高效的語(yǔ)文課堂教學(xué)策略探究

摘要：隨著新課改的不斷推進(jìn)，傳統(tǒng)的滿堂灌的教學(xué)方式已經(jīng)不適應(yīng)人才需求和學(xué)生發(fā)展要求，各個(gè)學(xué)科都在積極探尋高效的教學(xué)策略和方法，以提高教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和深度學(xué)習(xí)。從《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》來(lái)看，語(yǔ)文課程開(kāi)始更加注重提升學(xué)生從情境中獲取知識(shí)的能力，創(chuàng)設(shè)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群體現(xiàn)出動(dòng)態(tài)知識(shí)觀和建構(gòu)學(xué)習(xí)觀，蘊(yùn)含以人為本的價(jià)值取向。教學(xué)主體在同一空間中平等地對(duì)話，達(dá)到重新認(rèn)識(shí)和理解人的目的。它打破了以往教學(xué)中師生之間的隔閡和對(duì)立，在教學(xué)相長(zhǎng)中真正實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展，凸顯教學(xué)的人性化特點(diǎn)。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)從知識(shí)本位轉(zhuǎn)向素養(yǎng)本位，要求人們必須重視挖掘教材和教學(xué)中的語(yǔ)文要素，立足語(yǔ)文要素解決當(dāng)前教學(xué)中存在的問(wèn)題。明確教學(xué)內(nèi)容以及優(yōu)化教學(xué)方法的關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)既是語(yǔ)文課程的內(nèi)容載體，又是語(yǔ)文教學(xué)的方式方法的語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，體現(xiàn)出當(dāng)下的語(yǔ)文課程改革對(duì)高效教學(xué)和整體素養(yǎng)發(fā)展的追求。追求高效教學(xué)落實(shí)在具體的教學(xué)實(shí)踐中，需要教師與學(xué)生在互相尊重的基礎(chǔ)上建設(shè)課堂文化，為高效教學(xué)打造包容的學(xué)習(xí)共同體；搭建學(xué)習(xí)支架，關(guān)注學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”；評(píng)估與反思教學(xué)任務(wù)，探索多種途徑實(shí)現(xiàn)高效課堂的教學(xué)追求。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；語(yǔ)文；教學(xué)策略

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）13-00-03

基金項(xiàng)目：本論文為2018年度揚(yáng)州大學(xué)教學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目“雙一流建設(shè)背景下卓越教師專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系建構(gòu)研究”成果，項(xiàng)目編號(hào)：YZUJX2018—16A

隨著時(shí)代的發(fā)展，以知識(shí)灌輸為主的被動(dòng)、低效的傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足學(xué)生的發(fā)展要求和社會(huì)的人才需求，科學(xué)、高效地開(kāi)展課堂教學(xué)迫在眉睫。高效并不是教師簡(jiǎn)單地加快講課速度、減少語(yǔ)文知識(shí)輸出，也不是濫用小組合作、完全放權(quán)于學(xué)生。真正的高效教學(xué)是一種不斷發(fā)展與更新的教學(xué)思維和教學(xué)理念，是教師、學(xué)生、教材之間進(jìn)行平等的對(duì)話與理解，與核心素養(yǎng)的要求相融相通。作為一門(mén)“教學(xué)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”［1］，語(yǔ)文是所有學(xué)科的基礎(chǔ)，因此制定高效的語(yǔ)文教學(xué)策略十分必要。

1 語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向：深度挖掘語(yǔ)文要素

語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)從雙基到三維再到核心素養(yǎng)，一系列改革是在對(duì)語(yǔ)文“是什么”“教什么”以及“怎么教”等問(wèn)題的爭(zhēng)論和思考中逐漸推進(jìn)的，涉及語(yǔ)文本體論、課程論和教學(xué)論等相關(guān)方向的研究。從20世紀(jì)開(kāi)始，有關(guān)語(yǔ)文工具性和人文性的問(wèn)題一直是語(yǔ)文教育家們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，直至新課改后業(yè)內(nèi)才逐漸達(dá)成共識(shí)。在語(yǔ)文是工具性和人文性的統(tǒng)一這一觀點(diǎn)的指導(dǎo)下，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）明確了核心素養(yǎng)的概念，包含文化、語(yǔ)言、思維及審美等多個(gè)維度，指向?qū)W生整體能力的發(fā)展，體現(xiàn)素養(yǎng)本位的目標(biāo)導(dǎo)向。

語(yǔ)文要素是語(yǔ)文教學(xué)中的各種基本要素，包括“字詞句篇語(yǔ)修邏文”的語(yǔ)文知識(shí)、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力訓(xùn)練以及學(xué)習(xí)思路、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)策略等多個(gè)方面，有明顯的核心素養(yǎng)指向特征，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展意義重大［2］。當(dāng)前的統(tǒng)編教材以人文主題和語(yǔ)文要素的雙線組元結(jié)構(gòu)進(jìn)行編排，在知識(shí)與能力的訓(xùn)練中滲透人文要素的價(jià)值觀，彰顯了語(yǔ)文學(xué)科在人文性、工具性等方面的育人優(yōu)勢(shì)。教學(xué)中教師要把語(yǔ)文核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)與語(yǔ)文要素相結(jié)合，建立完整的教學(xué)體系，才能更高效地發(fā)現(xiàn)文本教學(xué)中的重難點(diǎn)。應(yīng)使語(yǔ)文要素成為語(yǔ)文教學(xué)的重要導(dǎo)向，進(jìn)而讓教師與學(xué)生都能正確判斷教學(xué)目標(biāo)，避免出現(xiàn)“耕了別人的地，荒了自家的田”的錯(cuò)誤傾向。此外，緊扣語(yǔ)文要素、精確教學(xué)目標(biāo)，也能促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，在有效的教學(xué)活動(dòng)中使各個(gè)語(yǔ)文要素與文本內(nèi)容深度結(jié)合，促進(jìn)知識(shí)的生成與轉(zhuǎn)化。總之，必須重視挖掘教材和教學(xué)中的語(yǔ)文要素，立足語(yǔ)文要素，解決當(dāng)前教學(xué)中存在的問(wèn)題，積極尋求針對(duì)性的解決策略，從而提高教學(xué)效率和學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

2 語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的明確：設(shè)計(jì)實(shí)施學(xué)習(xí)任務(wù)群

語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群既是語(yǔ)文課程的內(nèi)容載體，又是語(yǔ)文教材的呈現(xiàn)方式，同時(shí)還是語(yǔ)文教學(xué)的方式方法［3］。新課標(biāo)的頒布，改變了20世紀(jì)90年代的語(yǔ)文教學(xué)大綱、2001年實(shí)驗(yàn)版課標(biāo)和2011年修訂版課標(biāo)中對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容定義模糊與含混的弊端，單獨(dú)設(shè)置“課程內(nèi)容”作為一章，明確了課程內(nèi)容。新課標(biāo)在“課程內(nèi)容”章節(jié)下設(shè)的“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式”中寫(xiě)道：“義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)，設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)，要圍繞特定學(xué)習(xí)主題，確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，具有情境性、實(shí)踐性、綜合性。”［1］明確語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，改變了以往語(yǔ)文教學(xué)中“暗中摸索”的現(xiàn)象，“明里探討”各種語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題，“多快好省”地完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)。

圍繞語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群開(kāi)展教學(xué)，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性，為語(yǔ)文課堂注入活力。新課標(biāo)中語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的3個(gè)層次凸顯了以學(xué)生為中心的理念，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是基于任務(wù)情境的綜合性學(xué)習(xí)過(guò)程，加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的統(tǒng)整，整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源，使教師與學(xué)生能高效地獲取語(yǔ)文知識(shí)，避免語(yǔ)文學(xué)習(xí)的碎片化傾向。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群以培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)為核心，改變以知識(shí)灌輸為主的教育方式，實(shí)現(xiàn)了教育理念和教育方式的突破。傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)和接受性閱讀模式難以滿足學(xué)生需求，教師要將靜態(tài)的文本講解轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)的文本互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)與文本背后的作者對(duì)話，形成視域間的融合，進(jìn)一步提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。

不過(guò)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)實(shí)施也讓教師面臨一定的挑戰(zhàn)，在實(shí)踐操作中存在一些問(wèn)題。必須不斷優(yōu)化現(xiàn)有的教學(xué)模式，注重加強(qiáng)學(xué)習(xí)任務(wù)群與生活的聯(lián)系，開(kāi)展跨學(xué)科的教學(xué)和探究式的教學(xué)，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群中扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行知識(shí)的生成與轉(zhuǎn)換，從整體上提高學(xué)生的能力。

3 語(yǔ)文教學(xué)方法的優(yōu)化：積極開(kāi)展師生對(duì)話

教學(xué)不是教師一個(gè)人的狂歡，而是需要師生加強(qiáng)互動(dòng)和溝通。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式將教育看成是知識(shí)的傳遞，在教學(xué)過(guò)程中不太關(guān)注學(xué)生的個(gè)性、情感、心理等非理性因素，導(dǎo)致學(xué)生“心靈獨(dú)白式的自我體認(rèn)”。封閉的、獨(dú)白式的教育模式扼殺了學(xué)生的活力，師生與生生之間缺少真誠(chéng)的對(duì)話與理解，課堂教學(xué)陷入機(jī)械、重復(fù)、低效的泥沼。對(duì)話是人與人溝通的一種常態(tài)，教育的過(guò)程就是教育主體在生命對(duì)話中走向完整、和諧與超越的過(guò)程，生命對(duì)話充分彰顯了學(xué)生個(gè)體生命的本質(zhì)特征。通過(guò)對(duì)話打破教育主體之間的隔閡，營(yíng)造和諧的交往氛圍，形成獨(dú)特的“氣場(chǎng)”，在對(duì)生命的表達(dá)與心靈的碰撞中實(shí)現(xiàn)“視域融合”，進(jìn)而更好地理解與體悟生命［4］。

生命教育是一個(gè)過(guò)程，只有直面學(xué)生個(gè)體生命的教育才能真正實(shí)現(xiàn)教育目的，才是本真的教育。每個(gè)學(xué)生都有自己的思想、個(gè)性、情感、認(rèn)知和態(tài)度，教師要尊重學(xué)生，在師生之間的對(duì)話中，感受生命的美好。另外，師生的互動(dòng)對(duì)話也有利于在班級(jí)內(nèi)形成學(xué)習(xí)共同體，在相互理解的基礎(chǔ)上傳遞人文關(guān)懷，培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究能力和創(chuàng)造性思維。只有在這種思維和行為的指導(dǎo)下，教師才能理解學(xué)生主體的需要和特點(diǎn)，學(xué)生才能體會(huì)到生命的價(jià)值并獲得不斷成長(zhǎng)的動(dòng)力。

4 提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的具體策略

4.1 建設(shè)課堂文化

課堂文化是與學(xué)生學(xué)習(xí)息息相關(guān)的隱性課程，在教育教學(xué)中發(fā)揮了重要作用，人們熟知的學(xué)校層面的文化包含共同的信念、價(jià)值觀、規(guī)則、公約以及學(xué)校環(huán)境。部分教師在高效教學(xué)過(guò)程中，會(huì)忽略課堂文化建設(shè)，直奔教學(xué)主題，而學(xué)生對(duì)課程缺乏了解和準(zhǔn)備，這會(huì)阻礙高效教學(xué)的順利開(kāi)展。想要開(kāi)展高效教學(xué)必須加強(qiáng)課堂文化建設(shè)，積極的課堂文化有利于為高效教學(xué)打造一個(gè)包容的學(xué)習(xí)共同體。

4.1.1 制定公約

沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。雖然高效教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在活動(dòng)時(shí)的自主性和靈活性，但這并不意味著整個(gè)教學(xué)活動(dòng)是無(wú)序的、沒(méi)有規(guī)則的。高效教學(xué)要求教師在活動(dòng)開(kāi)展前制定公約，以公約為基礎(chǔ)建設(shè)積極、健康的課堂文化。相較于教師要求與制定的規(guī)則，公約凸顯了公平、民主和尊重的理念，是由全體成員參與制定的，每個(gè)人都有發(fā)言權(quán)。例如，教師提出驅(qū)動(dòng)問(wèn)題：我們應(yīng)該如何形成有吸引力的課堂？學(xué)生對(duì)此展開(kāi)頭腦風(fēng)暴，每個(gè)人將自己的想法寫(xiě)在紙上，然后通過(guò)投票達(dá)成共識(shí)。根據(jù)語(yǔ)文課程的特點(diǎn)，公約可以設(shè)定為：一是展開(kāi)積極的討論交流，避免沉默；二是真實(shí)的寫(xiě)作；三是合作很重要；四是閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，愛(ài)上閱讀；等等。可能需要花費(fèi)好幾個(gè)課時(shí)制定公約，但這是必要的流程，它作為軟性環(huán)境能夠潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

4.1.2 創(chuàng)設(shè)環(huán)境

優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境能最大限度地激活學(xué)生的學(xué)習(xí)因子，使高效教學(xué)事半功倍。首先，教室的布置應(yīng)該讓學(xué)生感到安全、舒適，可以讓學(xué)生發(fā)揮想象力裝扮教室，讓他們自己決定教室空間的布局。其次，教室的設(shè)備應(yīng)該為高效教學(xué)的開(kāi)展提供支持。桌子和椅子應(yīng)該可以靈活移動(dòng)，以便在進(jìn)行辯論或者魚(yú)缸會(huì)議時(shí)，將桌子組成適合小組活動(dòng)的形式。最后，學(xué)校的資源也是影響項(xiàng)目開(kāi)展的重要因素。教師可以依托學(xué)校的圖書(shū)室、廣播站、戲劇廳、校園報(bào)、文印室等設(shè)施，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的問(wèn)題情境，并采用多種途徑進(jìn)行成果展示。最重要的是，可以利用學(xué)校的打印設(shè)備，提前將高效教學(xué)所需要的補(bǔ)充資料和短文本打印出來(lái)分發(fā)給學(xué)生，提高教學(xué)效率，保證高效教學(xué)的順利開(kāi)展。

4.2 搭建學(xué)習(xí)支架

根據(jù)維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論，在高效教學(xué)中教師可以通過(guò)幫助學(xué)生搭建學(xué)習(xí)支架，促進(jìn)教學(xué)任務(wù)的順利完成。比如在語(yǔ)文高效教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生遇到難題時(shí)，教師可以使用封閉式問(wèn)題和開(kāi)放性問(wèn)題的句子框架引導(dǎo)學(xué)生思考。例如“我喜歡這句話，因?yàn)椤薄拔屹澩?反對(duì)作者的觀點(diǎn)，因?yàn)椤薄八挠^點(diǎn)不全面，我認(rèn)為……”，這些框架能幫助學(xué)生更有邏輯地思考和傳遞信息，挖掘文本的深層次內(nèi)涵。此外，面對(duì)有挑戰(zhàn)性的文本，教師要與學(xué)生共同閱讀，幫助學(xué)生解決閱讀障礙。教師也可以錄制學(xué)生的討論情景，生成視頻，讓學(xué)生回看視頻并將自己的表現(xiàn)與要求進(jìn)行比較，不斷調(diào)整狀態(tài)。

教師面對(duì)的是活生生的人，每個(gè)學(xué)生都有不同的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特點(diǎn)，因此在搭建支架時(shí)要遵循差異化的教學(xué)原則。對(duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好、反應(yīng)速度快的學(xué)生，教師應(yīng)設(shè)置難度較高的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)新；對(duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱、需要額外幫助的學(xué)生，則應(yīng)采用一對(duì)一談話的方式，重在打好基礎(chǔ)。總之，高效的語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該是開(kāi)放包容的，應(yīng)接納所有的學(xué)生并充分發(fā)揮學(xué)生的天賦。

4.3 開(kāi)展任務(wù)評(píng)估

開(kāi)展任何活動(dòng)都要先進(jìn)行評(píng)估，否則很容易虎頭蛇尾、無(wú)疾而終。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力貫穿評(píng)估全過(guò)程，是高效教學(xué)必不可少的組成部分。除了學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)的評(píng)估之外，在高效教學(xué)時(shí)，還要注意平衡個(gè)人與小組的任務(wù)與評(píng)估。

小組合作是高效教學(xué)的常用形式，可以提高學(xué)生的溝通交流能力，高效完成復(fù)雜任務(wù)。但是當(dāng)前語(yǔ)文課堂教學(xué)濫用小組合作形式，個(gè)人可以解決的問(wèn)題也被放在小組討論中，拖慢了教學(xué)節(jié)奏。因此，在任務(wù)設(shè)計(jì)階段，教師要明確哪些任務(wù)由個(gè)人完成、哪些任務(wù)由小組完成。以統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)第七單元為例，此單元的單元目標(biāo)是能借助語(yǔ)言文字展開(kāi)想象，體會(huì)藝術(shù)之美。個(gè)人的任務(wù)是通過(guò)有感情地朗讀課文掌握其中的生字詞，并要求背誦。教師可以通過(guò)提問(wèn)、傾聽(tīng)、朗讀、寫(xiě)作等方式把握學(xué)生對(duì)核心內(nèi)容的理解程度，以便評(píng)估個(gè)人的任務(wù)完成情況。而小組的任務(wù)則是深入體會(huì)文章故事的感染力，理解傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的豐富意蘊(yùn)。學(xué)生可以選取《伯牙鼓琴》或《書(shū)戴嵩畫(huà)牛》的片段進(jìn)行排演，在班上組織演出課本劇，教師根據(jù)演出的完成度和效果對(duì)小組進(jìn)行綜合評(píng)估。條件允許時(shí)，可以引入家長(zhǎng)、社區(qū)、戲曲專業(yè)人員對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的看法，保證評(píng)估的多樣性、公平性與開(kāi)放性。這種分層次、多樣化的教學(xué)評(píng)估，能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中，促進(jìn)高效課堂教學(xué)的順利開(kāi)展。

5 結(jié)語(yǔ)

高效的語(yǔ)文課堂教學(xué)側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生不斷養(yǎng)成相應(yīng)的思維習(xí)慣，能幫助學(xué)生重新審視問(wèn)題并作出決定，還能加深他們對(duì)問(wèn)題的理解。“教是為了不教”，高效學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，是學(xué)習(xí)的必備技能和關(guān)鍵品格，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科以及其他學(xué)科的學(xué)習(xí)都具有非常重要的意義。教師應(yīng)邊學(xué)邊做，在高效的語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐中不斷積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)智慧。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）［S］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2022：1-19.

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［3］ 徐林祥.關(guān)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的思考［J］.學(xué)語(yǔ)文，2020（3）：3-6.

［4］ 劉濟(jì)良，王定功.呵護(hù)生命：生命教育的人文關(guān)懷［M］.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2017：164.

作者簡(jiǎn)介：安成果（1999—），女，安徽蚌埠人，碩士在讀，研究方向：語(yǔ)文課程與教學(xué)。