為突出。傳統(tǒng)的紙筆考試在測(cè)試學(xué)生運(yùn)用、創(chuàng)造、評(píng)價(jià)等高階認(rèn)知能力方面往往顯得捉襟見(jiàn)肘。例如，在大規(guī)模高利害考試中，如果僅憑人力，對(duì)于學(xué)生口語(yǔ)交際能力的考評(píng)是很難完成的。再如，日常教學(xué)中的作文批改，一直是壓在語(yǔ)文教師身上的一座“大山”，作文評(píng)價(jià)高耗低效的問(wèn)題非常突出。而在數(shù)字化時(shí)代，借助ChatGPT 之類(lèi)的人工智能技術(shù)，上述問(wèn)題都將迎刃而解。教師擺脫了書(shū)山題海的羈絆，才有可能拿出時(shí)間和精力做更有意思、更具創(chuàng)造性的事情。

5. 語(yǔ)文教育主體的轉(zhuǎn)型

進(jìn)入教育數(shù)字化時(shí)代，教育資源的開(kāi)放性、易得性、迭代性迫使教師重新思考和定位自己在教學(xué)中的角色，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”將不再是一種自謙之語(yǔ)，而成為教師不得不面對(duì)和接受的事實(shí)。教師和學(xué)生均為學(xué)習(xí)共同體中的一員，師生作為教學(xué)的共同主體，是平等交流、教學(xué)相長(zhǎng)的關(guān)系，而非主宰與被主宰、控制與被控制的關(guān)系。教師的角色也將從主導(dǎo)者、替代者、監(jiān)督者轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)者、促進(jìn)者、陪伴者。就語(yǔ)文學(xué)科而言，這種轉(zhuǎn)型顯得猶為迫切！因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科是以國(guó)家通用語(yǔ)言文字為學(xué)習(xí)對(duì)象的學(xué)科，學(xué)生在入學(xué)之前就具備了一定的語(yǔ)言能力，積累了一定的語(yǔ)言基礎(chǔ)，尤其是在數(shù)字化技術(shù)使用方面，作為數(shù)字時(shí)代的原住民，學(xué)生在很多方面是超過(guò)教師的。

三、語(yǔ)文教育數(shù)字化的路徑

厘清了語(yǔ)文教育數(shù)字化“是什么”的問(wèn)題之后，接下來(lái)就要考慮“做什么”和“怎么做”的問(wèn)題。換言之，就是要探尋數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用于語(yǔ)文教育的實(shí)施路徑和策略。語(yǔ)文課程是一門(mén)高度綜合化的課程，涉及的問(wèn)題林林總總，到底應(yīng)從哪些方面入手分析其實(shí)施路徑和策略呢？

2007 年，美國(guó)教育界、商業(yè)界、社區(qū)以及政府官員共同研制的《21 世紀(jì)技能框架》頒布。該框架不但提煉了21 世紀(jì)美國(guó)學(xué)生必須具備的核心技能，而且建構(gòu)了由標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)估、課程與教學(xué)、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、學(xué)習(xí)環(huán)境五個(gè)方面組成的技能培養(yǎng)支持系統(tǒng)。語(yǔ)文教育數(shù)字化的最終目的也是促進(jìn)學(xué)生高質(zhì)量地學(xué)習(xí)，此系統(tǒng)框架當(dāng)然也適用于語(yǔ)文教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的路徑分析。統(tǒng)觀整個(gè)框架，其中“課程與教學(xué)”中的“課程”應(yīng)作狹義的理解，即主要指“教材”。因此，本文從課程標(biāo)準(zhǔn)、課程評(píng)價(jià)、教材、學(xué)習(xí)方式、教師發(fā)展、學(xué)習(xí)環(huán)境等幾個(gè)方面分析語(yǔ)文教育數(shù)字化的路徑和策略。

1. 通過(guò)研讀語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)語(yǔ)文教育數(shù)字化

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出，“國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)”［7］。

作為語(yǔ)文課程的總領(lǐng)性、基礎(chǔ)性文件，《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版）》（以下簡(jiǎn)稱“高中課標(biāo)”）和新課程標(biāo)準(zhǔn)均對(duì)教育數(shù)字化給予了較大關(guān)注。例如，高中課標(biāo)專(zhuān)門(mén)設(shè)置了“跨媒介閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群，并提出相應(yīng)的目標(biāo)要求，如“了解常見(jiàn)媒介與語(yǔ)言輔助工具的特點(diǎn)。掌握利用不同媒介獲取信息、處理信息、應(yīng)用信息的能力。學(xué)習(xí)運(yùn)用多種媒介展開(kāi)有效的表達(dá)和交流”“關(guān)注當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文化，堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向”，等等。新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程理念部分明確要求“充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的支持作用，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力”“充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)評(píng)價(jià)方式的變革”“感受不同媒介的表達(dá)效果，學(xué)習(xí)跨媒介閱讀與運(yùn)用，初步運(yùn)用多種方法整理和呈現(xiàn)信息”“加強(qiáng)對(duì)跨媒介閱讀與交流的指導(dǎo)，充分利用數(shù)字資源和信息化平臺(tái)”，并在教學(xué)建議中單列“關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語(yǔ)文生活的變化，探索語(yǔ)文教與學(xué)方式的變革”

條目，對(duì)學(xué)生的數(shù)字化學(xué)習(xí)提出具體而詳細(xì)的建議。語(yǔ)文教師應(yīng)在琢磨、領(lǐng)會(huì)這些理念和要求的基礎(chǔ)上，結(jié)合校情、學(xué)情，將相關(guān)的目標(biāo)、內(nèi)容、建議分解細(xì)化，落實(shí)到實(shí)際教學(xué)中。同時(shí)，數(shù)字化技術(shù)迭代升級(jí)的速度越來(lái)越快，而課程標(biāo)準(zhǔn)作為國(guó)家規(guī)范性文件，其修訂周期較長(zhǎng)，加上其他多方面因素的限制，很難對(duì)數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展作出及時(shí)、全面的回應(yīng)。這就要求學(xué)校和教師發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性，及時(shí)關(guān)注數(shù)字化技術(shù)的最新成果，并敢為人先，因地制宜地將這些技術(shù)融入語(yǔ)文教育教學(xué)中。

2. 通過(guò)變革課程評(píng)價(jià)推進(jìn)語(yǔ)文教育數(shù)字化

美國(guó)教育家布魯姆按照時(shí)間順序?qū)⒃u(píng)價(jià)分為三類(lèi)：課前的診斷性評(píng)價(jià)、課中的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)和課后的終結(jié)性評(píng)價(jià)。語(yǔ)文教育數(shù)字化對(duì)推進(jìn)、完善這三種評(píng)價(jià)均大有可為。在診斷性評(píng)價(jià)方面，借助鼠標(biāo)移動(dòng)熱力圖、文本關(guān)鍵詞、模擬仿真等技術(shù)，教師可以在線跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)行為數(shù)據(jù)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)風(fēng)格作出準(zhǔn)確判斷。在表現(xiàn)性評(píng)價(jià)方面，語(yǔ)文作業(yè)與數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科的作業(yè)不同，其內(nèi)容的主觀性和個(gè)性化強(qiáng)，文本閱讀量大，如作文、口語(yǔ)交際等，評(píng)閱的難度也大，這些都給語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的及時(shí)性、針對(duì)性、深刻性帶來(lái)了挑戰(zhàn)，造成很多作文評(píng)語(yǔ)套話連篇，流于形式。借助在線作文批改和口語(yǔ)交際評(píng)價(jià)軟件，不但可以極大地減少教師的工作量，而且可以實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的個(gè)性化、定制化、即時(shí)性，從而提高評(píng)價(jià)的有效性。在終結(jié)性評(píng)價(jià)方面，數(shù)字化技術(shù)不但可以代替教師批閱試題，而且能夠提供強(qiáng)大的統(tǒng)計(jì)功能，快速生成專(zhuān)業(yè)化評(píng)價(jià)報(bào)告，為改善和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)提供強(qiáng)有力的參考。

3. 通過(guò)開(kāi)發(fā)智能教材推進(jìn)語(yǔ)文教育數(shù)字化

教材作為教學(xué)中最為重要的載體，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有非常重要的作用。尤其是在我國(guó)，教材乃國(guó)家事權(quán)，意義重大。在數(shù)字化時(shí)代，傳統(tǒng)的紙質(zhì)教材將逐漸被智能型教材系統(tǒng)取代。所謂智能型教材系統(tǒng)，就是“以數(shù)字教材和智能學(xué)習(xí)平臺(tái)為支撐、以提升教學(xué)效率和個(gè)性化為目的，集成智能終端、數(shù)字化資源、教與學(xué)工具、學(xué)習(xí)社群、學(xué)習(xí)路徑規(guī)劃、教學(xué)策略實(shí)現(xiàn)等的組合系統(tǒng)”［8］。智能教材系統(tǒng)結(jié)合人工智能的知識(shí)圖譜、學(xué)習(xí)者畫(huà)像、深度交互、持續(xù)跟蹤等技術(shù)優(yōu)勢(shì)，能夠很好地實(shí)現(xiàn)智適應(yīng)選學(xué)、智能化導(dǎo)學(xué)、伴隨式評(píng)價(jià)、深度學(xué)習(xí)互動(dòng)等功能。［9］具體到語(yǔ)文學(xué)科，智能教材的多媒體呈現(xiàn)、多模態(tài)互動(dòng)等功能可以更好地滿足語(yǔ)文教育情境性和情感性的特征，從而有力推動(dòng)語(yǔ)文教育的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。

4. 通過(guò)變革學(xué)習(xí)方式推進(jìn)語(yǔ)文教育數(shù)字化

從以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心是現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)型的標(biāo)志，也是教育數(shù)字化的必然趨勢(shì)。互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等數(shù)字化技術(shù)為學(xué)生的自主、合作、探究提供了海量資源和巨大便利。利用線上豐富的“微課資源”，加上必要的問(wèn)題鏈引導(dǎo)和進(jìn)行個(gè)性化診斷，學(xué)生可以很好地實(shí)現(xiàn)小坡度、自適應(yīng)的學(xué)習(xí)。新課程標(biāo)準(zhǔn)將語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群作為課程內(nèi)容的主要組織和呈現(xiàn)方式，其核心指向正是落實(shí)學(xué)為中心的理念。語(yǔ)文教師用足、用好數(shù)字化技術(shù)，可以更好地實(shí)現(xiàn)在“積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”和“真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境”中提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

5. 通過(guò)提升教師數(shù)字素養(yǎng)推進(jìn)語(yǔ)文教育數(shù)字化

正如英特爾公司前董事會(huì)主席克瑞格·貝瑞特博士所說(shuō)：“計(jì)算機(jī)并非什么神奇的魔法，教師才是最好的魔法師！”這句話很好地闡釋了教師在數(shù)字化教育系統(tǒng)中不可替代的重要作用。當(dāng)然，要成為一個(gè)不被數(shù)字化技術(shù)淘洗出局的“魔法師”，最好的對(duì)策就是熟練掌握數(shù)字化技術(shù)。因此，對(duì)每一位語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，提高數(shù)字素養(yǎng)既是語(yǔ)文教育的需要，更是安身立命的保證。然而，讓人擔(dān)憂的是，面對(duì)洶涌澎湃的數(shù)字化技術(shù)，很多語(yǔ)文教師的態(tài)度卻是畏難，甚至排斥的。其實(shí)，掌握數(shù)字化技術(shù)并非如我們想象的那么難。僅以使用智能手機(jī)為例，它的大部分功能是可以通過(guò)摸索無(wú)師自通的，因?yàn)槿祟?lèi)具有強(qiáng)大的自適應(yīng)學(xué)習(xí)和探究能力。況且，我們還可以借助我國(guó)特有的教研支持系統(tǒng)，在同伴互助中實(shí)現(xiàn)數(shù)字化能力的提升。

6. 通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境推進(jìn)語(yǔ)文教育數(shù)字化

教育行業(yè)是一個(gè)相對(duì)固化的行業(yè)，其“路徑依賴”的特征非常明顯，對(duì)技術(shù)的接納也較慢。這一傳統(tǒng)正面臨著巨大挑戰(zhàn)，因?yàn)閿?shù)字化技術(shù)創(chuàng)造了一個(gè)無(wú)法回避的虛擬世界，每個(gè)人都將被卷入其中。與其消極逃避，不如積極融入。對(duì)于高度綜合化、生活化的語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)更是如此。以積極的心態(tài)接納這個(gè)世界，以嫻熟的技術(shù)融入這個(gè)世界，是每所學(xué)校和每位語(yǔ)文教育工作者在數(shù)字化時(shí)代生存的必然選擇。然而，從當(dāng)下的情況來(lái)看，我們?cè)谶@方面做得還很不夠。例如，手機(jī)已經(jīng)成為人們聯(lián)系世界的信息中樞，但是，由于擔(dān)心其負(fù)面影響，大部分學(xué)校禁用手機(jī)，這樣看起來(lái)情有可原，實(shí)則是“因噎廢食”，將臟水連同“孩子”一起潑了出去。

正如顧明遠(yuǎn)先生在人工智能與數(shù)字教育研討會(huì)暨聯(lián)合國(guó)教科文組織人工智能與教育教席成立儀式上所言，新技術(shù)對(duì)教育的促進(jìn)和改變，“擋是擋不住的，拒絕更是不可能”。盡管語(yǔ)文教育數(shù)字化面臨著諸多挑戰(zhàn)，然而，未來(lái)已來(lái)，讓技術(shù)融合心靈，以參與代替回避，已成為每位語(yǔ)文人的時(shí)代使命。