人類文明新形態的基本特征與根本性質探析

陳天林 劉愛章

(1. 中共中央黨校,北京 100089 ;2. 天津師范大學,天津 300387)

百年奮斗造就中國共產黨強大的理論創新能力。根據黨的第三個歷史決議關于黨的創新理論“十個明確”的界定,詮釋當代中國發展的總體性概念至少包括三個:中國特色社會主義、中國式現代化和中華民族偉大復興,它們分別以科學社會主義、現代化和中國夢的理論邏輯為著重點,共同構成了國家和民族發展的戰略擘畫譜系,每一概念均有豐富而深刻的歷史底蘊和現實基礎,相互間也有內在聯系并相互滲入。在完成第一個百年奮斗目標、中華民族偉大復興進入不可逆轉的歷史進程背景下,怎樣統攝以上總體性概念,建構新的更高層次的理論命題,是時代提出的重大問題。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話中首次提出的“人類文明新形態”概念,具有回答這一重大問題的理論特質和實踐根基。如何理解這一“人類文明新形態”呢?這一指稱既與本民族、本國家歷史上的文明形態作出區分,又不割斷歷史、另起爐灶。2023年6月2日,習近平總書記在文化傳承發展座談會上強調“對歷史最好的繼承就是創造新的歷史,對人類文明最大的禮敬就是創造人類文明新形態”,并提出了“中華民族現代文明”[1]的重要概念。中華民族現代文明是與中華民族傳統文明相對應的一個概念,是一種人類文明新形態;人類文明新形態彰顯了中華民族現代文明的世界意義。……