“華韻剪影”剪紙?zhí)厣n程的建構(gòu)與實(shí)施

張若昕 丁圓圓

摘 要：“華韻剪影”剪紙?zhí)厣n程圍繞“校園文化”“城市文化”和“歷史文化”三大文化主題分年段建構(gòu)課程內(nèi)容。課程實(shí)施注重知識(shí)與生活相結(jié)合、傳承與創(chuàng)新相結(jié)合以及校內(nèi)與校外相結(jié)合。課程評(píng)價(jià)以作品展演的方式，一般在每學(xué)期課程結(jié)束之際安排一次作品展演，學(xué)生既是作品的創(chuàng)作者，又是作品的表演者。

關(guān)鍵詞：校本課程；剪紙；文化浸潤(rùn)；情感共鳴；表現(xiàn)性

* 本文系江蘇省南京市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度體衛(wèi)藝專(zhuān)項(xiàng)課題“指向核心素養(yǎng)的小學(xué)剪紙博物館特色課程建構(gòu)與實(shí)踐研究”（編號(hào)：TWYZX/2022/006）的階段性研究成果。近年來(lái)，隨著傳統(tǒng)文化的回歸和復(fù)興，學(xué)界也掀起了學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的熱潮。在明晰學(xué)校藝術(shù)教育的定位、功能和價(jià)值的基礎(chǔ)上，我們充分發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)“華韻剪影”剪紙?zhí)厣n程，注重從傳統(tǒng)美學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng)，在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的碰撞融合中，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承。

一、課程內(nèi)容：分年段建構(gòu)

“華韻剪影”剪紙?zhí)厣n程圍繞“校園文化”“城市文化”和“歷史文化”三大文化主題建構(gòu)課程內(nèi)容。課程內(nèi)容立足于兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，依托小學(xué)不同階段學(xué)生的認(rèn)知水平和實(shí)踐能力。其中，低年段（1—2年級(jí)）以“校園文化”為主，中年段（3—4年級(jí)）以“城市文化”為主；高年段（5—6年級(jí)）則主要圍繞“歷史文化”展開(kāi)，從培養(yǎng)興趣和剪紙藝術(shù)思維開(kāi)始，循序漸進(jìn)地實(shí)現(xiàn)多重文化的浸潤(rùn)。

（一）低年段：聚焦校園文化

“課程從校園中來(lái)，其成果反哺校園?！保?］可以說(shuō)，校園文化是學(xué)校課程的根脈。學(xué)校努力創(chuàng)設(shè)獨(dú)具傳統(tǒng)文化藝術(shù)氛圍的校園環(huán)境，引入民俗文化中象征吉祥的葫蘆，借鑒其“平安福祿”的寓意，設(shè)計(jì)了兩個(gè)可愛(ài)的葫蘆娃“立立”和“誠(chéng)誠(chéng)”，作為學(xué)校吉祥物，并以學(xué)生真人演奏葫蘆絲為原形在校園中設(shè)立銅像雕塑，用節(jié)奏歡快明朗的葫蘆絲經(jīng)典名曲替換傳統(tǒng)的上課鈴聲，讓學(xué)生在潛移默化中受到民族文化藝術(shù)的熏陶。

我們?cè)凇叭A韻剪影”剪紙?zhí)厣n程中尤為關(guān)注特色校園文化的融入，設(shè)計(jì)了《福祿新城》《美的“立誠(chéng)”》《印象新城》和《陽(yáng)光足球》等內(nèi)容?！陡５撔鲁恰芬徽n，意在引導(dǎo)學(xué)生在葫蘆形的剪紙上再創(chuàng)作老虎、花卉、蝴蝶等圖案，富有“花中有花”“題中有題”的剪紙藝術(shù)特色。學(xué)生可以開(kāi)展剪紙創(chuàng)意市集活動(dòng)，將自己創(chuàng)作的葫蘆剪紙圖案印在帆布包、筆記本和裝飾畫(huà)上，制作成文創(chuàng)產(chǎn)品，將其運(yùn)用在生活中?！睹赖摹傲⒄\(chéng)”》一課，學(xué)生通過(guò)課前自主探究、課上合作分享的形式，學(xué)習(xí)和探討“誠(chéng)實(shí)”“誠(chéng)信”和“誠(chéng)樸”的美德故事，對(duì)我校辦學(xué)理念“立誠(chéng)”形成初步的具象感知后，在字帖中選擇喜歡的書(shū)體，臨摹“立”“誠(chéng)”二字，并用剪紙的形式將其剪下，再刷膠、貼上金箔，制作成精妙絕倫且獨(dú)一無(wú)二的金箔剪紙團(tuán)扇。

（二）中年段：融入城市文化

“只有當(dāng)藝術(shù)形式與文化內(nèi)涵結(jié)合起來(lái)，學(xué)生才能深刻理解和創(chuàng)造性地運(yùn)用傳統(tǒng)文化藝術(shù)。”［2］從這個(gè)意義上說(shuō)，學(xué)生需要了解所生活的城市的歷史淵源與文化內(nèi)涵。我們將城市文化融入“華韻剪影”剪紙?zhí)厣n程，用剪紙的語(yǔ)言傳達(dá)“江南佳麗地，金陵帝王州”的歷史意蘊(yùn)。為此，我們?cè)O(shè)計(jì)了城市文化主題的“金陵芳菲”系列課程內(nèi)容，包括《疏影暗香——梅花》《蒼松翠柏——雪松》《出水芙蓉——荷花》和《海棠依舊——海棠花》。梅花和雪松分別是南京市的市花、市樹(shù)，荷花和海棠花則是玄武湖和莫愁湖的典型景觀(guān)。學(xué)生在剪紙中了解各種植物的造型特點(diǎn)，接受城市文化的熏陶；用剪紙的語(yǔ)言，展現(xiàn)花卉草木背后的美好寓意，培養(yǎng)學(xué)生善于觀(guān)察的能力和熱愛(ài)大自然的情感。

（三）高年段：聯(lián)結(jié)歷史文化

從小了解、學(xué)習(xí)、感悟歷史文化，有助于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)與世界觀(guān)，涵養(yǎng)家國(guó)情懷。文物是歷史的組成部分，承載著歷史文化中最信而有證的信息。相比書(shū)面教育更有說(shuō)服力。并且，文物給人直觀(guān)、形象的感覺(jué)，也更容易吸引兒童的注意力。［3］我們以博物館里的文物資源為抓手，引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察文物的圖案，并用剪紙的形式進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

《樂(lè)樂(lè)陶陶》通過(guò)剪紙的形式，親身實(shí)踐，制作重復(fù)連續(xù)的彩陶?qǐng)D案，感悟彩陶?qǐng)D案的古拙之美。《玉樹(shù)臨風(fēng)》以玉石類(lèi)圖案所展現(xiàn)的歷史文化生活場(chǎng)景為載體，用剪紙進(jìn)行創(chuàng)造性呈現(xiàn)，表達(dá)少年兒童對(duì)當(dāng)下幸福生活的美好愿景?！斗倾~凡響》以青銅器中的圖案為主要表現(xiàn)內(nèi)容，用剪紙的形式進(jìn)行表達(dá)，取其形，延其意，讓我們感受青銅紋飾奇麗詭譎的美感及其所蘊(yùn)含的寓意?！段囊暂d道》通過(guò)提煉甲骨文圖形，了解甲骨文的造字方法，感悟漢字的文化特征與歷史氣韻。

歷史文化中的彩陶、青銅器、甲骨文和玉石，以學(xué)生感興趣的手工形式——剪紙，重新出現(xiàn)在他們的視野中，它們不再是束之高閣、遙不可及的文物，而是通過(guò)特色課程聯(lián)結(jié)歷史與當(dāng)下的紐帶，用貼近學(xué)生的形式，訴說(shuō)傳統(tǒng)文化的故事。

二、課程實(shí)施：堅(jiān)持三個(gè)“相結(jié)合”

“華韻剪影”特色剪紙課程安排在每周二下午的課后延時(shí)服務(wù)時(shí)間，分低、中、高三個(gè)年段，由學(xué)生自主選修。每個(gè)年段約設(shè)計(jì)14個(gè)課時(shí)。課程的實(shí)施注重知識(shí)與生活相結(jié)合、傳承與創(chuàng)新相結(jié)合以及校內(nèi)與校外相結(jié)合，學(xué)生、教師和家長(zhǎng)在課程實(shí)施中，形成合力，使剪紙?zhí)厣n程從藝術(shù)共情走向情感共鳴。

（一）知識(shí)與生活相結(jié)合

學(xué)生的興趣是課程順利實(shí)施的第一要素。作為教師，在課程實(shí)施中，要充分考慮學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和生活經(jīng)驗(yàn)，將知識(shí)與生活相結(jié)合，開(kāi)闊學(xué)生的視野，激活學(xué)生的思維。

我們?cè)凇叭A韻剪影”特色剪紙課程中，注重將學(xué)生的剪紙學(xué)習(xí)鏈接到真實(shí)的生活情境中，打通剪紙知識(shí)與生活的通道，促使學(xué)生在剪紙學(xué)習(xí)中形成豐富的審美體驗(yàn)。例如，在《樂(lè)樂(lè)陶陶》一課教學(xué)中，我們創(chuàng)設(shè)了“尋寶”的課堂導(dǎo)入情境，請(qǐng)學(xué)生相互合作找到彩陶；在完成尋寶任務(wù)后，每一小組都可以得到一件彩陶器皿來(lái)近距離觀(guān)察，為剪紙做好準(zhǔn)備?？吹靡?jiàn)、摸得著的實(shí)物，讓學(xué)生有直觀(guān)的視覺(jué)體驗(yàn)。

又如，《疏影暗香——梅花》一課教學(xué)中，教師變身導(dǎo)游，帶領(lǐng)學(xué)生“云參觀(guān)”南京梅花山，通過(guò)設(shè)置“闖關(guān)游戲”，引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察總結(jié)梅花的結(jié)構(gòu)、花瓣的特點(diǎn)，思考如何通過(guò)折剪的方法快速得到五片花瓣的梅花等。將教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，極大地激發(fā)了學(xué)生的探究欲。

（二）傳承與創(chuàng)新相結(jié)合

早期南京傳統(tǒng)民間剪紙有剪制前不畫(huà)稿的特點(diǎn)，所剪造型簡(jiǎn)練生動(dòng)，形成典型的“一筆剪”的傳統(tǒng)剪制法，所剪作品線(xiàn)條光潔、屈曲自然、干凈利落，很少有斧鑿刀砍之感。圖案多為以下四類(lèi)：一是繡花紋樣，常見(jiàn)的如鞋花、鞋墊花、枕頭花、領(lǐng)花；二是喜花，即民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的美好事物，題材以花鳥(niǎo)魚(yú)果為主，并賦予其吉慶的寓意，如以“蓮花”“鯉魚(yú)”來(lái)表示“年年有余”；三是斗香花，即在中秋拜月或祭神靈時(shí)裝飾的拼制彩色剪紙，內(nèi)容多取材于民間傳說(shuō)或吉祥圖案，如“八仙過(guò)?！薄澳档ぁ薄皦坌恰钡?；四是門(mén)箋，即民間在春節(jié)時(shí)掛在門(mén)楣上的剪紙。

在“華韻剪影”剪紙?zhí)厣n程的教學(xué)中，我們注重傳承南京剪紙這一典型藝術(shù)特色，但不局限于傳統(tǒng)剪紙紋樣。學(xué)生可在固定大輪廓的基礎(chǔ)上自由發(fā)揮，創(chuàng)新剪紙圖案，實(shí)現(xiàn)真正的剪紙創(chuàng)作。這種傳承與創(chuàng)新相結(jié)合的剪紙教學(xué)方式，最大限度地培養(yǎng)了學(xué)生的空間思維能力、概括能力和應(yīng)變能力，豐富了他們的審美感知。在剪紙創(chuàng)作時(shí)，學(xué)生不依賴(lài)畫(huà)稿，借助所想所感，感受剪紙藝術(shù)這項(xiàng)傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所帶來(lái)的藝術(shù)魅力，真正實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)意表達(dá)。

（三）校內(nèi)與校外相結(jié)合

除了本校教師的日常剪紙教學(xué)，我們還定期聘請(qǐng)了南京剪紙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人陳耀，定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行剪紙技法上的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)。陳耀老師會(huì)走進(jìn)課堂，從剪線(xiàn)條開(kāi)始，對(duì)于如何剪鋸齒紋、如何穿插剪等，都一一做示范。他還告訴學(xué)生，剪紙要學(xué)會(huì)“一心多用”，起剪時(shí)，就要預(yù)先想好后面幾步的空間位置，合理布局，做到“胸有成竹”?！耙M(jìn)來(lái)”的課程實(shí)施模式，為學(xué)生練就扎實(shí)的剪紙基本功奠定了基礎(chǔ)。

在校內(nèi)學(xué)習(xí)之外，我們還會(huì)組織學(xué)生走出去，探訪(fǎng)民間剪紙藝人的工作室，參觀(guān)南京民俗博物館等。學(xué)生通過(guò)實(shí)地走訪(fǎng)，追根溯源，了解南京剪紙文化，發(fā)現(xiàn)多元化的剪紙形式，例如套色剪紙、染色剪紙，還有與金箔結(jié)合的金箔剪紙等。我們還帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，舉辦剪紙創(chuàng)意市集活動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)表演剪紙，推廣剪紙文化，為學(xué)生提供施展才藝的舞臺(tái)，幫助學(xué)生樹(shù)立信心，收獲成就感。

三、課程評(píng)價(jià)：以作品展演的方式

課程評(píng)價(jià)不應(yīng)以學(xué)生或教師的獲獎(jiǎng)情況為主要依據(jù)?！叭A韻剪影”剪紙?zhí)厣n程的評(píng)價(jià)一般在每學(xué)期課程結(jié)束。屆時(shí)，我們會(huì)安排一次作品展演，學(xué)生既是作品的創(chuàng)作者，又是作品的表演者。

大多美術(shù)作品都以靜態(tài)的形式展出，例如，作品展覽或是校園內(nèi)的藝術(shù)文化墻展示等。但在“華韻剪影”剪紙?zhí)厣n程的作品展演中，我們實(shí)現(xiàn)了剪紙與音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)的結(jié)合。例如，剪紙傘舞《“紙”為遇見(jiàn)你》將剪紙藝術(shù)作品通過(guò)音樂(lè)、舞蹈的形式呈現(xiàn)，靜態(tài)的團(tuán)花剪紙作品借助舞蹈動(dòng)作的旋轉(zhuǎn)、跳越等進(jìn)行動(dòng)態(tài)展現(xiàn)，被賦予了動(dòng)感與活力，再搭配耳熟能詳?shù)闹袊?guó)風(fēng)音樂(lè)，給人“紙上生花”的視覺(jué)感受。《大展宏“兔”》的剪紙走秀節(jié)目，將以生肖兔為主題的剪紙作品通過(guò)團(tuán)扇、花燈、紙傘和服飾的形式進(jìn)行舞臺(tái)展現(xiàn)。從靜態(tài)的剪紙藝術(shù)作品到動(dòng)態(tài)的戲劇表演，展演方式呈現(xiàn)出多元化的特征。

我們每年還會(huì)開(kāi)展校園剪紙快閃活動(dòng)，在校內(nèi)組織學(xué)生進(jìn)行剪紙現(xiàn)場(chǎng)表演，為學(xué)生提供自我展示的平臺(tái)，讓剪紙文化在校園內(nèi)生根發(fā)芽。除此之外，我們還會(huì)聯(lián)合其他學(xué)校共同開(kāi)展剪紙創(chuàng)意市集活動(dòng)，以中華傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，將學(xué)生的剪紙作品運(yùn)用到生活中，制作成文創(chuàng)產(chǎn)品。

“華韻剪影”剪紙?zhí)厣n程是將具有民族審美特質(zhì)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入教學(xué)的一次探索?！叭A韻剪影”，學(xué)生更深刻地感受到傳統(tǒng)文化之美，也在一定程度上提升了藝術(shù)審美能力。

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