“新田園”言語(yǔ)活動(dòng)：小學(xué)語(yǔ)文跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的校本建構(gòu)

周維敏

摘要：“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”作為“拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群”之一，被列為語(yǔ)文課程內(nèi)容。基于學(xué)校特色課程資源的小學(xué)語(yǔ)文跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，以“新田園”言語(yǔ)活動(dòng)為支點(diǎn)，從語(yǔ)文素養(yǎng)上發(fā)力，通過(guò)綜合性的主題設(shè)計(jì)、實(shí)踐性的過(guò)程開(kāi)展、豐富性的作品呈現(xiàn)，提高學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。

關(guān)鍵詞：跨學(xué)科；主題學(xué)習(xí)；言語(yǔ)活動(dòng)；小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2023）11-0084-04

《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》明確指出：“注重與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)生活的關(guān)聯(lián)，加強(qiáng)課程內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，突出課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，探索主題、項(xiàng)目、任務(wù)等內(nèi)容組織方式。原則上，各門(mén)課程用不少于10%的課時(shí)設(shè)計(jì)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)。”[1]《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》將“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”作為“拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群”之一，列入語(yǔ)文課程內(nèi)容。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心是語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用。語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)無(wú)論涉及多少學(xué)科，其核心目的都是為了發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。因此，教師要依托積極的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，拓寬學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用領(lǐng)域，提高其語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。

作為一所鄉(xiāng)村小學(xué)，無(wú)錫市陽(yáng)山中心小學(xué)創(chuàng)設(shè)了由生態(tài)小桃園、開(kāi)心微田園以及校外各具特色的共建“基地群”等實(shí)景化勞動(dòng)教育場(chǎng)域構(gòu)成的融自然、人文、科技于一體的“新田園”，致力于“五育融合”的“新田園”勞動(dòng)教育。學(xué)校在把握語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)核心要義的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)“新田園”勞動(dòng)教育與語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)的結(jié)合點(diǎn)，以“新田園”言語(yǔ)活動(dòng)，開(kāi)展基于學(xué)校特色課程資源的小學(xué)語(yǔ)文跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，助力學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。

一、設(shè)計(jì)綜合性主題，把握言語(yǔ)活動(dòng)的切入點(diǎn)

選擇和確立適切的主題，是順利開(kāi)展跨學(xué)科學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。教師可以從人與自我、人與社會(huì)、人與自然三大主題語(yǔ)境，去設(shè)計(jì)綜合性、關(guān)聯(lián)性和實(shí)踐性的“新田園”言語(yǔ)活動(dòng)主題。

（一）園景融入——從自然觀察中選題

自然以其繽紛多姿的事物和無(wú)窮無(wú)盡的奧秘，為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供了資源寶庫(kù)。我校的“新田園”主體是校內(nèi)及周?chē)鷱V闊的桃園，自然中的景、物都是吸引學(xué)生觀察、體驗(yàn)、思考的鮮活對(duì)象，都可以成為教師言語(yǔ)活動(dòng)設(shè)計(jì)的主題。例如，徜徉于早春的桃園，低頭見(jiàn)綠草、抬頭見(jiàn)青山，環(huán)顧草綠柳新……由此可以生成主題“青的味道，只有春知道”，并建構(gòu)相應(yīng)的言語(yǔ)活動(dòng)（見(jiàn)表1）：

桃園風(fēng)光四季變化，用心觀察，融入其間，每一季都有值得探索的生動(dòng)主題。

（二）農(nóng)事引入——從社會(huì)生活中選題

從教育社會(huì)學(xué)和發(fā)展心理學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看，教育的主要功能在于促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的社會(huì)化。語(yǔ)文作為重要的社會(huì)工具，在生活和社會(huì)交往中是相輔相成的。只有把學(xué)生放置在真實(shí)的社會(huì)生活中，學(xué)生才能感受時(shí)代的脈動(dòng)，增強(qiáng)社會(huì)認(rèn)知。因此，小學(xué)語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)的主題可以基于學(xué)生的社會(huì)生活來(lái)設(shè)計(jì)。我校的“開(kāi)心微田園”是一個(gè)濃縮版的社會(huì)，其中的農(nóng)事活動(dòng)，能為學(xué)生言語(yǔ)活動(dòng)引入較多的素材，進(jìn)而生成學(xué)習(xí)主題。其一，可以從智慧耕作體驗(yàn)中選題。比如，從四季耕作中尋找農(nóng)田里的智慧，有農(nóng)諺智慧、科學(xué)種植智慧、自己在勞動(dòng)中產(chǎn)生的創(chuàng)新智慧等。其二，可以從愛(ài)心飼養(yǎng)趣事中選題。難忘的飼養(yǎng)經(jīng)歷，有助于學(xué)生深層次感受田園生活的美好，不僅提升了學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和愛(ài)心，而且凝聚了學(xué)生自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)后，語(yǔ)言更為鮮活。其三，可以從風(fēng)俗審美體驗(yàn)中選題。我校的“新田園”勞動(dòng)教育是富有地域特色的，鄉(xiāng)土文化滲透在學(xué)生的精神生活中。教師可以借助獨(dú)特的民風(fēng)民俗活動(dòng)，從學(xué)生的具身體驗(yàn)、調(diào)查研究、資料搜集等方面設(shè)計(jì)主題，深入探究語(yǔ)文知識(shí)，構(gòu)建高效的言語(yǔ)活動(dòng)。同時(shí)，教師還可以根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，將生活中的文明誠(chéng)信、品牌消費(fèi)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等社會(huì)化素材引入其中，結(jié)合真實(shí)的生活化教學(xué)情境來(lái)設(shè)計(jì)言語(yǔ)活動(dòng)。

（三）“田趣”植入——從自我成長(zhǎng)中選題

認(rèn)識(shí)自我是人類(lèi)永恒的追求。在跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)中，我們要走進(jìn)學(xué)生的世界，通過(guò)言語(yǔ)活動(dòng)，讓學(xué)生由外而內(nèi)自我省悟，發(fā)揮潛能，錘煉心智，實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。豐富多彩的田園活動(dòng)充滿(mǎn)著情趣，教師可以從中發(fā)掘主題，設(shè)計(jì)有生命氣息的言語(yǔ)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生志趣，實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)學(xué)生精神成長(zhǎng)的育人目標(biāo)。比如，在“新田園”言語(yǔ)活動(dòng)的“桃文化”活動(dòng)設(shè)計(jì)中，一方面可以從立德樹(shù)人的高度，從升華課程育人的內(nèi)涵上來(lái)設(shè)計(jì)主題。借助桃的象征意義，進(jìn)一步凝練桃的品質(zhì)，將桃的品質(zhì)與人的品質(zhì)的相似性進(jìn)行類(lèi)比，通過(guò)桃的神話(huà)故事與詩(shī)詞歌賦的搜集、誦讀，提升學(xué)生的素養(yǎng)。另一方面，可以從生命哲學(xué)的深度，從豐富課程育人功能上來(lái)設(shè)計(jì)主題。學(xué)生的成長(zhǎng)與桃的成長(zhǎng)是可以類(lèi)比的，可以從敘述“一棵桃樹(shù)的成長(zhǎng)”，從對(duì)桃子的呵護(hù)，體會(huì)到成長(zhǎng)是有過(guò)程的；記錄疏果活動(dòng)，體會(huì)到人在成長(zhǎng)過(guò)程中也會(huì)養(yǎng)成一些或好或壞的習(xí)慣，需要像疏果一樣去偽存真、去粗取精……這些由田園活動(dòng)生發(fā)的充滿(mǎn)趣味的言語(yǔ)活動(dòng)，帶給學(xué)生人生的啟迪。

二、開(kāi)展實(shí)踐性活動(dòng)，找尋言語(yǔ)活動(dòng)的生長(zhǎng)點(diǎn)

實(shí)踐出真知。“新田園”言語(yǔ)活動(dòng)要與學(xué)生的實(shí)踐相結(jié)合，拓展多元的文化空間，讓學(xué)生浸潤(rùn)在活動(dòng)情境中，開(kāi)展主題探究，生發(fā)言語(yǔ)表達(dá)的靈感。

（一）拓展“新田園”的文化空間，讓言語(yǔ)活動(dòng)打開(kāi)

學(xué)生的學(xué)習(xí)資源不是課堂、操場(chǎng)、實(shí)驗(yàn)室的簡(jiǎn)單“搬家”，而是突破傳統(tǒng)教學(xué)的框架，使學(xué)生與生活、與社會(huì)、與世界的發(fā)展信息相通的一條重要途徑[2]。為此，在主題活動(dòng)中，我們進(jìn)一步拓展“新田園”的文化空間，為學(xué)生言語(yǔ)活動(dòng)的展開(kāi)提供豐富資源。這些資源有的是學(xué)習(xí)活動(dòng)的必備書(shū)目、文本，有的是手作的材料、用具，有的是共建“基地群”中特定的空間場(chǎng)域、人員配備……諸如“小小核雕乾坤大”活動(dòng)（見(jiàn)表2）中，有了人員、物質(zhì)的保障，才能為學(xué)生的學(xué)習(xí)打開(kāi)空間、打開(kāi)身體、打開(kāi)學(xué)科，使得言語(yǔ)活動(dòng)能多方面展開(kāi)。

（二）浸潤(rùn)“新田園”的活動(dòng)情境，讓言語(yǔ)活動(dòng)真實(shí)

語(yǔ)言的學(xué)習(xí)離不開(kāi)真實(shí)的生活。教師要通過(guò)創(chuàng)設(shè)豐富的學(xué)科認(rèn)知情境、個(gè)人體驗(yàn)情境、社會(huì)生活情境，將言語(yǔ)實(shí)踐置于完整的、真實(shí)的活動(dòng)情境中，為學(xué)生提供“真實(shí)踐”的機(jī)會(huì)，切實(shí)促進(jìn)其語(yǔ)言運(yùn)用能力的提升。

教師可以帶學(xué)生走進(jìn)“新田園”各場(chǎng)域之中，觀察萬(wàn)事萬(wàn)物隨季節(jié)的生長(zhǎng)、變化，一起欣賞同學(xué)們平日生活中記錄下的美景圖，并表達(dá)出此時(shí)的感想。例如，在寫(xiě)春之歌的時(shí)候，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)桃園，觀賞美麗的桃花，呼吸溫潤(rùn)的空氣，感受蜂飛蝶舞的美妙，并配以歡快的《春之聲》圓舞曲，讓學(xué)生在曼妙的情境中盡情感受生活細(xì)節(jié)，學(xué)生的真情實(shí)感自然流露于筆尖。可以讓學(xué)生參與勞動(dòng)，在熱火朝天的勞動(dòng)情境中，激發(fā)表達(dá)的欲望……教師是語(yǔ)言活動(dòng)情境的設(shè)計(jì)者、組織者和支持者，而學(xué)生則浸潤(rùn)在這樣的情境中不斷與語(yǔ)言材料真實(shí)“對(duì)話(huà)”，在完成既定任務(wù)的過(guò)程中，積極主動(dòng)地發(fā)展語(yǔ)言、建構(gòu)語(yǔ)言。

（三）超越“新田園”的主題探究，讓言語(yǔ)活動(dòng)提升

“新田園”立體生動(dòng)的空間吸引學(xué)生沉浸其間，但“新田園”言語(yǔ)活動(dòng)更關(guān)注生成有助于學(xué)生持續(xù)探究的主題，讓學(xué)生隨著相互關(guān)聯(lián)、不斷豐富和遞進(jìn)的主題活動(dòng)展開(kāi)言語(yǔ)表達(dá)，獲得語(yǔ)言表達(dá)能力的進(jìn)階發(fā)展。因此，“新田園”言語(yǔ)活動(dòng)始于“新田園”而不止于“新田園”，教師會(huì)基于學(xué)生“身體經(jīng)驗(yàn)”的視角設(shè)計(jì)主題活動(dòng)，但更注重主題對(duì)學(xué)生心靈成長(zhǎng)的意義，讓學(xué)生在主題探究中形成新認(rèn)識(shí)，從而在內(nèi)涵上為言語(yǔ)水平提升賦能。

比如，在“稻花香里說(shuō)豐年”主題探究活動(dòng)中，學(xué)生通過(guò)查閱資料、訪(fǎng)談等，了解經(jīng)歷了春種、夏長(zhǎng)、秋收，打谷、翻曬、碾米，最終才迎來(lái)飯桌上香噴噴的米飯，在此基礎(chǔ)上，完成“一粒米的生命旅程”繪本創(chuàng)作就不是難事；在走進(jìn)稻田，來(lái)一場(chǎng)愉快的割稻體驗(yàn)后，勞動(dòng)感悟就在筆尖自然流淌，“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”“誰(shuí)知盤(pán)中餐、粒粒皆辛苦”的詩(shī)句也會(huì)信手拈來(lái)；在開(kāi)展了“稻草大變身”手工編制稻草人、草繩、草鞋，并開(kāi)展奇思妙想創(chuàng)作后，開(kāi)展展評(píng)活動(dòng)，學(xué)生的互評(píng)互鑒變得情真意切、有真知灼見(jiàn)。這樣的主題探究活動(dòng)調(diào)動(dòng)了學(xué)生多感官參與，讓他們?cè)谙硎軇趧?dòng)快樂(lè)、領(lǐng)悟勞動(dòng)意義的同時(shí)，逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)言的體驗(yàn)、運(yùn)用與創(chuàng)造，在深度學(xué)習(xí)中提升語(yǔ)言能力。

三、呈現(xiàn)豐富性作品，抓牢言語(yǔ)活動(dòng)的著力點(diǎn)

運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行的交際活動(dòng)，包括聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，都可稱(chēng)之為“言語(yǔ)活動(dòng)”。教師要?jiǎng)?chuàng)新表現(xiàn)載體，在堅(jiān)守語(yǔ)文中心原則的同時(shí)，使作品呈現(xiàn)更具豐富性。

（一）“新田園”誦讀

中華文化博大精深，燦若繁星，開(kāi)展以誦讀為主的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，不但能通曉人生智慧，更能提升文化素養(yǎng)、道德素質(zhì)。在“新田園”活動(dòng)中，我們依據(jù)特定時(shí)節(jié)開(kāi)展各類(lèi)經(jīng)典誦讀主題活動(dòng)。比如桃花盛開(kāi)的時(shí)候，我們閱讀優(yōu)秀的贊頌桃花的詩(shī)文，有古詩(shī)、現(xiàn)代詩(shī)、歌詞等，同時(shí)開(kāi)展桃花的“飛花令”誦詩(shī)會(huì)；還結(jié)合詩(shī)歌鑒賞，傳授詩(shī)詞創(chuàng)作的音律、詞匯、修辭等基礎(chǔ)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的詩(shī)詞創(chuàng)作。通過(guò)賽背、賽說(shuō)、賽評(píng)、賽品、賽寫(xiě)等言語(yǔ)活動(dòng)，學(xué)生感受到了詩(shī)詞的節(jié)奏美、韻律美，也增強(qiáng)了對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)。

（二）“新田園”故事

結(jié)合“新田園”課程開(kāi)展，教師可以引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)勞動(dòng)故事、實(shí)踐感悟，通過(guò)一件件鮮活的事例，分享收獲、感動(dòng)、反思、成長(zhǎng)。可以開(kāi)展主題式手抄報(bào)制作，開(kāi)展繪本、劇本創(chuàng)作，在一個(gè)個(gè)故事的敘寫(xiě)中，發(fā)展語(yǔ)言能力。

（三）“新田園”播報(bào)

教師可以組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的口語(yǔ)交際活動(dòng)。比如，開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、熱點(diǎn)和焦點(diǎn)訪(fǎng)談、尋訪(fǎng)等活動(dòng)。在這些活動(dòng)的組織開(kāi)展中，指導(dǎo)學(xué)生擬定主旨明確的調(diào)查、采訪(fǎng)提綱，提出相應(yīng)的活動(dòng)演練要求。開(kāi)展視頻制作活動(dòng)，比如錄制“新田園”活動(dòng)宣傳視頻，為“新田園”里的勞動(dòng)作品直播帶貨……這樣的新形式更能吸引學(xué)生的興趣，讓他們興致盎然地在文稿策劃、實(shí)際演練中提高語(yǔ)言能力。

當(dāng)然，以上多種形式的活動(dòng)，并不是割裂的，可以依托項(xiàng)目，在主題學(xué)習(xí)下同時(shí)開(kāi)展。比如在“最美蜜桃季”宣傳活動(dòng)中，可以這樣組織（見(jiàn)表3）：

參與這樣形式多樣的活動(dòng)，學(xué)生興趣濃厚、樂(lè)在其中，培養(yǎng)的不僅是語(yǔ)言能力，更有觀察力、想象力、創(chuàng)造力。

小學(xué)語(yǔ)文跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，為學(xué)生打開(kāi)了一扇窗。基于學(xué)校特色課程資源的小學(xué)語(yǔ)文跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，正是借助這種獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，從語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)上發(fā)力，通過(guò)科學(xué)設(shè)計(jì)“新田園”言語(yǔ)活動(dòng)學(xué)習(xí)主題、路徑，通過(guò)學(xué)生體驗(yàn)性的參與活動(dòng)，提高語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，促進(jìn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]黃文源.學(xué)校課程愿景領(lǐng)導(dǎo)及其實(shí)現(xiàn)路徑的研究[D].武漢：華中師范大學(xué)，2010：34.

責(zé)任編輯：石萍