楊凝芳 栗紫



摘要:“大單元”教學是一種重要的教學方式,通過整合學習資源、確立教學目標、創設真實情境、設置活動任務,讓學生在真實的情境中完成活動任務,運用評價量規對學生的參與度及成效進行監測和評價,激發學生的學習興趣,提升其語文核心素養。本文以統編教材初中語文八年級下冊第一單元為例,談談在大單元教學的策略探尋與實踐省思。
關鍵詞:創設情境 任務驅動 家鄉民俗
隨著新課標的頒布與實施,大單元教學理念應運而生。這里“大單元”的“大”,包含了大概念、大任務、大情境和大評價,不同于傳統理解的自然單元,它立足于核心素養的培育與提升,體現更加注重整合單元目標、任務、情境與內容的課程屬性。那么怎樣聚焦語文教育核心素養,促進大單元教學有效實施呢?筆者將結合統編版初中語文八年級下冊第一單元整體教學設計的具體實踐,談談自己的一些理解與做法,不當之處,請專家不吝指正。
一、統整核心要素,確立單元目標
崔允漷教授認為大單元教學設計應強調統攝中心之大,以“大任務”“大項目”驅動;強調教師站位之“高”,著眼大概念,從學科核心素養出發,思考課程育人本質;強調在時間維度上,學生學習歷程的“完整”。統編教材采用雙線組織單元結構,即“人文主題”和“語文要素”兩條線,每單元都有單元提示語,通過閱讀,教師能夠快速識別單元中的人文要素及技能“大概念”,從而找到單元教學的整合點。因此,對民俗的認識、民俗文化要義的理解與接受以及民俗價值的認同,順理成章地成為該單元整合學習人文主題方面的“大概念”。
從具體的單元文本語料來看,本單元共四篇課文,分別是小說《社戲》、詩歌《回延安》、散文《安塞腰鼓》和《燈籠》。四篇課文均含有民俗文化的教學元素,文體有一定差異性。筆者對這四篇文章的主要內容、民俗文化和情感主旨作了簡要整理,如下表所示(見表1)。
除以上4篇課文外,本單元還設有寫作任務:學習仿寫。除了立足教材外,還應依據學情確立教學目標。八年級學生已經學過了散文、小說和現代詩歌等體裁的語料,也學習了魯迅的其他作品,如《從百草園到三味書屋》《阿長與〈山海經〉》。因此,學生對魯迅的文風和各種表達方式也不陌生。但是,本單元所寫題材時代久遠,內涵也較為豐富,學生受年齡及認知水平的限制,對課文內容及主旨的理解會有一定難度。基于此,確立以下單元學習目標。
二、創設情境體驗,設置任務驅動
創設體驗情境,設置驅動任務是開展大單元教學的重要手段。《義務教育語文課程標準(2022年版)》指出:“義務教育語文課程培養的核心素養,是學生在積極的語言實踐活動中積累、建構并在真實的語言運用情境中表現出來的。”
大單元教學應創設真實的情境,充分調動學生的學習興趣,讓學生進入自主學習的學習過程中,有效地提升學生的語文能力和核心素養。這幾篇文章從各個方面展現了他鄉民俗文化,于是筆者設計了以下情境任務:
當地旅游局正在開展網絡尋找最美家鄉活動,請你以微視頻的形式推介自己家鄉的民俗。為了這一學習目標,下設四個子任務:尋找文中的民俗、尋找家鄉的民俗、拍攝家鄉的民俗、推介家鄉的民俗。
第一課段【子任務一:尋找文中的民俗】
尋找文中的民俗文化,填寫民俗文化信息表。
1.默讀四篇文章,說說文中所述之事所發生的地域,概括主要內容。
2.找出文中所涉及的民俗,結合課文內容思考其文化內涵,整理成知識小卡片。
第二課段【子任務二:尋找家鄉的民俗】
經過上面的活動,學生學會了如何搜集資料。因此,本課段的活動是對課本知識的遷移與運用,將語文學習從書本拓展延伸到生活中,引導學生養成善于觀察、思考的習慣,去尋找和發現身邊的民俗。
預習任務:
1.實地調查、口頭交談、上網查閱資料、查文獻,尋訪民間習俗。
2.整理、填寫家鄉民俗文化調查表,具體如下。
第三課段【子任務三:拍攝家鄉的民俗】
“拍攝家鄉民俗”可分為前期準備、作品制作、作品提交三個階段,作品時長十分鐘左右。
1.前期準備階段:引導學生搜集資料,撰寫文稿,確定相關背景音樂、視頻資料,準備道具、設備、服裝等。
2.作品制作階段:選定場景,錄制講解視頻。課標提倡讓學生采用自主、合作、探究的學習方式,教師可根據學生的特長、作品的類別等將學生分為若干小組,利用“三點半課后服務”的時間,走出教室,在校園里進行排練,以同伴互助的方式完善作品。教師可適時點撥,給予幫助。
3.作品提交階段:小組短視頻制作完畢以后,可發送至公眾號、微博、微信群、抖音、美篇等,以供教師、家長、同學和其他網友進行點評。
4.組織拍攝以“家鄉民俗”為主題的交流會:教師按照作品類別安排學生上場的順序,選定主持人、點評嘉賓、評委,組織學生有序進行交流分享。
第四課段【子任務四:推介家鄉的民俗】
這個子任務的設計意圖是從本單元四篇文章中學習仿寫的寫作技巧,為拍攝家鄉的民俗文化撰寫文案。創設真實情境,依托本單元的四篇課文,落實本單元的仿寫任務,統整單元內容,提升學生的寫作能力。在學習仿寫部分,筆者的設計、實踐操作過程如下:
1.仿方言口語詞
示例:“樹梢樹枝樹根根,親山親水有親人。”(《回延安》)
鑒賞:“樹根根”疊字詞語,“親山親水有親人”口語化表述,陜北人自然淳樸接地氣就凸顯出來了,也直白地彰顯了詩人熱愛延安、贊美延安的強烈感情。這些方言使用口語化,也有地方特色。
2.仿修辭
示例:“那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥……”(《社戲》)
鑒賞:運用比喻的修辭手法,生動形象地突出了孩子們當時愉快的心情。有鄉村氣息和童話感。
3.仿句式
示例:“一捶起來就發狠了,忘情了,沒命了!”(《安塞腰鼓》)
鑒賞:運用短句,有力量感,“發狠”“忘情”“沒命”用排比層層遞進,把陜北高原人蓬勃的熱情凸顯出來。
①仿選材與組材(以《燈籠》為例)。
②運用仿寫技巧,為你最想推薦的一種家鄉民俗寫一篇推文,不少于600字。
③交流展示,評選“最佳文案”。
課后任務【建立民俗文化檔案】
在完成前四項任務的基礎上,為家鄉民俗文化建立檔案,集成到文件夾里。這有助于開拓學生思維,激發其創造潛能。教師可提示學生吸收同伴的想法,圖片展示、文字介紹、歌曲、視頻、微電影、話劇均可囊括其中,讓自己建立的檔案內容更加豐富完整。通過繪制、打印、粘貼等方式來整理人物檔案,學生需調動多學科的知識與技能,實現跨學科學習,讓語文素養得到全面提升。制作好的人物檔案,可以放在學生的成長記錄袋里,記錄、激勵學生的自我成長。
三、重視教學評價,促進整體優化
大單元教學要注重評價,注意學生學習的過程性評價,建立評價表能科學有效地實施教學評價,能有效激發學生的學習興趣。因此,筆者認為,在大單元教學理念下實施教學評價要注意以下幾點:
首先,在評價主體方面,綜合運用多維評價方式,建立立體化教學評價機制。通過評價促進反思,從而及時調整,提升作品水平。比如,學生拍攝的宣傳家鄉民俗文化的短視頻上傳到各平臺后,可以邀請校內其他班級的教師、校外指導教師和家長,組建成專家評審團,與由學生組成的大眾評審團一起點評。還可通過教師、家長、學生轉發等渠道,吸引更多的評價主體參與點評。
其次,在評價內容方面,可以采用制作評價量表的方式。評價量表可以評判學生的學習表現及學習成就,促進學生及時反思,提升自我,同時可以促使教師明確教學目標,清晰了解學情,從而優化教學方案。
最后,就目前的情況來看,大單元教學還存在一些現實問題。一方面,目前關于單篇教學的成熟資源有很多,而關于大單元的教學資源則很少,也給一線教師的備課增大了難度。另一方面,受制于學校作息安排、課時安排的不穩定性,這就意味著在現實的教學環境下大單元教學理念的落實艱難,教師甚至需要學校各部門、其他學科老師的輔助和配合才能完成,這使大單元教學理念的貫徹顯得比較“奢侈”。總之,大單元教學對促進傳統語文課堂教學改革有著不可小覷的功用,它在教學領域有著廣闊的探討空間,需要我們廣大一線教師持續關注并作深入研究。
參考文獻:
[1]崔允漷.素養本位的單元設計,助力各國進入“素養時代”[J].上海教育,2021(32):2225.
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[3]溫儒敏.義務教育教科書 語文 八年級 下冊[M].北京;人民教育出版社,2017.
責任編輯:唐丹丹