基于立德樹人的小學(xué)《道德與法治》信息化教學(xué)研究

摘要：《道德與法治》是小學(xué)生必修的課程，立德樹人是《道德與法治》學(xué)科的教育核心目標(biāo)。近年來，我國教育改革的腳步不斷加快，國家大力倡導(dǎo)德育教育，重視學(xué)生德育發(fā)展，教育的發(fā)展與國家的發(fā)展具有緊密相關(guān)的聯(lián)系，為了更好地實現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)，必須創(chuàng)新道德與法治課程，讓其與時代的發(fā)展息息相關(guān)，使知識真正內(nèi)化為小學(xué)生的個人素養(yǎng)。本文將討論目前我國小學(xué)《道德與法治》信息化教學(xué)的現(xiàn)狀、小學(xué)《道德與法治》信息化教學(xué)的意義以及策略，推動小學(xué)《道德與法治》信息化教學(xué)更好的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：立德樹人；道德與法治；信息化

小學(xué)時期的學(xué)生具有較強的可塑性，是培養(yǎng)學(xué)生道德與品質(zhì)的關(guān)鍵時期。少年強則國強，從小樹立學(xué)生正確的價值觀，是我們民族振興的根基，這個時期的學(xué)生還沒有形成完整的價值體系，只有正確指引，才能培養(yǎng)合格的社會主義接班人。道德與法治課程肩負著培育小學(xué)生道德發(fā)展為核心的基本素養(yǎng)，是立德樹人的重要途徑之一，信息化時代的到來，使得授課方式發(fā)生質(zhì)的飛躍，教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)模式下的教學(xué)方式，以一種新的教學(xué)方式來幫助學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀。

一、目前我國小學(xué)《道德與法治》信息化教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）學(xué)生參與熱情過低

小學(xué)生的天性是愛玩，《道德與法治》課程傳遞的內(nèi)容具有一定的乏味性，文字偏多，理論知識強，無法引起小學(xué)生的興趣。并且在小學(xué)生心中，語文、數(shù)學(xué)才是最重要的科目，對道德與法治課程的重視程度非常低，不會主動參與課程的學(xué)習(xí)。所以學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的熱情，教師在教學(xué)過程中也并未創(chuàng)新教學(xué)方式，單純地將知識以灌輸式的方式傳遞給學(xué)生，也不注重學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)，認為學(xué)生只要掌握理論知識即可。教師忽視了學(xué)生發(fā)展的心理，小學(xué)生更熱衷于趣味教學(xué)，所以枯燥乏味的課堂會使學(xué)生抵觸對道德與法治課程的學(xué)習(xí)，嚴重的還會產(chǎn)生排斥心理，對此學(xué)科產(chǎn)生厭惡之情，根本不能實現(xiàn)通過《道德與法治》課程培育學(xué)生正確人生觀價值觀的目標(biāo)，造成學(xué)生德育教育的缺失，無法健康的成長。

（二）學(xué)校教學(xué)實踐的教學(xué)方式單一，教學(xué)目標(biāo)模糊

《道德與法治》教學(xué)已經(jīng)開展多年，教師有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗，但教學(xué)目標(biāo)僅停留在培養(yǎng)學(xué)生能夠認識正確的道德與法治觀念。道德與法治的教育是長期性的教育問題，只有讓學(xué)生長時間的經(jīng)過道德與法治觀念的指引才能形成正確的價值觀、人生觀。小學(xué)的《道德與法治》教育目標(biāo)非常單一，整體目標(biāo)也難以界定，所以由于缺乏階段性的目的，小學(xué)《道德與法治》的教學(xué)效果并未達到預(yù)期設(shè)想。另一方面由于教師經(jīng)驗豐富，絕大部分教師均采用其他學(xué)科的教學(xué)方法對學(xué)生進行德育教育。實際上，學(xué)生的德育教育與其他理論知識的教學(xué)具有非常大的差異，教師采用單一的方式開展教學(xué)，很難達到讓學(xué)生將道德與法治的內(nèi)容內(nèi)化為自己的知識，無法讓《道德與法治》的教學(xué)內(nèi)容對小學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。

（三）網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速，信息辨別教育缺失

新時代是信息時代，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，已經(jīng)應(yīng)用到我國的教育教學(xué)之中，學(xué)生接觸了更新穎的上課方式，互聯(lián)網(wǎng)時代的在線教學(xué)大大突破了時空的限制，教師可以根據(jù)學(xué)生的自身情況制定具有針對性的學(xué)習(xí)計劃，能夠最大限度地提高教育教學(xué)水平。人們也真正實現(xiàn)了隨時隨地查找需要的信息，但是科技的發(fā)展是一把雙刃劍，給人們帶來便利的同時，也將網(wǎng)絡(luò)上各種不良信息帶入了人們的生活，小學(xué)生的辨別能力還未發(fā)展成熟，無法成功的篩選信息，網(wǎng)絡(luò)上存在監(jiān)管不力的現(xiàn)象以及個別無良媒體宣揚的“金錢至上”“超前消費”等歪曲的價值觀念，以及各種網(wǎng)絡(luò)游戲，都對小學(xué)生產(chǎn)生了很大的影響，阻礙了小學(xué)生的發(fā)展，對道德與法治課程的開展也起到了阻礙作用，對我國德育教育的開展非常不利。

（四）教育評價過于簡單

教育評價是教育教學(xué)中不可或缺的一個重要環(huán)節(jié)，不管是哪一學(xué)科，都需要進行合理的教學(xué)評價，通過這種評價，可以充分了解到學(xué)生對于道德與法治課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)情況，查找學(xué)生的問題所在，教師進行適當(dāng)指引，讓學(xué)生改正錯誤，同時在教育評價的雙向反饋中，教師也可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，改進教學(xué)方法，使得《道德與法治》教學(xué)的效果達到最好。但是受到傳統(tǒng)教育教學(xué)方式的影響，絕大部分教師的教育評價僅采用簡單的分數(shù)制，這是一種毫無意義的評價，學(xué)生無法在分數(shù)中得到任何有意義的反饋，同時還會加深學(xué)生的等級觀念，造成部分分數(shù)低的學(xué)生有自卑觀念，這與最初的德育教學(xué)目標(biāo)背道而馳，所以教師不能僅用一個簡單的分數(shù)就定義學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，在指出學(xué)生不足的同時要激勵學(xué)生，讓學(xué)生在小學(xué)就樹立自信心，保證小學(xué)生健康茁壯地成長。

二、小學(xué)《道德與法治》信息化教學(xué)的意義

（一）有利于靈活教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

陶行知先生曾有言：“道德是做人的根本。”《道德與法治》課程肩負著教育學(xué)生做人的重要任務(wù)，只有道德與法治課程高質(zhì)量開展，才能讓學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，道德與法治“立德樹人”的初心才得以實現(xiàn)。《道德與法治》教學(xué)的開展是德育教育的重要組成部分，“互聯(lián)網(wǎng)+”模式的誕生，使長期單一的教學(xué)模式改變，例如情境教學(xué)法、問題導(dǎo)向法、案例分析法等，使道德與法治課程變得不枯燥乏味，為學(xué)生上課營造良好的氛圍，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，學(xué)生在《道德與法治》課程中的收獲會使其受益一生，并且可以在關(guān)鍵時刻拿起法律武器保護自己。

（二）有利于實現(xiàn)資源共享、滿足學(xué)生學(xué)習(xí)成長的全方位需要

《道德與法治》教育教學(xué)的開展，能夠?qū)崿F(xiàn)對小學(xué)生精神意識的發(fā)展的促進，避免小學(xué)生受到不良信息的影響，進而形成不好的習(xí)慣。信息技術(shù)在小學(xué)道德與法治課堂中的引入，不僅存在于技術(shù)層面，更存在于更廣泛的范圍之中，學(xué)校在教學(xué)技術(shù)改革的同時，也要打造優(yōu)質(zhì)課程，能夠安排在小學(xué)課程的教材，都是經(jīng)過專家編排的，充分結(jié)合了小學(xué)生身心發(fā)展的特點。資源共享是信息化的重要趨勢之一，學(xué)生可以不僅只學(xué)習(xí)教材上統(tǒng)編的內(nèi)容，教師在各種各樣的信息中，篩選出符合提升小學(xué)生道德與法治素質(zhì)的優(yōu)質(zhì)信息，保證學(xué)生可以全方位發(fā)展，結(jié)合網(wǎng)上教學(xué)經(jīng)驗的分享，展開優(yōu)質(zhì)教學(xué)。

（三）有利于應(yīng)對信息化時代發(fā)展的變化

作為一個合格的人，必須擁有良好的品質(zhì)，《道德與法治》課程的開展就是為了引導(dǎo)學(xué)生做人，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品德。經(jīng)濟全球化帶動文化全球化的發(fā)展趨勢越來越明顯，西方的文化影響程度越來越深，我國急需培養(yǎng)合格的社會主義接班人。教育沒有捷徑，需要一步一步正確指引。信息化時代的到來，大大提升了教學(xué)效率，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展促使我國教育的變革，互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)也已經(jīng)普遍開展，《道德與法治》課程進行信息化教學(xué)符合時代的發(fā)展，有利于減輕西方文化入侵的影響。

（四）為學(xué)生的學(xué)習(xí)打下堅實可靠的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

學(xué)生在學(xué)習(xí)了《道德與法治》后，能對法律有基本的認識，在不自覺中能夠約束自己的行為，所以在小學(xué)階段就開展《道德與法治》課程，讓學(xué)生從小就學(xué)會自我約束，形成良好的行為習(xí)慣。我國積極推進素質(zhì)教育改革，通過有效的《道德與法治》的教學(xué)，學(xué)生的心中自然會產(chǎn)生衡量道德素質(zhì)的一桿秤，樹立積極健康向上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。隨著信息化技術(shù)應(yīng)用到教學(xué)之中，智慧課堂就成為課堂教學(xué)改革的重要思路，《道德與法治》課程的教學(xué)引入智慧課堂，學(xué)生可以在智慧課堂中觀看視頻、直播、桌面共享等，不拘泥于傳統(tǒng)的線下上課形式，學(xué)生在智慧課堂中自己進行學(xué)習(xí)，可以提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，為學(xué)生未來的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

三、推動小學(xué)《道德與法治》課程信息化教學(xué)的策略

（一）在教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生的主動性，制作高質(zhì)量PPT教學(xué)課件

小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)目標(biāo)是立德樹人，學(xué)生應(yīng)該是教育的主體，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，通常是教師主講知識，學(xué)生接受知識。教師在課堂中占主導(dǎo)地位，學(xué)生感受不到學(xué)習(xí)的快樂性，并且這種灌輸式的教學(xué)會導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生抵觸學(xué)習(xí)的想法，想要學(xué)生在《道德與法治》的課程中取得良好成績，獲得高質(zhì)量教學(xué)效果，就需要教師創(chuàng)新教學(xué)方式，讓學(xué)生積極主動地參與到課堂中來。信息化教學(xué)已經(jīng)被各大學(xué)校應(yīng)用到教學(xué)之中，成了教師開展教學(xué)的主要模式，現(xiàn)如今絕大部分教師上課都會使用PPT來輔助教學(xué)，所以道德與法治教師也應(yīng)該通過這一途徑，推動高質(zhì)量教學(xué)。

（二）借助數(shù)字化教育學(xué)裝備開展情境教學(xué)與視頻演示激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

隨著認知科學(xué)的發(fā)展人們越來越認識到，人的認知不只是頭腦內(nèi)部的信息加工，它與所在的情境是不可分的，布朗等人提出了情境性學(xué)習(xí)理論，他們認為知識是情境性的，在一定程度上是知識被應(yīng)用的活動、背景和文化的產(chǎn)物，學(xué)習(xí)應(yīng)該與情境性的社會事件活動相結(jié)合。所以教師在備課中可以結(jié)合課本中的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)符合學(xué)習(xí)內(nèi)容的教學(xué)情境，教師可以利用現(xiàn)今非常火爆的視頻形式教學(xué)，在開展課程前，教師錄制有關(guān)此教學(xué)內(nèi)容的視頻，讓學(xué)生了解到這節(jié)課程開展的相關(guān)情境，學(xué)生便可以全身心地投入學(xué)習(xí)中去，不斷提升自身的道德素養(yǎng)與法治知識。例如四年級下冊第二單元“做聰明的消費者”這一主題的課程開展時，教師首先需要在超市、商場等情境中錄制一小段購物視頻，里面蘊含著此節(jié)課程的教學(xué)內(nèi)容，由此來引入課堂教學(xué)，教師需要提前將教室布置成為超市、商場等具有情境性的場景，讓學(xué)生之間“扮演”買賣，真實地體會到消費者的感受，在真實情境中了解買東西的學(xué)問，應(yīng)該如何合理消費，教師可以在最后開展分享會，讓學(xué)生談?wù)勗诖舜巍敖灰住敝杏泻胃惺埽處煂W(xué)生進行正確引導(dǎo)，教會學(xué)生理性消費。這種情境式的教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生會積極主動地探索《道德與法治》教材中的知識，取得良好的教學(xué)效果。

（三）教師在各大教學(xué)網(wǎng)絡(luò)或App中提升自我修養(yǎng)

教師在教育工作中占主導(dǎo)地位，教師能力的不同和師資力量的差異也是教學(xué)質(zhì)量有所不同的主要原因之一。想要搞好教育，教師是關(guān)鍵，今天的教育，就是祖國未來的明天。俗話說得好，“打鐵還需自身硬”“沒有教不好的學(xué)生，只有教不會的教師”，如果一個教師的專業(yè)能力不強，無法設(shè)計良好的《道德與法治》課程，教學(xué)質(zhì)量差，教學(xué)目標(biāo)也無法順利實現(xiàn)。教師是學(xué)生成長路上的燈塔，不管是在培養(yǎng)學(xué)生理想、道德、文化等各個方面都具有重要作用。所以教師必須提升自己的修養(yǎng)。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，使得每個人隨時隨地查閱資料已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實。手機、平板、電腦也已經(jīng)隨處可見，教師可以充分利用這一優(yōu)勢，不受時間和空間的限制隨時進行自我學(xué)習(xí)，例如晚上睡覺之前，教師可以利用“當(dāng)教師”這一App，學(xué)習(xí)自己應(yīng)該如何成為更好的教師，并將學(xué)習(xí)到的理論知識應(yīng)用到實踐之中。只有教師優(yōu)秀，才能對學(xué)生起到良好的引導(dǎo)作用，所以教師提升自身素質(zhì)已經(jīng)成為擺在我們面前的主要任務(wù)，只有教師向前發(fā)展，才能順應(yīng)現(xiàn)代教育的需要，才能適應(yīng)時代的發(fā)展。

（四）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想充分利用微課開展教學(xué)

隨著網(wǎng)絡(luò)時代的快速發(fā)展，利用網(wǎng)絡(luò)手段提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率已大面積普及，微課的推出極大的便利了教師和學(xué)生，也把更多的學(xué)習(xí)權(quán)交給了學(xué)生，使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)且學(xué)會學(xué)習(xí)，將其應(yīng)用到《道德與法治》的在線教學(xué)課堂中非常便利。微課簡言之精煉而短小的課程，教師將自己要講的教學(xué)內(nèi)容重點進行總結(jié)，然后以小視頻的形式發(fā)送給學(xué)生，學(xué)生學(xué)習(xí)就可以不受時間地點限制，隨時隨地展開學(xué)習(xí)，還可以根據(jù)自身的實際情況，將沒有學(xué)會的內(nèi)容進行反復(fù)觀看學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難要幫助學(xué)生一起解決，以達到更好的學(xué)習(xí)效果，同時微課的制作對于教師的總結(jié)整理找重點的要求大大提高，所以利用微課教學(xué)也能促進教師個人的專業(yè)水平發(fā)展，能夠有效提升教學(xué)質(zhì)量。例如教師在講授六年級上冊第四單元“法律保護我們健康成長”這一單元內(nèi)容時，教師可以在課程開始之前制作一個含有重難點內(nèi)容的微課，讓學(xué)生先提前了解，在課堂中學(xué)習(xí)時就不會有陌生感，可以達到良好的教學(xué)效果。

（五）充分利用多媒體優(yōu)勢，營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍

小學(xué)生正處于兒童期向青春期的過渡時期，是小學(xué)生成長的關(guān)鍵時期，學(xué)生的獨立能力和自我意識都在這個階段飛速發(fā)展，學(xué)生自我意識的增強，導(dǎo)致小學(xué)生會產(chǎn)生一些反對家長和老師的想法，這會給學(xué)生帶來很大的心理壓力，教師應(yīng)該了解學(xué)生的這些煩惱，在《道德與法治》課程的教學(xué)之中幫助學(xué)生減輕壓力。教師在備課時，要了解學(xué)生的興趣愛好等，做一些相關(guān)調(diào)查，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得教學(xué)模式有了巨大改變，教師可以利用多媒體，在課前播放一些與課程相關(guān)的小視頻，改變傳統(tǒng)的沉悶的教學(xué)課堂，營造出輕松愉快的氛圍感，讓學(xué)生在心情愉快的身體條件下掌握知識。多媒體應(yīng)用于課堂，增添了許多教學(xué)樂趣，這樣才能更好地開展教學(xué)，使教學(xué)取得實效性的效果，培養(yǎng)學(xué)生從小樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

四、結(jié)束語

綜上所述，小學(xué)階段是學(xué)生培養(yǎng)品德和行為習(xí)慣的最佳時期，教師需要正確引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀念，成長為能為祖國效力的人。互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，推動我國教育迅速改革，充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的教學(xué)模式，提高《道德與法治》的教學(xué)效率，確保對學(xué)生進行《道德與法治》教學(xué)的實效性，讓學(xué)生在課程中有所收獲。教師秉承著同心同德、踏實肯干、開拓進取的精神，積極利用信息化教學(xué)模式，促進我國道德與法治教學(xué)的推進，培養(yǎng)價值觀念正確的愛國主義學(xué)生。

作者單位：李春艷 金昌市第一小學(xué)

參? 考? 文? 獻

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李春艷（1981.06-），漢族，甘肅金昌，本科，一級教師，研究方向：小學(xué)教育。