20世紀以來西方作家建構的中國形象中我-他關系的演變態(tài)勢

趙小琪

(廣東培正學院,廣東 廣州 222302)

縱觀20世紀以來西方作家的中國形象的建構史,我們可以發(fā)現(xiàn),中國形象是一個關系概念,它反映了西方作家對自我與他者、本土與異域關系的認識與理解。歷史地看,20世紀以來西方作家建構的中國形象,既與中西雙方政治、經濟、軍事的權力關系相聯(lián)系,也與創(chuàng)造者本人的文化背景、情感態(tài)度和思想觀念有著很大的關系。因此,中西雙方政治、經濟、軍事等的權力關系的變化,往往會帶來西方作家觀看中國的倫理態(tài)度和價值評判標準的變化。從這個角度上說,20世紀以來西方作家對中國形象的建構實際上是一個動態(tài)的過程。在變動不居的歷史語境中,這一時期西方作家建構的中國形象并不是一成不變的,而是具有開放和多元的特性。如果我們將這一時期西方作家建構的中國形象看作一個連續(xù)性整體,一個在時間中不斷展開而又表現(xiàn)出某種結構性特征的想象生成物,那么,我們就會發(fā)現(xiàn),從總體上看,這一時期西方作家建構的中國形象中我-他關系呈現(xiàn)出較為鮮明的規(guī)律性運動。那就是:從自我中心化到尊重他者差異性,從他者中心化到自我與他者的相互補充,從他者的他者化到自我與他者的存異求同。

一、從自我中心化到尊重他者差異性

所謂自我中心化,是指作家在建構異國形象的時候,以自我為中心,從自我立場看待作為他者的異國。在這種建構異國形象的過程中,異國的獨特性與差異性被排除在作家的認知之外,異國成為實現(xiàn)自我利益的工具和手段。……