羅宗強先生之《隋代文學思想平議》述評

羅宗強先生于1982年發(fā)表在《古代文學理論研究（第七輯）》一書中的《隋代文學思想平議》一文，在探討隋代文學思想問題的同時，頗見其學術理念與研究方法的嚴謹獨到。

一、研究視角合理獨到

對古代文學思想的考察，就本質而言仍屬于理論觀念層面上的研究。一般學界所認為的古代文學思想，其研究范圍大體可包括文化語境、創(chuàng)作動機、文體形態(tài)、風格特征、審美價值與接受影響等幾個方面。而出于對“文學”概念復雜不明且宏觀開放現(xiàn)象的考慮，影響文學發(fā)展的因素也有諸多方面，因此對文學思想的各個研究領域又會牽涉頗多，不僅包括應有的對文本本身的考察明辨，同時還要關注社會存在作用下的觀念影響與創(chuàng)作主體特有心態(tài)等方面。從理論上講，對文學思想的合格研究，應將這些方面和諧地納入到一個整體的研究當中，從而形成嚴密的述說論證體系。但在實際操作中卻頗為繁雜，又極易顧此失彼，即便寫成也多有連篇累牘之嫌。

羅宗強先生《隋代文學思想平議》一文在面對上述問題時，創(chuàng)造性地以“平議”視角，即從隋代文學思想的評價入手，使有關隋代文學之動因、特征、風格、發(fā)展脈絡、功能以及后世影響等方面得以系統(tǒng)性、條理性的整體論述。其在《隋唐五代文學思想史》中指出：“只有把文學批評、文學理論、與文學創(chuàng)作反映的文學思想傾向放在一起研究，才有可能較好地說明文學思想的發(fā)展面貌，較好地探討文學思想的發(fā)展規(guī)律。……