文化生態觀視域下民族高等院校音樂學專業的教學改革研究

劉德崇

摘要：當前民族高等院校音樂學專業教學體制中存在著一些問題，比如：人才培養特色不足。為此，高校應當進行相應的教學改革研究，從教學內容、教學方法、課程設置、考評體系等方面創新發展，有機融入文化生態觀，讓民族音樂文化被不斷納入高等教育中，使其得到良好的傳承。

關鍵詞：文化生態觀? 民族高校音樂學專業? 教學現狀? 教學改革

中圖分類號：J60-05文獻標識碼：A文章編號：1008-3359（2023）04-0105－04

自20世紀上半葉以來，中國音樂專業教育已經由傳統的“口傳心授”演變為一種現代學科式教育，且具有科學性和綜合性的教學體制。尤其在改革開放之后，中國音樂教育借鑒西方音樂教育體制的規范性，結合中國傳統音樂文化的各種資源素材，形成了獨立的分科體系，且在教學過程中構建了包括技術技巧和理論等在內的綜合性教學體制。多年來，中國音樂教育培養出了大批的優秀人才，也促使中國文化藝術事業得到了突飛猛進的發展。21世紀以來，隨著高校推行“擴招”政策，各地方院校對于音樂學科的吸納和教學研討形成了新的發展趨勢，而在少數民族較多的地區也構建了多樣化的民族高等院校音樂學教學體制。雖然近年來所取得的教學成果十分顯著，但是在教育事業如火如荼發展的過程中，也出現了一些不盡如人意的地方。尤其在民族高等院校的音樂教育領域，文化生態觀的適用性以及拓展性并沒有得到人們的重視，這也使得教學進程中出現了一些問題，甚至影響到社會音樂文化的發展與平衡。因此，在這一視角下，思考民族高等院校音樂學專業教學改革方向性問題是十分有必要的。

一、文化生態的基本理念及其與教學改革的銜接

眾所周知，在人類社會發展的歷史長河中，包括政治、經濟、文化在內的各種元素相互之間互為依存，通過融合發展的方式，使得人類社會逐漸向前發展，也演變出更為高級的社會文明。作為一種抽象的精神領域存在方式，影響著人類精神的塑造和社會制度的建立健全。尤其在生產力相對發達的社會中，文化的功能和作用更加顯著。所謂“文化生態”，是在縱向的文化歷史長河中逐漸積累，且在橫向的人類社會政治、經濟建設過程中所形成的交錯文化景觀。這種生態具有歷史性、開闊性、自由性和立體性的特點，作為社會發展過程中的一個重要指標，是由人類造就和傳播的新文化。這種文化的特征主要體現在對于自然的崇拜，并且順應自然的力量，以保護自然環境和保護歷史文化作為基本出發點，強調人與自然、人與文化之間的和諧發展。文化生態強調的是一種動態的生態價值，也代表著人類社會在歷史發展中逐漸獲得的真知。在人與自然文化和生態環境之間的協調發展中，可以促進社會更加繁榮，也促使人民的幸福感不斷增強。

在中華民族的文化發展過程中，文化生態的構建經歷了一個漫長的歷史過程。5000年的歷史文明，中國社會經歷了無數次的朝代更替，在此過程中所積累的短暫社會文化生態往往會遭受嚴重創傷，而在一種新的社會制度或政治體制建立之后，才能得到緩慢的復蘇和繼續發展。因此，民族文化生態具有獨立的發展軌跡，且來之不易。眾所周知，中國在漫長的歷史進程中主要是以封建社會制度作為政治基礎，文化生態也具有一定的向心力，在傳統的農耕社會，中國文化生態形成了以農村為主要陣地的發展態勢，并獲得了廣大底層人民群眾的認同。各民族同胞對音樂文化有著獨特的理解，所形成的歌唱、器樂、舞蹈也千姿百態，體現出各族人民獨特的社會文化生態內涵。而在20世紀之初，延續千年的封建帝制走到了盡頭，農耕社會也被新的工業社會所取代，新的音樂文化和生態環境造就了新的藝術品類，這無形中對傳統民族文化生態是一種打擊。而隨著社會不斷向前邁進，如今城市文化已經形成了一種普適性的、主流的、具有大眾審美認同感的文化生態，曾經最炙手可熱且具有最廣泛社會支持的傳統音樂文化則逐漸被邊緣化、小眾化，甚至在衰退過程中斷代遺失。為此，在當代社會環境中，有學者提出了“文化生態”這一概念，旨在重新回溯民族傳統文化的基本風貌，再現各民族音樂文化，以及在特有的自然環境、社會環境中所形成的歷史積淀，以期得到人們的重視和應有的傳承保護。

從另一角度來看，經過改革開放40余年的發展，中國音樂教育體制如今已然形成了在專業教育領域包括音樂學院、綜合類院校、師范院校、高職高專等在內的自上而下的音樂專業教育學科體系和教育系統。其包含的音樂教育種類十分豐富，培養出的音樂藝術人才也適用于各個層級的社會文化需要。但是，在音樂教學風生水起的背后，我們也發現一些實實在在存在的問題。比如：音樂教育存在著自下而上的趨同。這種趨同性主要體現在音樂學科內部專業的設置、教育方法、課程內容、評價指標、教師隊伍構建等等各個方面，其所傳授的音樂知識有很大程度上的相似性，這對于各個層級的音樂教育主體而言，產生互相博弈和競爭的關系，在音樂人才的培養和未來向社會職業領域的輸送方面也存在著惡性競爭的關系。但更為重要的是，這樣的音樂教學體制并沒有將文化生態觀納入教學系統中，更沒有體現出各個地區、各個民族、各個層級音樂教學體制本身的教學特色，長此以往，在內耗的過程中不僅僅損失的是一些音樂教學主體自身的形象和能力，更為重要的是，對于文化生態觀的無視會使得社會音樂文化環境單一，傳統豐富多彩的音樂類型會隨著這樣的教學體制逐漸轉為固定的、不可逆的教學結果，也會使原本內涵豐富、形式多樣的民族音樂文化逐漸退出歷史舞臺，淡出人們的視野，甚至絕跡。

因此，在今天的教學改革研究過程中，首要的是在民族高等院校的教育體制內部深入滲透文化生態觀理念，思考如何將本地域和本民族的文化資源、自然資源、民族資源深刻融入音樂教學本體當中，并獲得教師和學生的認可。從文化生態觀與民族高等院校音樂學專業具體教學改革銜接層面來看，應當從教學目標、教學體制內部的各種元素以及教學評估等幾方面入手，只有這樣才能夠充分體現出文化生態觀，也使現有的教學體制能夠得到根本性的良好轉變。

二、文化生態觀視域下教學改革的必要性

廣西地處中國南部邊陲，是中國南部的一顆璀璨明珠。廣西有著豐富的人文歷史，更是十多個少數民族聚集的重要地點。在廣西的山山水水中，世代居住著少數民族的人民，他們能歌善舞，熱愛勞動，生活中更將音樂視為必備的生活元素。在社會進程由傳統向現代轉變的過程中，廣西少數民族的音樂文化生態雖然在很大程度上得到了延緩變化，但是隨著現代化進程的逐漸加深，其也不可避免地遺失了許多重要的傳統音樂文化習俗。值得慶幸的是，自新中國成立伊始，便有許許多多的文化藝術工作者來到廣西少數民族地區采風，對這里的傳統音樂文化資源和少數民族音樂文化特征進行了詳細的調研考察，并將諸多重要的音樂資源通過錄音錄像和文字記錄的方式保存下來。當然，21世紀以來，國家文化部門建立了“中國非物質文化遺產保護名錄”，也收納了許許多多有關廣西少數民族的音樂文化內容。當地政府部門通過資金撥款和活動組織等方式，不遺余力地宣傳著少數民族音樂文化，并將其作為廣西文化的一張重要名片，但是我們也看到在整個中國音樂文化的發展中，有關少數民族音樂文化的資源總體上呈現出“叫好不叫座”的景象。雖然青少年群體和社會大眾都深知這些民族音樂文化的珍貴，但是很少有人能夠設身處地地進行欣賞或學習。在今天科技、媒體、教育水準、社會接納等各個層面突飛猛進的條件下，通過文化生態觀的視角對民族高等院校音樂學專業進行大刀闊斧的教學改革，使其能夠體現出地域性、民族性和特色性的教學內涵是十分必要的。其主要表現為以下兩個方面：

一方面，區域性的民族音樂文化需要在當下得到保護與傳承。廣西是中國少數民族重要的聚集區域之一，這里有著獨特的自然環境、地理風貌，少數民族在休養生息的過程中也形成了獨立的文化群落。相對于漢族音樂文化以傳播促傳承的演進方式，少數民族的音樂文化往往呈現出孤島式的形態，只能在本地和本民族內部進行傳承，但是也正因為有如此縝密的傳承鏈條，才使其在傳統文化進程中始終保持著獨立的形象和良好的發展態勢。這里的音樂文化體現出一種原生態和純天然的質樸特性，體現出歷代少數民族人民在與自然和諧相處過程中所積累的文化生態結晶。這些重要的音樂文化資源更是廣西本地文化實力和文化質感的重要體現。隨著社會的進步，這些民族音樂文化的重要物質載體和精神載體更顯得彌足珍貴，因為它是不可再生、不可復制的。隨著中國城市化建設逐漸加深，少數民族地區文化發展環境的失衡問題和音樂文化的傳承問題日益凸顯出來。因此，對這些寶貴音樂文化資源的保護，以及在整個國家文化生態系統中的協調發展問題是十分重要且迫在眉睫，需要通過卓有見地的教育規劃和改革引導將其融入教育進程中，通過教育成果和后備人才對民族音樂文化進行保護和傳承，并使其在創作、表演鑒賞和理論層面均得到良好的發展。

另一方面，少數民族高等教育自身的發展同樣需要在文化生態觀構建過程中形成良好的音樂教育引導。在當前的少數民族教學體制中，形成了相對較為單一的教學模式，這對于少數民族高等教育而言是非常不利的。民族地區學生的成長環境、生活方式、語言文化、心智結構等與漢族學生有著很大的差異，這使得在整個教育進程中需要特殊對待、深化認識、轉變理念，促使少數民族學生能夠得到良好的教育資源，并且展現出特色化的教育效果。而在此過程中，有關音樂層面的教學也需要精準應對教學對象，使其能夠在未來的成長道路上對本民族音樂文化進行良好的繼承，這就需要在高等教育體制中時刻把握好各民族的音樂文化資源形成與學生之間的良好對接，從而促進音樂教學本身的發展，也促進少數民族文化水平的提高。

三、文化生態觀視域下教學改革目標

相關民族高等院校音樂學專業已然進行了多次的改革探索，但由于每一次改革的目標不同，使得改革的方式和改革的具體措施向著不同維度的發展邁進。而以文化生態觀作為基礎的教學改革目標則更具針對性和實效性，所體現出的目標方向和目標效果也與此前的教學改革有著重要區別。作為民族高等院校音樂學專業教學改革的基礎，對于文化生態觀本身概念的理解，以及其與音樂學專業相結合的要求、特性等均需要得到人們審慎的重視，并以此為基點設立重要的、現實的目標。

首先，這一改革主要是針對豐富與充實民族地區高校辦學特色理論而實施的。我國的民族高校辦學起步相對較晚，在教育資源的匯集、教學方法的總結以及教學目標的設定范圍方面還有著諸多不盡成熟之處，這也使得未來教學過程中有更為寬闊的空間來論證改革的方向和發展視角。在其與文化生態學相結合的過程中，應當重點采用文化生態論的相關理論，對現有的民族地區高校辦學特征，尤其在音樂學領域的辦學方式進行自省和深入的論證探討。保留重要的教學理論，通過新的理論融入，形成全新的教學視角，體現出全新的教學科研價值，促進學生成長。

其次，目標設定應該針對深化高等教育辦學內涵方面。少數民族地區的學生與漢族學生享有相同的受教育權利，也應當在學習過程中得到同等的教育資源和教育熏陶。但是當前高等教育體制中并沒有體現出差異化和特色化標準，無形中也造成了“千校一面”的現象。這樣的教學體制所形成的教學成果，對于推動和發展少數民族文化的繁榮，以及少數民族地區的文化建設而言，顯然起到的效果并不盡如人意。因此，高等教育應當以更為開闊的眼界和卓有成效的方式應對不同的教育課題，在少數民族地區高等教育音樂教學體制內，同樣需要對少數民族學生開展量身定做的教育引導，使其能夠學習本民族的音樂文化精髓，并肩負起傳承和發展的重任，這顯然是十分重要的一個教學改革目標。

當前，眾多文化生態鏈條維護理論上構建出的理論闡釋內容并沒有體現出應有的全面性、針對性和突出性，廣西當地有著自身的文化歷史遺存和文化內涵，因此在文化生態鏈條的構建方面應該有著獨立的方式方法和目標。

四、文化生態觀視域下教學改革的實施方式探索

基于文化生態觀視角下的民族高校音樂學專業教學改革，應立足于本地域、本民族的實際情況，創新教學整體思路，形成具有本地風格和民族風格的教育素材。拒絕同化，拒絕“一刀切”，力求形成獨立完善的教學體制，且在民族文化生態傳承方面做出重要貢獻。根據當前廣西本地域民族高校在教學水平方面的實際情況，擬通過以下幾個方面進行具體的教學改革實施，以探索新的方式，完成教學重任。

其一，準確定位教學目標。由于民族高校學生有著截然不同的文化背景，因此，在正確處理和對待學生的文化認知、審美鑒賞以及傳統民俗需求等方面，教師應當持有開放和包容的態度。在價值觀念和技術技能的引導方面提供多民族不同的教育方式和教育手法，通過多元文化教育觀念的植入，使得本地區的民族音樂文化生態成果能夠順利納入當前的教學體制中，以培養專業的音樂人才，明確人才培養的價值以及標準。同時，教育目標還應當放置在更為廣闊的文化生態保護方面，力求在辦學特色方面起到良好的示范作用，抓住當前社會發展和民族文化特色鮮明的歷史機遇，使廣西少數民族文化資源得到人們認同。在教育引導過程中逐漸創新，通過揚長避短和合理規劃的方式，將這些傳統資源轉化為教育素材，凸顯特色優勢，體現出民族高校不同于其他類型高校的特殊教學模式。

其二，在課程內容的構架方面，應該根據民族高校學生的實際需求進行結構優化。現有的音樂學課程組織是本著宏觀層面的教學目標所設置的，雖然課程內容本身具有顯著的科學性，但是顯然對民族文化生態方面的關注較少，因此應該在新的教學改革模式下進行反思和重置，根據價值體系、藝術體系和審美體系的需求，將更多的傳統民族音樂文化素材融入課程建設過程中。豐富課程內容，并根據各民族的不同特征，開設專題的課程講解板塊。在教學過程中，應當突出理論實踐創作、表演和教育傳承的諸多思維范式，優化課程內容的結構組織，使學生能夠在學習過程中形成良好的實踐應用能力，能夠做到在未來的職業領域對本民族音樂文化進行良好的傳承和引導。

其三，在教學方法的改革方面，同樣應體現出民族特色。少數民族的學生大多生長環境與漢族學生有著明顯的差異，因此在生活習慣、文化信仰、思維模式方面均不同于漢族學生。教師應當注重對少數民族學生綜合文化素養和音樂實踐能力的教學引導，突出藝術實踐課程中學生主動參與和動手能力。通過設置目標、提供項目內容等方式，促使學生能夠更好地明確教學主旨，在課堂上發揮自己的優勢，形成對于本民族音樂文化的良好覆蓋。與此同時，當前的教學模式也應當更具開放性，包容互聯網中的音樂教育素材，納入更多的現有理論成果以及網絡新成果，使少數民族音樂形態、音樂理論以及音樂表演內容納入音樂教學實體環境中，令教學本身豐富多彩，學生的學習也更具感染性。同時，在藝術實踐領域，新的教學改革也應當體現出創新性，在教學過程中，民族高校除了要在課堂內部對學生進行教學干預，更為重要的是提高學生的實踐能力，體現出其在社會應用領域的前景價值。為此，在教學的各個階段都應當提倡充分展現學生的學習所得，通過具有創新性、自主性的實踐，提升學生的實踐應用能力。比如：可將其引入原生態的本民族音樂文化環境中，重新認識本民族音樂文化的特征及魅力，并通過表演和創作的方式。在民族音樂文化生態內部體現出正面積極的影響力，這對于學生未來的工作實踐有著重要價值，也能夠切實推動廣西少數民族音樂文化的向前發展。

文化生態觀視域下，針對民族高等院校音樂學專業進行教學改革，在當前的社會文化環境中有著極為重要的功能和價值。在新的媒體和科技輔助下，中國民族音樂文化教育事業期待培養出更多應用型人才，促進少數民族文化可持續性發展。

參考文獻：

[1]李吉提.中國音樂結構分析概論[M].北京：中央音樂學院出版社，2004.

[2]曾遂今.音樂社會學概論[M].北京：文化藝術出版社，1997.

[3]李彬.傳播學引論[M].北京：新華出版社，1993.