新世紀生態(tài)散文主題探察

《相信自然》是李青松最新的生態(tài)散文集。他是一位資深的生態(tài)文學作家，從20世紀90年代起一直從事生態(tài)相關創(chuàng)作，作品中飽含獨到的生態(tài)觀。李青松認為：“生態(tài)文學是以自覺的生態(tài)意識反映人與自然關系的文學。它把自然作為抒寫對象，主張人與自然是一種平等的關系，強調(diào)人對自然的尊重，強調(diào)人的責任與擔當。不同于一般意義上的文學，生態(tài)文學除了反映人與自然的關系是怎樣的，還有一個重要的功能，便是要反映人與自然的關系應該是怎樣的。”[1]他自覺地將自己對生態(tài)的認識和關懷融入創(chuàng)作，是自我生態(tài)意識的踐行者，既用筆書寫也以身實踐。

一、生態(tài)整體主義的顯現(xiàn)

人類社會近幾百年的疾迅發(fā)展使生態(tài)危機愈演愈烈，由此催生生態(tài)思潮。生態(tài)思潮的核心精神是生態(tài)整體主義。羅爾斯頓稱，生態(tài)整體主義是要“把生態(tài)系統(tǒng)的整體利益當作最高利益和終極目的”[2]。二十世紀以降，生態(tài)思潮幾乎波及所有人文社科領域，生態(tài)文學也在世界范圍內(nèi)興盛。國內(nèi)較早關注生態(tài)文學的學者王諾表示：“生態(tài)文學、生態(tài)批評的核心思想無疑是生態(tài)整體觀，也就是從把人與大自然相分離的現(xiàn)代性態(tài)度中撤離出來，摒棄人類中心主義，把生態(tài)系統(tǒng)的整體利益作為最高價值而不是把人類的利益作為最高價值，把是否有利于維持和保護生態(tài)系統(tǒng)的完整、和諧、穩(wěn)定、平衡和持續(xù)存在作為衡量一切事物的根本尺度，作為評判人類生活方式、科技進步、經(jīng)濟增長和社會發(fā)展的終極標準。……